談話類電視節(jié)目研究——以《鏘鏘三人行》為例

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1、談話類電視節(jié)目研宄一一以《鏘鏘三人行》為例王璐云南民族大學(xué)摘要：電視談話類卞H敁早興起于20W紀(jì)50年代的西方，20W:紀(jì)90年代屮期在屮國(guó)出現(xiàn)并受到了廣泛的歡迎，《鏘鏘三人行》就是那一時(shí)期隨若社會(huì)轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的風(fēng)凰衛(wèi)視的王牌脫門秀節(jié)目。本文通過采用個(gè)案研宄法等力*法對(duì)《鏘鏘三人行》的節(jié)目構(gòu)成耍素、節(jié)目成功的關(guān)鍵方面作出分析，認(rèn)為“怎么談”和“談什么”是影響電視談話類節(jié)0成功的兩人方而，電視談話類節(jié)B不儀是在談一個(gè)“話題”，更是要談出一種“精神”。關(guān)鍵詞：《鏘鏘三人行》；談話類節(jié)目；節(jié)目構(gòu)成要素；文化分析電視談話類節(jié)目作為電視節(jié)目的一個(gè)重要組成部分,是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多種文化交流融合的產(chǎn)物，“在我國(guó)

2、，第一個(gè)電視談話類節(jié)目是1993年1月上海東方電視臺(tái)開播的《東方直播室》，而真正在全國(guó)掀起談話熱潮的則是1996年開播的《實(shí)話實(shí)說》。”石長(zhǎng)順.電視專題與專欄一一當(dāng)代電視實(shí)務(wù)教程，第2版.上海：fi旦大學(xué)出版社，2012,P394鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》作為和《實(shí)話實(shí)說》同期開辦的電視談話類節(jié)0,至今仍在播山，顯示岀了強(qiáng)大的生命力。我國(guó)的學(xué)術(shù)理論界對(duì)電視談話類節(jié)目的研宂成果頗豐，其中也不乏對(duì)《鏘鏘三人行》節(jié)II的研究，研宂領(lǐng)域涉及新聞學(xué)、傳播學(xué)、符號(hào)學(xué)、文化學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，但通常是以研究談話節(jié)目本身將《鏘鏘三人行》和其他同類節(jié)目作為例子來展現(xiàn)，或者是學(xué)術(shù)和一般周刊的雜談性評(píng)論，或者是集

3、中研究《鏘鏘三人行》在某個(gè)領(lǐng)域的某種表現(xiàn)形式，對(duì)其進(jìn)行個(gè)案研宄的非常少，個(gè)案研究的代表性研究成果僅有西北大學(xué)韓蕊娟的“鳳胤衛(wèi)視《鏘鏘三人行》解析”一文，因此，從整體上對(duì)《鏘鏘三人行》進(jìn)行總括式的、系統(tǒng)的分析研宂仍是有價(jià)值的。本文旨在采用個(gè)案研究和A容分析的研究方法，綜合分析《鏘鏘三人行》作為一個(gè)成功的電視談話類節(jié)目的各個(gè)因素，強(qiáng)調(diào)共性，指出個(gè)性，希望能夠從中得出談話類V目成功的一些啟示。鳳凰于飛，和鳴鏘鏘“由于電視談話節(jié)目從它誕生之tl起就以娛樂性為其特征，因此從廣義上說，談話節(jié)目都是具有娛樂性的。從狹義上來說，所謂娛樂談話節(jié)目，是以談話為載體，充分展現(xiàn)話語的幽默和情景的滑稽，極力營(yíng)造輕松愉

