全球化視角下的中國文化

《全球化視角下的中國文化》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、演講人：王蒙　發(fā)布時間：2006-06-0101:55　來源：光明日報特約主持人語　　韓小蕙(本報記者)：今天我們榮幸地請到著名作家王蒙先生來《光明講壇》作演講?！豆饷髦v壇》是一個系列講座，將從各個方面對文化、教育、學(xué)術(shù)、科技、社會和國際等問題進(jìn)行闡述。今天請王蒙先生從全球化的視角為我們解讀中國文化。王蒙（1934～）當(dāng)代作家。河北南皮人，生于北平。1953年創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》。1956年發(fā)表短篇小說《組織部新來的年輕人》。1963年起赴新疆生活、工作了10多年。后任《人民文學(xué)》主編、中國作協(xié)副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職?！?/p>

2、　所謂傳統(tǒng)文化就是中華民族幾千年來基本上發(fā)展傳承下來、基本上沒有脆性斷裂過的基本價值取向，基本生活方式，基本思維方式，基本社會組織方式，與基本審美特色。從學(xué)理上——主要是倫理與政治學(xué)上看，是儒家與儒道互補(bǔ)，是四書。從思維上哲學(xué)上看，是漢語與漢字文化，是易經(jīng)，是概念崇拜與直觀判斷。從地域與經(jīng)濟(jì)上看，是黃河文化為主并補(bǔ)充于楚文化，是農(nóng)業(yè)文化。從社會組織方式上看是封建專政與民本思想的平衡補(bǔ)充。從民間文化上看是陰陽八卦，是宗法血緣，是中餐、中醫(yī)、中藥與多神混合崇拜，是戲曲里大肆宣揚(yáng)的忠孝節(jié)義?！　≈袊鴤鹘y(tǒng)文化經(jīng)受了極大的考驗，目前出現(xiàn)了一種再生，這可以說是一種奇跡　　中國

3、傳統(tǒng)文化經(jīng)受了極大的考驗，目前出現(xiàn)了一種再生，這可以說是一種奇跡。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國由于喪權(quán)辱國，處境不好，一些先知先覺的愛國者對中國文化采取了最嚴(yán)厲的批判態(tài)度。我們先看看魯迅。魯迅說什么呢？他給青年人的意見就是不要讀中國書，你什么書都可以讀，不要讀中國書，他說外國書讀了以后讓你自強(qiáng)，讓你去奮斗，讓你去斗爭，讀了中國的書你的心會靜下來，你會不求上進(jìn)，你只會忍耐，只會逆來順受。大概的意思，不是原文，這是魯迅。魯迅是左翼，右翼也是一樣。吳稚暉提出“把線裝書扔到茅廁里去”。吳稚暉是老國民黨啊，但這句話是他提的。當(dāng)時還有一些年輕人，也提過很激烈的口號，特別是對漢字、對中國

4、文化的痛恨。　　對漢字的痛恨，是認(rèn)為漢字太難學(xué)了。中國為什么專制？就是因為漢字難學(xué)，老百姓學(xué)不到，只有很少數(shù)的精英才懂，才認(rèn)字，這些人可以盡情地壓迫老百姓。我年輕的時候就相信這個觀點。我們知道有一位非常著名的大學(xué)者、語言學(xué)家呂叔湘教授，他認(rèn)為中國實行了拼音文字就能夠?qū)嵭忻裰?。毛澤東主席也是非常討厭崇洋媚外的，但是他在文字改革上一點都不保守，他有一句名言就是“漢字的出路在于拉丁化”。五四時期，錢玄同這些人走得更遠(yuǎn)，他們不但要求廢除漢字，還要求廢除漢語、廢除中文，他們要求中國人全部從小學(xué)英文。到農(nóng)村兩個老農(nóng)過來了，一個:“How　are　you?”一個是:“Come　

5、on?！弊髡撸?8.24.192.*2006-6-114:38　回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------4回復(fù)：王蒙:全球化視角下的中國文化現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到，中國文化很有價值，它消滅不了。中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面，但更有它靈活的、開放的，能夠吸納、適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、獲取新的生命力的一面　　一個古老的民族而且是一個大國，對自己的文化持這樣的態(tài)度，這在歷史上是少見的，我們要充分肯定他們的進(jìn)步意義。如果五四時期沒有這些先知先覺

6、，沒有這些人，發(fā)出這種振聾發(fā)聵、醍醐灌頂、春雷震響般的語言，沒有這樣的激情，哪有我們中國的后來？說不定現(xiàn)在我們還停留在“子曰”、“詩云”的階段，因為中國這個古老的文化力量太大了。但是我們要看到，這是五四時期。解放以后還有很多類似的東西，比如1966年“破四舊”的時候，那個“破四舊”就更沒有邊了?！　〉俏覀兛匆豢?，經(jīng)過了這樣的大難，現(xiàn)在是什么情況呢？現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到，中國文化很有價值，它消滅不了。中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面，但更有它靈活的、開放的，能夠吸納、適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、獲取新的生命力的一面。很多我們誤以為是正確的東西，現(xiàn)在證明并非如此。譬如說漢

7、字，漢字稍微難學(xué)一點，但并不是特別的難，它有它的規(guī)律。拼音文字就那20幾個，最多30幾個字母，每一個字母代表一個聲音，這個聲音沒有任何意義。而漢字的形狀就包含了聲音，包含了形象，包含了邏輯關(guān)系，包含了一種美的畫面。尤其是漢字輸入電腦的方法解決以后，要求消滅漢字的聲音幾乎響不起來了。我們這里有一些資料，講到現(xiàn)在的中華文化又重新活起來了，又重新熱起來了，我們中國文化顯示了自己的再生能力，顯示自己完全能夠與時俱進(jìn)，完全能夠跟得上現(xiàn)代化、全球化的步伐，同時又保持我們自己文化的性格、特色、身份、魅力，表達(dá)了我們對中國文化的信心和自豪?！　h字本身代表了一種思維的方法。如果漢

8、字廢除了，