(推薦)十七年電影

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1、(推薦)十七年電影摘要在中國,電影美學(xué)的追求不只是理論上自主自發(fā)的狀態(tài),而且總是根據(jù)政治的需要來進(jìn)行選擇取舍。由于中國電影產(chǎn)生發(fā)展的歷史背景及中國社會性質(zhì)的變化,使得中國的電影評論不僅僅局限于電影美學(xué)和理論的范疇,而更多地與時(shí)代、政治、社會結(jié)合在一起,體現(xiàn)出與眾不同的特質(zhì)。在每一個(gè)時(shí)代,它都是一定歷史語境下的產(chǎn)物。1949年新的人民共和國的成立,帶給災(zāi)難深重的中國人一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。藝術(shù)在更大程度上成了一種工具,對時(shí)代洪流中的藝術(shù)家來說,是抒發(fā)胸臆的生命渠道;對新生的共和國來說,是確立新的國家意識形態(tài)、保障政治權(quán)威的有力手段。因此,1949

2、—1966十七年間的中國電影批評作為新電影文化的輿論支持,在體現(xiàn)藝術(shù)自覺意識的同時(shí),也很大程度上與國家強(qiáng)大的政治意志交融在一起。本文通過對十七年影評形成與演進(jìn)的分析,力圖再現(xiàn)作為社會文化形象記錄之一的電影批評所體現(xiàn)的歷史風(fēng)貌。本文共分導(dǎo)言、主體和結(jié)語三部分。導(dǎo)言部分是對十七年電影創(chuàng)作與批評的歷史定位,重在闡明十七年影評在這一時(shí)期電影文化中扮演的角色,以及它與時(shí)代、社會和政治因素是如何糾葛在一起的。在此基礎(chǔ)上,我提出了本文的寫作意義與大致思路:以服務(wù)于“工農(nóng)兵電影”電影形態(tài)的十七年批評的具體歷史為線索,詳盡地分析其發(fā)展和演進(jìn)的過程,并對支撐“工

3、農(nóng)兵電影”的社會主義現(xiàn)實(shí)主義的文藝政策進(jìn)行討論,并提出有關(guān)十七年影評和現(xiàn)代性的問題。論文主體部分共分五章。第一章“十七年電影批評的歷史淵源”是對十七年影評的歷史背景的說明,旨在通過對建國前文藝界/電影界、解放區(qū)/國統(tǒng)區(qū)文藝和電影思想與實(shí)踐的考察,發(fā)掘十七年影評的思想淵源與理論依據(jù)。本章又分兩節(jié):第一節(jié)“左翼電影批評”以三十年代的左翼電影文化為關(guān)照對象,重點(diǎn)揭示了左翼影評人的理論背景與批評作風(fēng),以及這些歷史線索在十七年影評中的反映。第二節(jié)“‘文藝為工農(nóng)兵服務(wù)’的提出”則以與國統(tǒng)區(qū)相對應(yīng)的解放區(qū)為地域分界,介紹了作為十七年影評宏觀理論基礎(chǔ)的馬克思

4、主義文藝?yán)碚摵推渲苯又笇?dǎo)方針的毛澤東文藝思想,在40年代是如何在中國化的過程中成為指導(dǎo)文藝實(shí)踐的黨的政策的,并隨著時(shí)間的演進(jìn)和地域的拓展而對創(chuàng)作批評者施加影響的。第二章“‘工農(nóng)兵電影’的建構(gòu)”目的是理清十七年影評形成演進(jìn)的過程,并指出“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的方針是如何貫徹到電影領(lǐng)域的。第一節(jié)“《武訓(xùn)傳》:反人民的敘述”通過對建國初期對《武訓(xùn)傳》等幾部影片的批判的分析,指出了馬列文藝?yán)碚摵兔珴蓶|文藝思想對文藝非政治化的排斥,論證了十七年影評與政治聯(lián)姻的必然性;第二節(jié)“《電影的鑼鼓》:什么是工農(nóng)兵電影”則以“百花齊放”到反“右”運(yùn)動(dòng)之間電影界、文藝

5、界的幾次政治運(yùn)動(dòng)和文藝批判為具體事例,闡明了國家權(quán)威話語是如何一步步地把電影批評的權(quán)仗掌握到自己手里,以及在這個(gè)過程中作為“舊”文化而被改造的知識分子的苦惱;第三節(jié)“‘工農(nóng)兵電影’的最終確立”則以60年代的政治運(yùn)動(dòng)與電影批判為主線,說明這一階段有關(guān)具體文藝或電影問題的爭鳴已經(jīng)成為政治聲浪裹脅下的附屬,電影批評逐漸陷入失語的狀態(tài),從政治批評到政治批判的演變也就不可避免。第三章“電影批評的體制化”包括兩節(jié)。第一節(jié)“電影生產(chǎn)制度的國營化”通過介紹新中國成立后電影生產(chǎn)制度、管理制度以及觀眾心理等方面的變遷,闡述了國家政權(quán)力圖建立一種全新政治想象的電影

6、文化,而十七年影評將是這種電影文化的一個(gè)組成部分,這是它形成的現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)。第二節(jié)“影評人的體制化”則揭示了影評人在新的歷史條件下的身份已經(jīng)不同于左翼電影運(yùn)動(dòng)時(shí)期,而更多地以國家意識形態(tài)電影化的詮釋人的面貌出現(xiàn)。在批評話語逐漸趨向體制的同時(shí),又因批評者自身對理論的有限探討而使這種敘述陷入兩難境地。第四章“社會主義現(xiàn)實(shí)主義電影批評的確立”是本文的核心,集中探討了作為馬列主義文藝?yán)碚摻M成部分的社會主義現(xiàn)實(shí)主義是如何介入十七年電影批評的,并在這個(gè)過程中將自身的一些修正也帶到了電影批評之中。本章第一節(jié)“十七年間的社會主義現(xiàn)實(shí)主義流變概述”選擇了社會主義現(xiàn)

7、實(shí)主義理論改造過程中幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),說明了這一理論在政治風(fēng)浪的推動(dòng)下,日益被置換為中國語境下帶有更多毛澤東文藝思想色彩的現(xiàn)實(shí)主義主張。此種轉(zhuǎn)變也帶給電影批評相應(yīng)的變化,之后的三節(jié)是對這一問題的進(jìn)一步展開。分別以“藝術(shù)真實(shí),還是生活真實(shí)”、“題材決定論”、“英雄典型論”為題的二、三、四節(jié),通過選取了社會主義現(xiàn)實(shí)主義理論中這三個(gè)有代表性的范疇,從不同角度審視了這一理論的內(nèi)部困境;并結(jié)合具體的電影批評文本,分析了社會主義現(xiàn)實(shí)主義理論給十七年影評帶來的利弊。第五章“‘十七年電影批評’的現(xiàn)代性問題”該部分揭示了十七年影評演進(jìn)的實(shí)質(zhì)即外來理論的本土化和文

8、學(xué)理論的電影化,并結(jié)合導(dǎo)言指出電影批評策略的轉(zhuǎn)換根源在于緩解中國現(xiàn)代性的焦慮。然而在社會歷史條件劇烈變遷的年代,它總是難以安守自己建立的語言系統(tǒng),而不斷伴隨著外在力

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