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《臨高臺(tái)-蕭衍-沈約-比較鑒賞閱讀試題答案賞析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、臨高臺(tái)
2、蕭衍
3、沈約
4、比較鑒賞閱讀試題答案賞析臨高臺(tái)蕭衍①高臺(tái)半行云。望望高不極。草樹(shù)無(wú)參差。山河同一色。仿佛洛陽(yáng)道。道遠(yuǎn)難別識(shí)。玉階故情人。情來(lái)共相憶。臨高臺(tái)沈約②高臺(tái)不可望,望遠(yuǎn)使人愁。連山無(wú)斷絕,河水復(fù)悠悠。所思竟何在?洛陽(yáng)南陌頭??赏豢梢?jiàn),何用解人憂?[注]①蕭衍:梁武帝。在位四十八年,年八十六。有集三十二卷。②沈約:南朝吳興武康(今浙江德濟(jì)縣西)人,與蕭衍同屬“意陵八友”。(1)下面對(duì)詩(shī)句的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.蕭衍沈約二人同登一座高臺(tái),采用同一視角觀望,同懷念遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的情人,詩(shī)中都有
5、借景抒情的妙筆。B.蕭詩(shī)中,登高懷遠(yuǎn),思念之切竟使眼前的叢莽幻化出一條通往洛陽(yáng)的道路,延伸到遠(yuǎn)方的情人身邊。C.玉階通常是古代淑女佇立凝望之所,蕭衍用玉階來(lái)暗示自己期望故情人同樣滿懷思念,為下文“共相憶”埋下了巧妙的伏筆。D.兩首詩(shī)的開(kāi)頭都用“望”字,但兩人詩(shī)中的“望”字卻不同解:蕭詩(shī)中“望”字做仰望解,沈詩(shī)中“望”字卻做遠(yuǎn)望解。E.兩首詩(shī)的結(jié)尾都采用了直抒胸臆的手法,表達(dá)對(duì)情人的相思,這增強(qiáng)了詩(shī)歌情感的感染力,也增加了詩(shī)歌的穿透力。(2)同為登高懷人,兩首詩(shī)歌的情感卻有一定的差別。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句談
6、一談。(3)蕭衍詩(shī)的前兩句如何表現(xiàn)高臺(tái)之“高”的?請(qǐng)從作品語(yǔ)言或者修辭方法中任選一角度,具體說(shuō)明。參考答案(1)AE(2)答案示例:蕭詩(shī)后四句,想象舊時(shí)情人也在思念著自己,高臺(tái)再高、道途再遠(yuǎn)也不能阻隔他們的共同思想,借此表達(dá)自己的思念之情;而沈詩(shī)“所思”卻不一定去指情人,后四句在自問(wèn)自答中流露出難以排解的憂愁和無(wú)可奈何的情緒。(3)答案示例一:蕭詩(shī)前兩句連用兩個(gè)“高”字,用最直白的語(yǔ)言,將高臺(tái)的雄大氣勢(shì)展現(xiàn)在讀者面前。答案示例二:蕭詩(shī)首句用夸張手法寫(xiě)高臺(tái)高聳入云,第二句再補(bǔ)充說(shuō)明高臺(tái)決然望不到盡頭
7、,極言高臺(tái)之高。沈約臨高臺(tái)賞析沈約(441~513)南朝文學(xué)家、史學(xué)家。字休文。吳興武康(今浙江德清武康鎮(zhèn))人。宋征虜將軍沈林子之孫、淮南太守沈璞之子。歷仕南朝宋、齊、梁三代。助梁武帝登位,為尚書(shū)仆射,封建昌縣侯,官至尚書(shū)令。他提出詩(shī)歌創(chuàng)作“四聲八病”之說(shuō),是齊、梁文壇領(lǐng)袖。作詩(shī)精密工整,尤注重聲律、對(duì)仗。詩(shī)文之外,又長(zhǎng)史學(xué)。其據(jù)舊版增改所撰《宋書(shū)》百卷,資料翔實(shí),傳記評(píng)論,頗有識(shí)見(jiàn)。著有《齊記》、《四聲譜》、《梁武紀(jì)》、《梁儀注》、《沈約集》等。死后謚隱。明人張溥輯有《沈隱侯集》。鑒賞:《臨高臺(tái)
