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《包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的影響》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、包豪斯最現(xiàn)代設(shè)計的影響系別:藝術(shù)設(shè)計系專業(yè):電腦藝術(shù)設(shè)計班級:2010070209學(xué)號:2010070230236姓名:楊峰指導(dǎo)老師:張科峰摘要:包豪斯教育對中國高校的工業(yè)設(shè)計教育影響是非常廣泛的,在中國工業(yè)設(shè)計教育實施的過程中包豪斯教育給中國的工業(yè)設(shè)計教育帶來了范例的同時也帶來和各種矛盾。本文從包豪斯教育開始分析,對社會背景和多元的文化差異進行簡單的研究,通過包豪斯教育對中國高校工業(yè)設(shè)計教育的影響和啟示進行了分析,得出一些工業(yè)設(shè)計教育與教學(xué)的經(jīng)驗。在設(shè)計教育中要結(jié)合社會實踐開創(chuàng)自己的設(shè)計道路。要在經(jīng)驗上取其精華去其糟粕,發(fā)展
2、中國的工業(yè)設(shè)計教育。關(guān)鍵詞:包豪斯?工業(yè)設(shè)計教育?文化差異?包豪斯教育?一、序言包豪斯教育在當(dāng)代中國高等設(shè)計教育中應(yīng)用十分普遍,在模仿運用包豪斯教育的同時也折射出一些問題。首先是社會背景。其次是多元的文化差異。最后是包豪斯教育帶來的結(jié)果。正如南方的桔子樹拿到北方去種植,那么所得到的果實味道未必相同。包豪斯對于德國的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的貢獻是巨大的,特別是它的設(shè)計教育有著深遠的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ),它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設(shè)計師,把現(xiàn)代建筑與設(shè)計推向了新的高度。但是包豪斯教育在對世界各地設(shè)計教育影響的過程中起到
3、了一定的框架模式作用。尤其是在我們現(xiàn)在社會形態(tài)中包豪斯的這些教育觀點是否完全符合我們的社會要求、包豪斯的設(shè)計觀點是否還是設(shè)計的最前沿、包豪斯的教學(xué)模式是否還適合我們使用。包豪斯教育的思想觀念、文化差異、教育環(huán)節(jié)等都需要我們來再次用快速發(fā)展的當(dāng)代文化來驗證。二、包豪斯教育的分析包豪斯主要是一所設(shè)計學(xué)校。由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成,其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計人才。教學(xué)時間為三年半,學(xué)生進校后要進行半年的基礎(chǔ)課訓(xùn)練,然后進入車間學(xué)習(xí)各種實際技能,包豪斯與工藝美術(shù)運動不同的是它并不敵視機器,而是試圖與工業(yè)建立廣泛的聯(lián)系,這既是時代的要
4、求,也是生存的必須。第一任校長是格羅披烏斯。包豪斯對設(shè)計教育最大的貢獻是基礎(chǔ)課,它最先是由伊頓創(chuàng)立的,是所有學(xué)生的必修課。1928年,迫于種種壓力,特別是右派勢力對于包豪斯進步思潮的無端攻擊,格羅披烏斯辭去了包豪斯校長的職務(wù)。格羅披烏斯離開包豪斯后,由建筑師漢內(nèi)斯?邁耶擔(dān)任校長。邁耶上任后更加強調(diào)產(chǎn)品與消費者、設(shè)計與社會的密切關(guān)系,加強了設(shè)計與工業(yè)的聯(lián)系。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,包豪斯各車間都大量接受企業(yè)設(shè)計委托。1930年邁耶與格羅披烏斯同樣的原因而被迫辭職,由米斯擔(dān)任第三任校長。米斯是著名的建筑師,于1928年提出了“少就是多”的名
5、言。包豪斯的影響不在于它的實際成就,而在于它的精神。包豪斯的思想在一段時間內(nèi)被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。但包豪斯的局限也逐漸為人們所認(rèn)識到,因而它對工業(yè)設(shè)計造成的不良影響受到了批評。被譽為“現(xiàn)代設(shè)計的搖籃”的包豪斯,從1919年成立到1933年被納粹政府強行關(guān)閉,以其14年的存在歷史深刻影響了現(xiàn)代設(shè)計教育體系的建構(gòu)與發(fā)展。特別是它的教育思想和教學(xué)模式,已成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計院校的參照范例和構(gòu)架基礎(chǔ)。從馬克思哲學(xué)方面來看,包豪斯學(xué)校的教育制度在當(dāng)時的社會環(huán)境當(dāng)中應(yīng)當(dāng)是一個新的形態(tài)。新事物戰(zhàn)勝舊事物不是一帆風(fēng)順的,這需要一個過程。從包豪斯教
6、育的過程來看,在學(xué)校的發(fā)展上存在著內(nèi)外部矛盾。在內(nèi)部矛盾上存在著教育條件、課程設(shè)置、學(xué)生培養(yǎng)等問題。教師的思想沖擊、教師的勞動量、師生的比例等也存在著問題。外部矛盾同樣也對包豪斯教育起著重要的作用,在政治條件,就業(yè)環(huán)境,辦學(xué)經(jīng)費等都直接對辦學(xué)起著主要作用。包豪斯學(xué)校的停辦不僅與政治,經(jīng)濟有密切的關(guān)系,同時也對思想觀念、文化差異、教育環(huán)節(jié)等多方面的問題有所反映。首先,從包豪斯的三任校長來看,其思想觀念都存在著很大的區(qū)別。辦學(xué)理念和課程設(shè)置上是可以比較出來的。包豪斯成立之初,在格羅披烏斯支持下,歐洲一些最激進的藝術(shù)家來到包豪斯任教
7、,使當(dāng)時流行的一是思潮特別是表現(xiàn)主義對包豪斯的早期理論產(chǎn)生了重要影響。包豪斯早期的一批基礎(chǔ)課教師由俄羅斯人康定斯基、美國人費寧格、瑞士人克利和伊頓等,其中康定斯基曾擔(dān)任過莫里斯教育學(xué)院金屬和木制品車間的繪畫課教師。這些藝術(shù)家都與表現(xiàn)主義有很強的聯(lián)系。表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初出現(xiàn)于德國和奧地利的一種藝術(shù)流派。主張藝術(shù)的任務(wù)在于表現(xiàn)個人的主觀感受和體驗,鼓吹用藝術(shù)來改造世界。用奇特、夸張的形體來表現(xiàn)時代精神。這種理想主義的思想與包豪斯“發(fā)現(xiàn)象征世界的形式”和創(chuàng)造新的社會的目標(biāo)是一致的。1928年格羅披烏斯辭去了包豪斯校長的職務(wù)。職后仍
8、進行工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計工作。1930年設(shè)計的“阿德勒”小汽車是20世紀(jì)20年代功能主義造型原則的典型例子。盡管小汽車的設(shè)計強調(diào)了實用功能和幾何性原則,但它并未能批量生產(chǎn),這說明如果設(shè)計只考慮功能和生產(chǎn),而忽略了其它一些因素,如消費者對于象征性、趣味性等的需求,則設(shè)計也是難于成功的。