4、悅的收視氛圍，以取悅觀眾，或具有娛樂的內(nèi)容，或談話具有娛樂的形式?！笔L(zhǎng)順.電視專題與專欄一一當(dāng)代電視實(shí)務(wù)教程，第2版.上海：釔旦人學(xué)出版社，2012,P357《鏘鏘三人行》的節(jié)目性質(zhì)正屬于后者，它是由風(fēng)凰衛(wèi)視中文臺(tái)在1998年開播的具有娛樂性的電視談話類節(jié)目，節(jié)目時(shí)長(zhǎng)半小時(shí)，除去廣告有20多分鐘，主持人竇文濤加上每期兩個(gè)不同的嘉賓，大家坐下來聊天。到今年，一聊就聊了16個(gè)年頭。作為?一個(gè)談話類節(jié)目，開播十余年經(jīng)久不衰，《鏘鏘三人行》創(chuàng)造的成績(jī)的確是驚人的。一張桌子、三個(gè)人、三杯水，他們聊的究競(jìng)是什么？要弄清楚這個(gè)問題，必須先分析談話類節(jié)目的構(gòu)成要素。筆者認(rèn)為，談話類節(jié)目的構(gòu)成要素至少有三個(gè)

5、部分組成一一談話方式、談話人和話題。（一）談話方式的魅力《鏘鏘三人行》首先是一個(gè)堅(jiān)持清談的節(jié)目，現(xiàn)場(chǎng)沒有一個(gè)觀眾，靠的就是主持人和嘉賓三張嘴在臺(tái)上選定一個(gè)話題進(jìn)行交流，各抒己見。同時(shí)，這種交流和傳統(tǒng)的談話模式一一主持人對(duì)嘉賓一對(duì)一、一對(duì)多的訪談不同，更像是不爭(zhēng)島低的唇槍舌戰(zhàn)，一種思想的交鋒狀態(tài)。有專家評(píng)論，正如風(fēng)凰網(wǎng)上對(duì)其的介紹中所說的（對(duì)話題的討論）“不屬于追求問題答案的‘正論’，而是‘俗人閑話’”風(fēng)風(fēng)M，2007年08月09日15:39風(fēng)凰網(wǎng)專稿;其次，《鏘鏘三人行》的節(jié)0鋱圍就是一種輕松的聊天氛圍，三個(gè)人在二十多平米的演播間里或?qū)π侣剷r(shí)事、或?qū)δ骋粋€(gè)有價(jià)值的話題進(jìn)行評(píng)論和意見交換，主持

6、人和嘉賓像老朋友一樣坐下來喝茶聊天。電視評(píng)論界普遍認(rèn)為，《鏘鏘三人行》的這種節(jié)目形態(tài)開創(chuàng)了談話類節(jié)目的“客廳式聊天”的模式，變“訪談”為“漫談”。這種模式充分彰顯出談話類節(jié)目需要的言論自由、輕松趣味的談話狀態(tài)。在“客廳式聊天”的影響和啟發(fā)下，后來又出現(xiàn)了如《一虎一席談》這樣的“辯論式聊天”的談話節(jié)目新形態(tài)?！翱蛷d式聊天”深具魅力，這種聊天模式一開始就將主持人和嘉賓的地位保持在一個(gè)平等的位置上，并將主持人的話題弓I導(dǎo)權(quán)很大程度的隱形了，話題的轉(zhuǎn)換在不經(jīng)意間完成的同時(shí)沒有給人一種主持人“控場(chǎng)”的感覺，一切都是自然的，這不僅使嘉賓能夠敞開心扉，電視機(jī)前的觀眾也能夠感覺十分親切。在輕松的狀態(tài)下，往往

7、能夠形成一種“拉家?！钡臍夥?，這里舉一例，且看主持人和嘉賓如何發(fā)起談話，提出觀點(diǎn)。以下是2014年2月18日節(jié)0開頭的?一段談話：竇文濤：《鏘鏘三人行》，今天咱們剛剛過年回來，大家的面貌都出現(xiàn)了一些變化，余世存老師你是在哪過的春節(jié)？余世存：我在云南大理。竇文濤：大理都成一大俗了吧我看。余世存：是，現(xiàn)在已經(jīng)沒有當(dāng)年我們?nèi)サ暮猛媪?，現(xiàn)在就是人太多了。竇文濤：太火了，李菁呢？李菁是大連？李菁：回大連，然后吹了幾天海