8、》,漢鼓吹鐃歌十八曲之一?!稑?lè)府解題》曰:“古辭言:‘臨高臺(tái),下見(jiàn)清水中有黃鵠飛翻,關(guān)#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk.end#弓射之,令我主萬(wàn)年。’若齊謝朓‘千里常思?xì)w’,但言臨望傷情而已。言高臺(tái)望遠(yuǎn)之情,或?qū)懗缗_(tái)眺望之景,可見(jiàn)齊梁以來(lái)詩(shī)人已將《臨高臺(tái)》視同詩(shī)題了。沈約此作,抒寫(xiě)高臺(tái)望遠(yuǎn)而不見(jiàn)的愁緒,是六朝詩(shī)人此題中寫(xiě)得比較好的一篇。12句。開(kāi)頭就從反面著筆。“高臺(tái)”本以望遠(yuǎn),而反說(shuō)“不可望”,起勢(shì)突兀,給人以懸念。緊接著,用頂針格重復(fù)上句末尾“望”字,對(duì)提出的懸念加以解釋——“望遠(yuǎn)使人愁”
9、。兩句一縱一收,一開(kāi)一合,有頓挫波瀾,同時(shí)又顯得流暢自如,富有氣勢(shì)。以下就緊緊圍繞“望遠(yuǎn)使人愁”這個(gè)主意來(lái)寫(xiě)。34句。高臺(tái)遠(yuǎn)望所見(jiàn):重重疊疊。山嶺,一直往遠(yuǎn)處綿延伸展,不見(jiàn)斷絕;悠長(zhǎng)不斷的河水,也一直向前方蜿蜒流去,不見(jiàn)盡頭。登高所見(jiàn)的山河闊遠(yuǎn)之景,本當(dāng)使人神遠(yuǎn),但由于所思念的人遠(yuǎn)在“連山”“河水”之外,那重疊的連山便反而遮斷了望遠(yuǎn)的視線,那悠悠的河水也更牽引著自己的悠悠念遠(yuǎn)之情了。兩句大處落筆,寫(xiě)景渾括,景中寓情,令人想見(jiàn)詩(shī)人極目山河時(shí)那種瞻望弗及的空寂感和惆悵感,不言愁而愁緒自見(jiàn)。56句用自問(wèn)
10、自答的方式對(duì)所思者之所在作了明白的交待:“所思竟何在?洛陽(yáng)南陌頭。”身在江南,而對(duì)方則遠(yuǎn)在洛陽(yáng),則不但距離遙遠(yuǎn),而且南北隔絕了。這兩句如作一般敘事看,不過(guò)如上文所說(shuō),交待所思者之所在而已,妙在于自問(wèn)自答中流露出一種難以排解的憂思和無(wú)可奈何的情緒,而搖曳有致的格調(diào)又加強(qiáng)了這種憂傷無(wú)奈的情感。78句就在上六句的寫(xiě)景、抒情、敘事的基礎(chǔ)上作一總收:“可望不可見(jiàn),何用解人憂?”望遠(yuǎn)本為解憂,但望而不見(jiàn),反增離愁,則不如不望了。這一聯(lián)正反應(yīng)首聯(lián)“不可望”“使人愁”,首尾貫通。詩(shī)的意思極明白單純,不過(guò)抒寫(xiě)高臺(tái)望
11、遠(yuǎn)不見(jiàn)的愁思,也沒(méi)有刻意經(jīng)營(yíng)的警句,完全是素樸的家常語(yǔ),但讀來(lái)卻感到有一種真摯的情思流注盤(pán)旋于字里行間,而且能明顯感到抑揚(yáng)開(kāi)合的節(jié)律和情感的起伏流動(dòng)。沈約是新體詩(shī)的倡導(dǎo)者,但他的佳作如《別范安成》及此篇倒相當(dāng)?shù)湫偷伢w現(xiàn)了漢魏古詩(shī)情感樸質(zhì)真摯,情味雋永的特點(diǎn)。這說(shuō)明,一種新的詩(shī)歌理論及體制從倡導(dǎo)到成熟需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,而舊的體制與寫(xiě)法運(yùn)用起來(lái)往往更加得心應(yīng)手。沈約生活的時(shí)代,南北對(duì)峙已經(jīng)延續(xù)一個(gè)多世紀(jì)。詩(shī)中所說(shuō)的遠(yuǎn)在“洛陽(yáng)南陌頭”的所思者,究竟是實(shí)有其人還是虛擬,究竟是寫(xiě)實(shí)還是象喻