后家庭時(shí)代家庭-復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)研究

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1、后家庭時(shí)代家庭:復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)研究摘要：在后現(xiàn)代社會(huì)，家庭呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，多樣的關(guān)系模式和互動(dòng)方式及家庭的歷史發(fā)展也表現(xiàn)出由需求共同體向選擇性親密關(guān)系過(guò)渡的階段性特征，家庭也正在獲得一種新的歷史形式，即一種“反家庭的家庭”正在成型過(guò)程中。面臨著家庭發(fā)生的這種新變化，就需要對(duì)家庭系統(tǒng)及意義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，由個(gè)人設(shè)計(jì)生活邏輯的原則組成的家庭關(guān)系在某種程度上已經(jīng)不像以前那樣強(qiáng)調(diào)義務(wù)和持久，家庭關(guān)系出現(xiàn)了松動(dòng)和多元，家庭的發(fā)展軌跡各異，家庭是有序性與無(wú)序性的結(jié)合，受復(fù)雜多變、不確定社會(huì)因素的影響。家庭同時(shí)又是主動(dòng)的選擇體，家庭中的個(gè)體更是能動(dòng)的主體。于是，家庭在適應(yīng)復(fù)雜系統(tǒng)的過(guò)程中創(chuàng)造著

2、復(fù)雜性，個(gè)體化與去制度化使人們?cè)谶x擇婚姻時(shí)更看重它帶給自己的發(fā)展空間，選擇親密關(guān)系的過(guò)程使家庭呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的局面，傳統(tǒng)家庭生活方式只是眾多方式中的一種。關(guān)鍵詞：家庭；后家庭時(shí)代；復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中圖分類(lèi)號(hào)：K258文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：100H8204(2014)01-0164-05家庭，人們公認(rèn)的一種日常生活模式，所有人也都曾為之大唱頌歌，主流社會(huì)學(xué)理論也曾視之為一個(gè)國(guó)家和社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的關(guān)鍵。但在20世紀(jì)60-70年代，隨著解放運(yùn)動(dòng)和后家庭時(shí)代家庭:復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)研究摘要：在后現(xiàn)代社會(huì)，家庭呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，多樣的關(guān)系模式和互動(dòng)方式及家庭的歷史發(fā)展也表現(xiàn)出由需求共同體向選擇性

3、親密關(guān)系過(guò)渡的階段性特征，家庭也正在獲得一種新的歷史形式，即一種“反家庭的家庭”正在成型過(guò)程中。面臨著家庭發(fā)生的這種新變化，就需要對(duì)家庭系統(tǒng)及意義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，由個(gè)人設(shè)計(jì)生活邏輯的原則組成的家庭關(guān)系在某種程度上已經(jīng)不像以前那樣強(qiáng)調(diào)義務(wù)和持久，家庭關(guān)系出現(xiàn)了松動(dòng)和多元，家庭的發(fā)展軌跡各異，家庭是有序性與無(wú)序性的結(jié)合，受復(fù)雜多變、不確定社會(huì)因素的影響。家庭同時(shí)又是主動(dòng)的選擇體，家庭中的個(gè)體更是能動(dòng)的主體。于是，家庭在適應(yīng)復(fù)雜系統(tǒng)的過(guò)程中創(chuàng)造著復(fù)雜性，個(gè)體化與去制度化使人們?cè)谶x擇婚姻時(shí)更看重它帶給自己的發(fā)展空間，選擇親密關(guān)系的過(guò)程使家庭呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的局面，傳統(tǒng)家庭生活方式只是眾多方式中

