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《著力提高實(shí)踐能力》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、授課對(duì)象:教學(xué)目的:教學(xué)重點(diǎn):課后作業(yè)著力提高實(shí)踐能力切實(shí)用黨姍學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐省寄研所張鉅全體黨員和入黨積極分子如何提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐?1、啦正確敝鄉(xiāng)見(jiàn)努力臟里膩翩示/奸。2、從雕上啦如何認(rèn)識(shí)問(wèn)慰瞰夬問(wèn)鵬獻(xiàn)幾3、柏偽±^槲珊柵夬問(wèn)鵬叻4、紅作巾提姍W71、如何理解“問(wèn)題意識(shí)”？2、黨員干部如何制定更高的目標(biāo)？3、黨員干部如何在行為上提高化解牙倚和解決問(wèn)題的"能力。教學(xué)內(nèi)容：胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上，要求全黨尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部“著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、”他還明確指出:既耍大力提高理論水平，史耍大力提高理論聯(lián)系實(shí)際能力；提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力，是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要方而。這些重要論述，進(jìn)步抓住Y黨的作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。可見(jiàn)，衡量領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平的高低，不僅要看掌握了多少理論知識(shí)，更要看能不能用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，有效解決改革發(fā)展穩(wěn)定屮的實(shí)際問(wèn)題。要著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，個(gè)人認(rèn)為可以從以下五方面進(jìn)行：一、著;欄叻，七綱獅斗學(xué)醐努遞實(shí)際^平。正確的實(shí)踐觀，即馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)，在今天就是把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐緊密結(jié)合起
3、來(lái)，認(rèn)真研究解決實(shí)際fuj題，推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。屮W共產(chǎn)黨的光輝歷程已經(jīng)證明了這條把馬克思主義普遍原理同屮國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐觀的正確性。我們現(xiàn)在講黨員干部作風(fēng)與黨員干部黨性修養(yǎng)，就要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，就要求我們樹(shù)立正確的實(shí)踐觀。因?yàn)榧訌?qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，以及貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最終都要通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)即正確的實(shí)踐觀來(lái)完成?，F(xiàn)在，冇少數(shù)黨員干部在踐行正確的實(shí)踐觀過(guò)程屮還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為，一是對(duì)理論學(xué)習(xí)不感興趣。冇的以工作繁忙為由，主觀上放松自己，不愿意讀書(shū)學(xué)習(xí)，尤其不愿意對(duì)理論問(wèn)題
4、進(jìn)行深入的思考;宥的熱衷于各種應(yīng)酬，把宥限的精力和時(shí)間用在交往與娛樂(lè)上。二是把學(xué)習(xí)理論當(dāng)做裝潢形象的工具和自我炫耀的資本。這是一種時(shí)髦，這種時(shí)髦追溯起來(lái)也冇久遠(yuǎn)的歷史。我國(guó)古代魏晉吋期冇一種崇尚空談名理的風(fēng)氣，開(kāi)始時(shí)候品評(píng)人物，后來(lái)轉(zhuǎn)向談玄為主（以《周易》、《老子》、《莊子》“三玄”為主要內(nèi)容），專(zhuān)門(mén)談?wù)撘恍┏橄蟮男?，以此抬高、?biāo)榜自己?，F(xiàn)在我們干部隊(duì)伍中也有一些人學(xué)習(xí)理論時(shí)喜歡高談闊論，不去解決實(shí)際問(wèn)題。這種做法宥嘩眾取寵之心，無(wú)實(shí)事求是之意。三是用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。理論指導(dǎo)實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的過(guò)程
5、，這個(gè)過(guò)程不是自然完成的，而且完成得好不好也是因人而異?的。在解決其體問(wèn)題的時(shí)候，在面對(duì)突發(fā)事件的緊急關(guān)頭，有些干部顯得力不從心，甚至束手無(wú)策。這些都是樹(shù)立正確實(shí)踐觀、提高實(shí)踐能力亟待解決的問(wèn)題。二、著^叻，七廁麵釋願(yuàn)從固想上欄響認(rèn)湖題所謂問(wèn)題意識(shí)，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)屮，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問(wèn)題及理論問(wèn)題，并產(chǎn)生~種懷疑、w惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這利
6、心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。思維的這種問(wèn)題性心理品質(zhì)，稱(chēng)為問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)在思維過(guò)程和科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)中占有非常重要的地位，對(duì)科技、管理
7、創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)說(shuō)，M題意識(shí)是培養(yǎng)黨員干部創(chuàng)新精神的切入點(diǎn)。不重視對(duì)干部問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)仙談創(chuàng)新精神及創(chuàng)新教育，是空洞抽象的，毫無(wú)實(shí)際意義。問(wèn)題意識(shí)不僅體現(xiàn)丫個(gè)體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性，也反映丫思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，作為思維的動(dòng)力，促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，直至進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新。伽利略對(duì)亞里士多德“自由落體定理”的科學(xué)修正及創(chuàng)新，非常清晰而準(zhǔn)確地說(shuō)明了這一點(diǎn)。因?yàn)楸人_斜塔上的試驗(yàn)幾乎人人可為，但是能意識(shí)并發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題存在的僅有伽利略一人。就像每天冇無(wú)數(shù)的人燒開(kāi)水都可見(jiàn)到水開(kāi)吋?jí)厣w會(huì)跳，但沒(méi)有人能像瓦特那
8、樣提問(wèn)：壺蓋為什么會(huì)跳？正是瓦特的這個(gè)問(wèn)題以及由此發(fā)明的蒸汽機(jī)，直接推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明。這些理論與實(shí)踐，非常有力地證明了一個(gè)簡(jiǎn)單卻是十分重要的命題：一切創(chuàng)新都始于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又源于強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。所以沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，創(chuàng)新精神及創(chuàng)新活動(dòng)將成為無(wú)木之木。三、著規(guī)駿難九切實(shí)醐餓灘越詩(shī)實(shí)踐，願(yuàn)麵/上鑛讎矛廚懈決曬勳。學(xué)習(xí)、科學(xué)研究及管理的過(guò)程就是不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。單位科學(xué)、管理發(fā)展的水平在一定程度上取決于單位黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的高低。一個(gè)單位的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)只有
9、通過(guò)稀缺的、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿的價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程才能獲得。傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)如自然資源、技術(shù)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)等，口益變得易于模仿。然而，如何提高我們解決問(wèn)題的能力？本人認(rèn)為可以從以下方面去考慮：1、首口:］臟只從解決問(wèn)題的角度提出的劃分單位管理水平的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)下:類(lèi)別對(duì)待悶題的態(tài)度和策略一流單位機(jī)構(gòu)能使用統(tǒng)計(jì)技術(shù)綜合分析，有問(wèn)題改進(jìn)，沒(méi)
