課程與教學(xué)論復(fù)習(xí)資料

課程與教學(xué)論復(fù)習(xí)資料

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1、第一章歷史發(fā)展1、1918年,美國著名教育學(xué)者博比特出版《課程》一書,一般認(rèn)為這是課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志。2、截止20世紀(jì)20年代上半葉,課程這一研究領(lǐng)域才最先在美國比較完整地去里起來,博比特與查特斯等人的課程開發(fā)理論與時(shí)間,開啟了“課程開發(fā)理論”。3、是科學(xué)化課程開發(fā)的奠基者、開拓者。4、教育的本質(zhì):1教育為成人生活作準(zhǔn)備2教育是促進(jìn)兒童的活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的過程3教育即生產(chǎn)。5、拉爾夫·泰勒是現(xiàn)代課程理論的重要奠基者。6、拉爾夫·泰勒的貢獻(xiàn)被譽(yù)為“現(xiàn)代評價(jià)理論之父。7、學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng):20世紀(jì)50年代末至60年代末,西方

2、世界發(fā)生了一場指向教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng),叫學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)。其中心內(nèi)容是用“學(xué)科結(jié)構(gòu)觀”重建過程。8、在這場運(yùn)動(dòng)中誕生了一種新的課程形態(tài)“學(xué)術(shù)中心課程”。學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)是課程現(xiàn)代化進(jìn)程中重要的里程碑。9、比較著名的新課程:物理科學(xué)研究委員會(huì),研究開發(fā)的PSSC物理課程,“生物科學(xué)課程研究會(huì)”,研究開發(fā)的BSCS生物課程,研究開發(fā)的SMSG數(shù)學(xué)課程,“化學(xué)鍵取向研究會(huì),研究開發(fā)的CBA化學(xué)與CHEMS化學(xué),”地球科學(xué)科學(xué)設(shè)計(jì)研究會(huì),所開發(fā)的ESCP地學(xué)等等這些課程可統(tǒng)稱為“學(xué)術(shù)中心課程”。10、在充分討論的基礎(chǔ)上,會(huì)議主席杰羅

3、姆·布魯納作了題為《教育過程》的總結(jié)報(bào)告。該報(bào)告確立了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”的理論基礎(chǔ)與行動(dòng)綱領(lǐng),并從理論上理性地解決了存在與學(xué)科專家和教育專家之間的持久論戰(zhàn)。11、學(xué)術(shù)中心課程:是指專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_發(fā)的課程。12、學(xué)術(shù)中心課程三個(gè)基本特征:學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性。13、學(xué)科結(jié)構(gòu)兩個(gè)基本含義:1是一們學(xué)科特定的半概念、一般原理所構(gòu)成的體系。2是一門學(xué)科特定的套就方法與探究態(tài)度。學(xué)科結(jié)構(gòu)是這兩個(gè)基本駭異的統(tǒng)一。14、“概念重建注意課程范式“的本質(zhì):解放興趣的追求。解放興趣:亦稱“解放理性”,是人類對解放和權(quán)利賦予的基本興趣,這類

4、興趣使人們通過對人類社會(huì)之社會(huì)結(jié)構(gòu)的可靠的、批判性洞察而從事自主的行動(dòng)。反思課程研究的整個(gè)進(jìn)程,我們可以獲得的基本結(jié)論是:課程研究的價(jià)值取向由對“技術(shù)興趣”的追求逐漸轉(zhuǎn)向“實(shí)踐興趣”,最終指向于“解放興趣;課程研究的基本課題由”課程開發(fā)—探討課程開發(fā)的規(guī)律、規(guī)則與程序,逐漸轉(zhuǎn)向“課程開解”—把課程作為一種“文本”來解讀其內(nèi)涵的意義15、啟蒙時(shí)期教學(xué)論的確立:拉特克與夸美紐斯。16、在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的是的國教育家拉特克。17、夸美紐斯理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的創(chuàng)立者?!洞蠼虒W(xué)路》。18、夸美紐斯確立了其教學(xué)原理:1教學(xué)以

5、自然為鑒的原理。這主要包括兩層含義:首先,教學(xué)要根據(jù)兒童的天性、年齡、能力進(jìn)行,這是一個(gè)不變的自然法則。其次,教學(xué)要遵守循環(huán)漸進(jìn)的原則。2興趣與自發(fā)的原理夸美紐斯認(rèn)為,教學(xué)的進(jìn)行要尊重兒童的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)兒童的自發(fā)學(xué)習(xí)。3活動(dòng)原理夸美紐斯認(rèn)為,教學(xué)要使學(xué)生躬行實(shí)踐,實(shí)際從事認(rèn)識(shí)、探索和改造事物的活動(dòng)。4直觀原理。19、啟蒙時(shí)期教學(xué)論的發(fā)展:盧梭與裴斯泰洛齊。20、盧梭《愛彌兒》被認(rèn)為是繼柏拉圖的《理想國》之后西方最完整、最系統(tǒng)的教育論著,影響深遠(yuǎn)。21、裴斯泰洛齊(瑞士教育家)的教學(xué)論:1適應(yīng)自然的教育學(xué)。教育的目的是全面和諧

6、地發(fā)展人的一切天賦力量和才能有其自然發(fā)展的規(guī)律,教育必須符合這些規(guī)律,必須建立在兒童的字人發(fā)展的基礎(chǔ)上并與兒童的自然發(fā)展相一致,方能達(dá)到預(yù)期目的,折舊是“教育適應(yīng)自然的原則”。2教育教學(xué)原理,第一自我發(fā)展原理第二直觀原理3教學(xué)的心理學(xué)化。22、首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)是裴斯泰洛齊。23、赫爾巴特心房進(jìn)臺(tái)教育史上最嚴(yán)整的教育學(xué)體系、教學(xué)論體系,代表作《普通教育學(xué)》。24、赫爾巴特的教學(xué)的“形式階段”:第一階段:“明了”即清楚、明確的干支新教材。這一階段的教學(xué)主要是把新教材分解成各個(gè)構(gòu)成部分,并和意識(shí)中相關(guān)

7、的觀念——已經(jīng)長我的知識(shí)——進(jìn)行比較。第二階段“聯(lián)合”即把新的觀念與舊的觀念結(jié)合起來。這一階段的教學(xué)主要是在“明了”的基礎(chǔ)上沖鋒調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理活動(dòng)(主要是記憶和想象),以在舊的觀念團(tuán)中找到能夠同化新觀念的因素,把新舊觀念結(jié)合起來,加深對新教材的理解。第三階段:“系統(tǒng)”即把已建立起的新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個(gè)觀念體系系統(tǒng)一起來,概括出一般概念和規(guī)律,以形成具有邏輯性的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或觀念體系。這一階段的教學(xué)主要是使初步聯(lián)合起來的各種觀念進(jìn)一不與科學(xué)成的整個(gè)內(nèi)容和目的聯(lián)合起來,與兒童的所有觀念同一起來,以概括出一般概念、

8、公式和規(guī)律,形成系統(tǒng)。第四階段:“方法”即把業(yè)已形成的知識(shí)系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實(shí)和完善。25、赫爾巴特對教學(xué)論的貢獻(xiàn)是巨大的:他繼承并發(fā)展了裴斯泰洛齊“把教育心理學(xué)化”的歷年,沖鋒闡明了心理學(xué)對教育的意義;他第一次明確論述了“教育性教學(xué)”的歷年;他把“興趣”概

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