達利與超現實主義

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1、達利的夢許多人會記得達利。一片荒原，好像是沒有人類出現之前的洪荒?；蛘?，是人類的文明都已繁華去盡之后。在無法記憶與辨認的地方，一些癱瘓的鐘表，扭曲變形。仿佛在記憶與以往之間，在可解與不可解之間，在真實與幻夢的臨界，匆匆一覺醒來，夢境與實體混合，曖昧不明。我們未必都看“懂”了達利。其實，或許達利只是一種謎語或符碼。解讀謎語或符碼，通常是不經有邏輯，理性的分析。邏輯太簡單，理性太貧乏。謎語與符碼的錯綜復雜，更接近一種夢境。一個頭充滿著云朵的人在夢境之中，夢境完全是真實的。在夢境之外，才會意圖去解釋夢，用邏輯與理性去使夢境合理化。夢，從來不曾合理。合理的夢也一定是乏趣無味的夢。長久以來，夢的荒誕，

2、神秘，夢的無法連接，無法解讀，夢的意想與奇詭，也正是夢對抗理性與現實的巨大力量。達利使人入夢，使人沉迷于夢中，借以知道現實的不足?，F實與超現實“現實”是一種現象，一種真實，所有在“現象”中摸索到的判斷，相對于更為龐大的“真實”，只是偏狹的錯誤。超現實運動，在一九九二年十月由法國的詩人安德烈.布赫東（AndreBreton）提出。在“現實”（Realisme）上加上了“SUR”這個前綴詞，使現實變成了超現實。也使長久以來人類歷史中對現實的偏狹執(zhí)著有了全新的反省。-16-為“阿拉伯脫核糖核酸”之圖的習作超現實依存著現實，因此，超現實在視覺上并不抽象，而是根據著真實來變化的。例如：鐘表仍然是鐘表，

3、真實具體的形象依然存在，單是，鐘表扭曲了，時間癱瘓了。超現實運動關心的，不止是鐘表，不只是外在的形式，而是更內在的真實。鐘表在外在形式上依存著時間的意義。鐘表癱瘓了，時間也癱瘓了，時間變成洪荒中失憶的狀態(tài)，無法記錄，也無法解讀。1904.達利達利1904年出生于西班牙菲格拉斯。這一帶的風景在他青少年的生活記憶中常常出現。他描繪過卡達格斯以及克瑞斯海峽；描繪過夏天黃昏時的太陽，干熱的地中海的海風，清晨湛藍的天空上潔凈的一彎新月，遠遠回航的漁船以及夜晚的星空。從達利15歲的一件風景油畫《艾斯.比亞克村》可看到他最初對故鄉(xiāng)風景的眷戀。一個從較高視角俯瞰的港灣，三四艘漁船交錯停泊在港中，藍色的海水波

4、光粼粼。畫面上半部是港灣邊沐浴在明亮陽光中的白色建筑。畫面中可以明顯看到印象派的影響。用塊狀的筆觸點描的藍色海水波光，以及白色建筑上對陽光明度的表現，都可以看到達利最初與印象派的關聯(lián)。達利的印象派畫風受加泰隆地區(qū)畫家畢秋的影響。加泰隆地區(qū)以巴塞羅那為中心，是西班牙文化特殊的地區(qū)，人文薈萃，也是當時西班牙經濟上的首善之都，達利即通過當地收藏家的印象派作品開始了他的創(chuàng)作。-16-達利十五歲前后，在菲格拉斯讀中學，參加音樂社團，也創(chuàng)辦學生刊物，在刊物上發(fā)表了對西班牙畫家葛雷克，戈雅，以及文藝復興時期的達芬奇的介紹文字。達利生命中的最初印象是家鄉(xiāng)菲格拉斯。菲格拉斯附近的天空，海洋，山脈，巖石，港灣—

5、—重疊著他家人的影像。在十六歲所畫的父親肖像中，父親的側影仿佛和風景交疊在一起，成為風景的一部分。再隔兩年，十八歲的青年達利為自己畫了一張拉長脖子的《自畫像》。他模仿文藝復興時期的大師拉斐爾的畫風，為自己的頭像加了優(yōu)雅修長的脖頸，高傲又有點冷漠的回看著人間。這件作品不僅顯示了達利把故鄉(xiāng)風景混合重疊的興趣，而且巨大的頭部突兀的在海洋中升起，已隱含著達利改變人與風景比例的超現實的趣味傾向。1922.達利1922年，在母親逝世的次年，達利到首都馬德里就讀圣菲南度美術學校。十八歲的達利，剛抵達首都，在新資訊傳達迅速的專業(yè)美術學校，吸收到歐洲最前衛(wèi)的藝術訊息。1960年，馬蒂斯帶動了野獸派，1970年

6、畢加索在巴黎創(chuàng)立了立體派，1910年，康定斯基以發(fā)展了抽象主義。再晚一點，1914年意大利有未來主義，1916年瑞士一群躲避戰(zhàn)爭的藝術家則宣布了達達運動。這些世紀初歐洲前衛(wèi)藝術潮流沖擊著馬德里求新求變的藝術青年，當然也沖擊著年少氣盛的達利。在這段時間達利結實了他一生最重要的朋友：路易斯.布紐爾和費得利卡.加西亞.洛爾卡。布紐爾以后成為了世界性的超現實主義電影導演，羅卡則是西班牙文學史上的重要詩人。-16-年輕的達利，迫不及待的要用前衛(wèi)的藝術觀念來創(chuàng)作。在巴黎嶄露頭角的畢加索是西班牙后起之秀心目中的英雄。達利這一段時間的創(chuàng)作也顯現出立體派的影子。1923年，同樣以克瑞斯海峽為主體的風景，堆疊的

7、山巒與建筑物切割成幾何形的塊狀，色彩以單色系為主調，畫面中的立體風格不言而喻。同年，達利為好友費得利卡所作的肖像畫也完全采用立體派的幾何分割手法。立體派的影響似乎一直持續(xù)到1925年，他以靜物為對象，把一些瓶罐，桌椅擺設，處理成惟妙惟肖的幾何立體派作品。立體派的空間思維或許對達利此后處理畫面的視點有影響。但是，立體派的思維太過理性。對達利而言，他內心神秘而魔幻的渴望必然無法長久束縛在立體派的框架之中。二十歲前