改革開放新時期馬克思主義中國化的經(jīng)驗與啟示

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1、改革開放新時期馬克思主義中國化的經(jīng)驗與啟示　　改革開放以后，我國進入了一個全新的歷史時期。馬克思主義在中國依舊顯示出其巨大的生命力和創(chuàng)造力，在以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導集體大刀闊斧進行改革和建設(shè)的實踐中，馬克思主義繼續(xù)推進，涌現(xiàn)出并很多新的重要的思想，開啟了新的篇章，中國化馬克思主義取得了長足的發(fā)展。回首過往，共產(chǎn)黨在馬克思主義，及其最新理論成果的指導下，取得了一個又一個的輝煌成就，留下經(jīng)驗、啟示。　　一、善于總結(jié)黨和國家建設(shè)的歷史經(jīng)驗　　鄧小平曾說：“一個新的科學理論的提出，都是總結(jié)、概括實踐經(jīng)驗的結(jié)果。沒有前人或今人、中國人或外國人的實踐經(jīng)驗，怎么能概括、

2、提出新的理論”馬克思主義始終堅持著邏輯與歷史相一致的原則。馬克思主義的中國化就是不斷地在總結(jié)中國共產(chǎn)黨在過去的日子里的成功與失敗，從而得到不斷的升華與提高。具體內(nèi)容如下：總結(jié)中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗，這是其一。共產(chǎn)黨人在馬克思主義的旗幟下進行革命和建設(shè)，其歷史功績不可抹殺，但走過的彎路也不少。不斷對建設(shè)中的成功與失敗進行總結(jié)，是其二。馬克思主義中國化在歷史發(fā)展中的地位決定了它的重要性，馬克思主義在中國的傳播，是中國共產(chǎn)黨進行中國革命和建設(shè)的行動指南，一開始就具有實踐性，它并不是一個純理論的思想。它不僅是一種有價值的學說，更關(guān)系到中華民族和中國人民的前途和命運。

3、1982年9月，在黨的十二大的開幕詞中，鄧小平明確地提出了中國特色社會主義的主題，“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”。在深刻總結(jié)中國革命和建設(shè)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了新時期的馬克思主義中國化。它形成的過程是千萬個黨員和群眾在實踐中探索而來。在黨的十四大、十五大上鄧小平理論的科學體系得以確立。黨的十四屆三中全會以來，以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導集體，繼續(xù)總結(jié)中國共產(chǎn)黨80年的歷史經(jīng)驗、50多年的執(zhí)政經(jīng)驗、20多年改革開放和社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗，提出了“三個代表”重要思

4、想。黨的十六大以來，以胡錦濤為核心的新一代領(lǐng)導集體繼續(xù)發(fā)展馬克思主義，先后提出科學發(fā)展觀、和諧社會、社會主義榮辱觀等一系列思想。由此我們可以看到，新時期的每一個發(fā)展階段，黨對非常重視對歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括，這些總結(jié)有黨的建設(shè)方面的，有黨的執(zhí)政方面，有挫折分析，也有未來暢想?！　∥覀凕h現(xiàn)在已經(jīng)對歷史特別是自身的歷史開始重視，對其總結(jié)升華現(xiàn)成新的理論體系。理論創(chuàng)新的推動力于對經(jīng)驗的總結(jié)。這其中包含著馬克思主義中國化和中國經(jīng)驗馬克思主義化。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，各種問題和矛盾涌現(xiàn)，我們要細致分析，總結(jié)經(jīng)驗，形成新的理論，解決新的問題。實事求是是總結(jié)經(jīng)驗時應(yīng)

5、具有的態(tài)度，辯證唯物主義和歷史唯物主義是總結(jié)經(jīng)驗時應(yīng)具有的科學方法，只有這樣才能得出正確的結(jié)論，將馬克思主義中國化不斷深入。　　二、敏銳把握時代發(fā)展的變化與實踐的新要求　　不同的時代有不同的時代主題，不同時代主題下的實踐活動也有不同的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上的理論抽象和概括總結(jié)又會形成不同的理論。“戰(zhàn)爭與革命”是毛澤東思想形成的時代主題，“和平與發(fā)展”則是鄧小平理論和馬克思主義中國化最新理論成果形成的時代背景。馬克思主義發(fā)展，以及馬克思主義的中國化，它們的根本動力是實踐，也就是說，在時代的變化和實踐的發(fā)展中，馬克思也在發(fā)展著。新時期，黨的幾代領(lǐng)導集體用寬廣的視野觀察世

6、界，敏銳的把握時代發(fā)展的趨勢，緊緊扎根于實踐的沃土，不斷推進馬克思主義中國化與時俱進、開拓創(chuàng)新?！　≡趯κ澜缇謩莺蜁r代主題進行清晰把握的基礎(chǔ)上，鄧小平圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”把馬列主義和毛澤東思想推向了新階段。這種新體現(xiàn)在鄧小平的諸多論述中，如社會主義本質(zhì)理論，社會主義初級階段的理論，社會主義市場經(jīng)濟理論，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，一國兩制理論等等。這些理論的產(chǎn)生和最終確立經(jīng)歷了一個認識、實踐、再認識的循環(huán)上升過程，也是鄧小平將馬克思主義同當代中國社會發(fā)展狀況、時代特征結(jié)合過程中推進馬克思主義的中國化。2001年7月，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大

7、會上，江澤民明確提出了“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)”的科學論斷。江澤民在前人認識的基礎(chǔ)上，對什么是馬克思主義、如何堅持和發(fā)展馬克思主義、馬克思主義中國化的時代要求做了新的探索和研究，并最終提出了“馬克思主義具有與時俱進的品質(zhì)”的科學論斷。黨的十六大以后，胡錦濤繼續(xù)堅持以馬克思主義基本原理為指導，著眼于時代發(fā)展的新要求和實踐的新變化，明確提出了不斷推馬克思主義理論創(chuàng)新的要求和任務(wù)。2003年，胡錦濤在“七一”講話中指出了理論創(chuàng)新的要求：“理論創(chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提?！睆男聲r期黨的幾代領(lǐng)導集體的理論體系和觀點中可以看出，黨善于敏銳把握時代發(fā)展

8、要求?！　∪?、將馬克思主義中國化與