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《試議文化熏陶在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、試議文化熏陶在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性文化熏陶在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于文化熏陶在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫(xiě)有關(guān)于魯迅論文的寫(xiě)有一定的參考和指導(dǎo)作用,摘要文化是一個(gè)民族精神的載體，它融會(huì)了民族不同發(fā)展階段的思維智慧，它在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的作用，它可以傳承我們民族文化的衣缽，讓學(xué)生獲得文化的熏陶；文化還可以讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中客觀地認(rèn)識(shí)自己，可以客觀地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，而不是被動(dòng)地接受所學(xué)到的知識(shí)，他們會(huì)形成自己的邏輯思維方式，有利于他們形成獨(dú)立人格；文文化熏陶在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性zbjy.,希望對(duì)您的論
2、文寫(xiě)作有幫助.化還有助于學(xué)生積極地去探索社會(huì)中存在的理由，有利于他們形成創(chuàng)新的品質(zhì)，而不是拘泥于現(xiàn)實(shí)生活。 關(guān)鍵詞文化熏陶語(yǔ)文教學(xué) 文化是一個(gè)民族發(fā)展的血脈，沒(méi)有了文化的傳承與發(fā)展，社會(huì)將會(huì)很難穩(wěn)定地發(fā)展，文化的傳承難以離開(kāi)教育，教育有廣義和狹義之分，廣義的教育可以擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)方面，而狹義的教育主要是指學(xué)校教育，而我們傳統(tǒng)民族文化主要是集中在文科教育方面，而文科教育方面主要是文史政，而承受著傳統(tǒng)文化教育的主要職能的學(xué)科是歷史和語(yǔ)文，而語(yǔ)文承擔(dān)的職責(zé)更加深厚，一方面它是其他學(xué)科基礎(chǔ)，另一方面它融匯了我們民族的文化精華，有利于發(fā)揮文化對(duì)人潛移默
3、化的影響?！ ∫?、文化衣缽的傳承 語(yǔ)文教學(xué)是我們民族文化教育的重要載體，但是作為一門(mén)學(xué)科來(lái)言，它在現(xiàn)有教育體制下還是存在諸多的限制的，一方面教學(xué)的內(nèi)容單調(diào)，所學(xué)內(nèi)容主要是為了應(yīng)付考試，導(dǎo)致教學(xué)的主線主要是圍繞著高考來(lái)展開(kāi)，不利于好的教學(xué)資源發(fā)揮作用，諸多的文化寶庫(kù)被束之高閣，教師不敢索取，學(xué)生不知道從何索取，導(dǎo)致大家圍繞著枯燥乏味的教材日復(fù)一日地重復(fù)著。學(xué)生對(duì)文化漸漸失去了概念，教師也不知道該如何讓學(xué)生對(duì)文化有興趣了?！ ∥幕膫鞒袑?duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)十分重要，而且文化需要不斷地更換血液，而不是一成不變地被繼承，而是需要不斷地結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行更新，這
4、樣我們的民族才會(huì)立于文化之域不敗之地。我們民族發(fā)展了5000多年，有著豐富的文化資源，只要我們采取一些積極的措施，還是可以利用諸多的資源為我們的教學(xué)服務(wù)，為我們民族的未來(lái)——下一代提供一些線索，鼓勵(lì)他們?nèi)ゾ鹑∥幕Y源。例如我們中國(guó)人骨子里受儒家思想影響之深，我們?cè)谥v解《論語(yǔ)》的時(shí)候，我們不是簡(jiǎn)單地針對(duì)一篇文章而言，此外，也不能僅僅把孔子的一些簡(jiǎn)單的介紹告訴大家就可以了，我們要針對(duì)這個(gè)主題進(jìn)行一些擴(kuò)展，讓同學(xué)們對(duì)儒家思想有一個(gè)簡(jiǎn)單最初的認(rèn)識(shí)，我們要介紹孔子為什么堪稱(chēng)為偉大的教育家，結(jié)合當(dāng)時(shí)春秋時(shí)期的社會(huì)大的背景，讓同學(xué)們知道私學(xué)的重要性，以及孔子偉大
5、的教育思想，以及孔子為了宣傳仁的思想所做的努力，這些可以讓學(xué)生知道有些思想早在我們的老祖宗時(shí)期就有了?！ ∥覀兊奈幕兄T多存在形式，不僅僅是文本的形式，還有建筑以及一些口頭形式，這些都是我們寶貴的文化遺存，例如我們?cè)谡n本中就加入了梁思成的一篇文章，這篇文章主要是討論北京老城墻的保留理由，這些理由看似與我們語(yǔ)文教學(xué)有著巨大的距離，但是細(xì)細(xì)思量，可以發(fā)現(xiàn)，這些思想是寶貴的文化遺產(chǎn)，這些思想有助于我們反思對(duì)待文化的態(tài)度，我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展往往處于一種急功近利的狀態(tài)，有時(shí)做事情缺少深思，學(xué)生有時(shí)的學(xué)習(xí)也是這樣，他們不知道自己在學(xué)習(xí)什么，把大量寶貴的時(shí)間都用
6、在了一些無(wú)用的事情上面?，F(xiàn)實(shí)生活中有太多的文化遺存受到了不同程度的破壞，而缺乏很好的開(kāi)發(fā)和保護(hù)意識(shí)，導(dǎo)致幾十年之后，我們的子孫后代再難看到原始的文化形式，而只是存在一些模糊的記憶，這樣的民族將難以產(chǎn)生對(duì)根的反思之情，似漂泊在社會(huì)的浮絲一樣，沒(méi)有靈魂的皈依?！ ∷?，在我們語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該向同學(xué)們灌輸一些文化思維，而不是一味地灌輸一些客觀的知識(shí)，我們不能無(wú)法承擔(dān)讓學(xué)生思維呆板沒(méi)有深思的罪責(zé)，我們要讓他們對(duì)我們的文化遺存有一個(gè)客觀的審視，更好地繼承與發(fā)展我們的文化?！ 《?、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí) 社會(huì)是一個(gè)巨大的熔爐，它又太多我們無(wú)法解釋的現(xiàn)象，有太多我們無(wú)
7、法選擇的事情，但是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要盡量從客觀地角度去認(rèn)識(shí)，讓同學(xué)們形成一個(gè)客觀公正的視角，而不是一味地進(jìn)行愚昧地教育，如果是一味地進(jìn)行正面教育，我們的孩子就會(huì)失去深思的能力，他們會(huì)形成一種偏激固執(zhí)的思維模式，一味否定，一味肯定，這樣既不利于他們形成自己的獨(dú)立人格，也不利于我們社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。如我們?cè)谥v到魯迅的時(shí)候，以往的教育一味地贊揚(yáng)魯迅為民族文化發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，一味地贊揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)之情，一味地贊揚(yáng)他為新文化運(yùn)動(dòng)所做的貢獻(xiàn)，而忽略了魯迅也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的人，魯迅也有不為人知的地方，同學(xué)們因?yàn)樵趯W(xué)校中了解魯迅主要還是通過(guò)書(shū)本，有很多信息他們都無(wú)法了
8、解，我們要讓把魯迅具有人性的一面講解給他們，這樣他們對(duì)于魯迅會(huì)有一個(gè)更加深刻的理解，此外，也是養(yǎng)成他們對(duì)社會(huì)的其他方面有一
