以宜居為目標(biāo)的城市居住空間結(jié)構(gòu)特征探討

以宜居為目標(biāo)的城市居住空間結(jié)構(gòu)特征探討

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1、以宜居為目標(biāo)的城市居住空間結(jié)構(gòu)特征探討【摘要】當(dāng)前宜居日益成為我國許多城市追求的城市建設(shè)目標(biāo),如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)成為城市未來發(fā)展中重點(diǎn)關(guān)注的問題,因此對宜居城市的城市居住空間結(jié)構(gòu)特征的研究有重要的意義。本文試圖從宜居的概念和特征出發(fā),在分析我國城市居住空間結(jié)構(gòu)的演化趨勢的基礎(chǔ)上,試圖歸納出宜居城市的城市居住空間結(jié)構(gòu)特征,以此能夠從居住空間層面對實(shí)現(xiàn)宜居城市目標(biāo)發(fā)揮重要作用?!娟P(guān)鍵詞】宜居城市;城市居住空間結(jié)構(gòu);特征1.引言安居樂業(yè)是我國自古以來所追求的目標(biāo),但在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)我國由于過分重視城市的生產(chǎn)功能和城市間的經(jīng)濟(jì)競爭,把城市空間和

2、資源用于積累財(cái)富,城市作為居住空間的意義卻在不斷退步。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展達(dá)到了一定的水平,無論是政府還是個(gè)人開始逐漸認(rèn)識到宜居的重要意義。在《北京城市總體規(guī)劃(2004-2020年)》修編中首次將“宜居城市”作為北京未來的發(fā)展目標(biāo)之一,這也是國內(nèi)首次正式提出“宜居城市”的概念。當(dāng)我們把“宜居城市”作為發(fā)展目標(biāo)的時(shí)候,一個(gè)重要的問題擺在了我們的面前:什么樣的城市居住空間結(jié)構(gòu)才能符合宜居的要求呢?本文試圖從宜居的概念和特征出發(fā),在分析我國城市居住空間結(jié)構(gòu)的演化趨勢的基礎(chǔ)上,總結(jié)宜居與城市居住空間結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,從而試圖歸納出宜居城市的城市居住空間

3、結(jié)構(gòu)特征。1.1宜居城市的概念羅亞蒙認(rèn)為“宜居城市”是人類第三大城市理想,是城市建設(shè)的最高境界。但目前國內(nèi)對于宜居城市尚未形成一個(gè)被廣泛認(rèn)可的概念。國內(nèi)的一些學(xué)者對宜居城市定義提出了自己的看法,任致遠(yuǎn)認(rèn)為宜居城市,就是要把城市規(guī)劃建設(shè)成為適宜人們生活居住的城市,感覺到城市是人們生活居住的家園和樂土[1]。李京生認(rèn)為宜居城市應(yīng)是“營養(yǎng)城市”,它在發(fā)展過程當(dāng)中要不斷被注入營養(yǎng)和活力,從這個(gè)意義上說,宜居城市就是可持續(xù)發(fā)展城市。[2]北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)中心學(xué)位委員會主席葉文虎教授認(rèn)為適宜人居住的城市應(yīng)該滿足三個(gè)條件:一是好的物質(zhì)環(huán)境;二是一個(gè)好的

4、人際環(huán)境;三是好的精神文明氛圍。而根據(jù)普通人的常識,我們也可以認(rèn)為城市宜居的意思就是指城市應(yīng)當(dāng)是合乎人性的,城市應(yīng)當(dāng)對居民有一種親和力,居住在城市中,人們不應(yīng)當(dāng)感到陌生和緊張。[3]1.2宜居城市的特征1.2.1動(dòng)態(tài)性在不同時(shí)間上,隨著社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的變化,一個(gè)城市今天不宜居,不等于它昨天不宜居,也不等于它明天不宜居。宜居不是一種城市形態(tài),而是一個(gè)過程,宜居是隨著城市的發(fā)展和居民觀念的改變而不斷發(fā)展變化的。1.2.2地域性不僅在時(shí)間上,在空間上宜居也是有差異的。中國是一個(gè)國土面積巨大的國家,地區(qū)與地區(qū),城市與城市之間存在著自然資源、氣候

5、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平等各方面的差異,對存在差異的城市宜居的內(nèi)容也是有所差別的;同時(shí),宜居是城市居民的感受,生活在不同地區(qū)的居民由于對環(huán)境的適應(yīng)程度不同,因此對宜居與否有著不同的感受,對宜居城市也有不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。1.2.3主觀性一個(gè)城市是否宜居是城市中居民的一種主觀感受,在城市中生活著不同年齡、不同性別、不同層次的人群,他們對城市有著不同要求,因此在每個(gè)人的頭腦中都存在著一個(gè)滿足其要求的宜居城市,每個(gè)人的宜居城市又都是不一樣的。1.2.4多元性城市生活具有豐富的內(nèi)容,不僅是指生存,還包括受教育、社會交往、休閑娛樂、健康等內(nèi)容,因此宜居的范疇?wèi)?yīng)該

6、是多元的,宜居要體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面,要使城市居民感覺到城市在各個(gè)方面都是宜居的。1.我國城市居住空間結(jié)構(gòu)的演化趨勢城市居住空間結(jié)構(gòu),主要指城市中居住空間位置關(guān)系及其變化移動(dòng)中的特點(diǎn),它是城市社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、階段與過程的一種空間反映。城市居住空間結(jié)構(gòu)是建立在特定經(jīng)濟(jì)、社會活動(dòng)基礎(chǔ)上的,是城市居住功能區(qū)在空間上的分布和聯(lián)系。在信息化、全球化的宏觀背景下,我國的在經(jīng)濟(jì)、社會等方面取得了長足的進(jìn)步,城市居住空間結(jié)構(gòu)也因此發(fā)生了變化,并顯現(xiàn)出以下主要演化趨勢。2.1城市居住空間由以集聚為主向以分散為主演化長時(shí)間以來由于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,

7、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)明顯,城市公共服務(wù)設(shè)施配套水平較低和分布不均,這使得我國的城市居住空間主要以集聚為主,這在特定的歷史時(shí)期內(nèi)也成為推動(dòng)城市發(fā)展的一個(gè)重要因素。改革開發(fā)以后,在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指引下,這種集聚的趨勢在進(jìn)一步強(qiáng)化的同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和居民生活水平的提高,對居住環(huán)境要求越來越高,也開始出現(xiàn)了向外擴(kuò)展的趨勢。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們對城市空間的需求由“量”向“質(zhì)”轉(zhuǎn)化,而城市過分集聚造成的負(fù)面效應(yīng)也迫使人們做出新的選擇,這時(shí)已獲得良好居住環(huán)境的居住郊區(qū)化出現(xiàn)了,這種郊區(qū)化的趨勢在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市尤為明顯,再加上城市內(nèi)城改造迫使

8、工業(yè)向郊區(qū)遷移,就業(yè)崗位也不斷外遷,兩種作用力的共同作用是我國的城市居住空間開始由以集聚為主向以分散為主轉(zhuǎn)化。在人們的基本生活得到滿足的條件下,擁有更好的居住生活環(huán)境將會成為大多數(shù)人的追求,因

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