4、的一種。關(guān)鍵詞：家庭；后家庭時(shí)代；復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中圖分類(lèi)號(hào)：K258文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：100H8204(2014)01-0164-05家庭，人們公認(rèn)的一種日常生活模式，所有人也都曾為之大唱頌歌，主流社會(huì)學(xué)理論也曾視之為一個(gè)國(guó)家和社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的關(guān)鍵。但在20世紀(jì)60-70年代，隨著解放運(yùn)動(dòng)和后家庭時(shí)代家庭:復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)研究摘要：在后現(xiàn)代社會(huì)，家庭呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，多樣的關(guān)系模式和互動(dòng)方式及家庭的歷史發(fā)展也表現(xiàn)出由需求共同體向選擇性親密關(guān)系過(guò)渡的階段性特征，家庭也正在獲得一種新的歷史形式，即一種“反家庭的家庭”正在成型過(guò)程中。面臨著家庭發(fā)生的這種新變化，就需要對(duì)家庭系統(tǒng)及意義

5、進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，由個(gè)人設(shè)計(jì)生活邏輯的原則組成的家庭關(guān)系在某種程度上已經(jīng)不像以前那樣強(qiáng)調(diào)義務(wù)和持久，家庭關(guān)系出現(xiàn)了松動(dòng)和多元，家庭的發(fā)展軌跡各異，家庭是有序性與無(wú)序性的結(jié)合，受復(fù)雜多變、不確定社會(huì)因素的影響。家庭同時(shí)又是主動(dòng)的選擇體，家庭中的個(gè)體更是能動(dòng)的主體。于是，家庭在適應(yīng)復(fù)雜系統(tǒng)的過(guò)程中創(chuàng)造著復(fù)雜性，個(gè)體化與去制度化使人們?cè)谶x擇婚姻時(shí)更看重它帶給自己的發(fā)展空間，選擇親密關(guān)系的過(guò)程使家庭呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的局面，傳統(tǒng)家庭生活方式只是眾多方式中的一種。關(guān)鍵詞：家庭；后家庭時(shí)代；復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中圖分類(lèi)號(hào)：K258文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：100H8204(2014)01-0164-05家庭，人

6、們公認(rèn)的一種日常生活模式，所有人也都曾為之大唱頌歌，主流社會(huì)學(xué)理論也曾視之為一個(gè)國(guó)家和社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的關(guān)鍵。但在20世紀(jì)60-70年代，隨著解放運(yùn)動(dòng)和后家庭時(shí)代家庭:復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)研究摘要：在后現(xiàn)代社會(huì)，家庭呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，多樣的關(guān)系模式和互動(dòng)方式及家庭的歷史發(fā)展也表現(xiàn)出由需求共同體向選擇性親密關(guān)系過(guò)渡的階段性特征，家庭也正在獲得一種新的歷史形式，即一種“反家庭的家庭”正在成型過(guò)程中。面臨著家庭發(fā)生的這種新變化，就需要對(duì)家庭系統(tǒng)及意義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，由個(gè)人設(shè)計(jì)生活邏輯的原則組成的家庭關(guān)系在某種程度上已經(jīng)不像以前那樣強(qiáng)調(diào)義務(wù)和持久，家庭關(guān)系出現(xiàn)了松動(dòng)和多元，家庭的發(fā)展軌跡各異，家庭是

7、有序性與無(wú)序性的結(jié)合，受復(fù)雜多變、不確定社會(huì)因素的影響。家庭同時(shí)又是主動(dòng)的選擇體，家庭中的個(gè)體更是能動(dòng)的主體。于是，家庭在適應(yīng)復(fù)雜系統(tǒng)的過(guò)程中創(chuàng)造著復(fù)雜性，個(gè)體化與去制度化使人們?cè)谶x擇婚姻時(shí)更看重它帶給自己的發(fā)展空間，選擇親密關(guān)系的過(guò)程使家庭呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的局面，傳統(tǒng)家庭生活方式只是眾多方式中的一種。關(guān)鍵詞：家庭；后家庭時(shí)代；復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中圖分類(lèi)號(hào)：K258文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：100H8204(2014)01-0164-05家庭，人們公認(rèn)的一種日常生活模式，所有人也都曾為之大