電視攝像之平時作業(yè)

電視攝像之平時作業(yè)

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1、1解析當代影視節(jié)目形式的發(fā)展和制作理念的關(guān)系???從前文對當前電視節(jié)目形態(tài)的分析中不難看出我國電視節(jié)目的當代走向:(一)電視節(jié)目角色多元化我國電視傳媒的角色不再是單一的“喉舌”和“宣傳者”,而是同時兼具輿論監(jiān)督、平民代言人、公德引導者、新型教育者、娛樂弄潮兒和情感溝通者等多種社會角色。凸現(xiàn)的在對受眾意識、輿論監(jiān)督意識、報道意識、紀實意識及傳媒多功能意識的加強。電視節(jié)目的多樣與豐富,一方面突破了傳媒傳播內(nèi)容的局限,“國事、天下事”固然是傳媒的重點,但清官難斷的“家事“,雞毛蒜皮的“瑣事”,嬉笑怒罵、開懷一笑、真情告白都可以成

2、為報道對象,受眾根據(jù)個人喜好各取所需;另一方面與傳播內(nèi)容相適應(yīng)的新型傳播方式也層出不窮,從宣傳到報道,從軍莙教誨到娓娓到來,從正襟危坐到輕松談笑,大眾傳媒高高在上的仰視地位逐漸轉(zhuǎn)向平和、平等、親切、自然。(二)一切從受眾出發(fā)競爭機制的確立使受眾地位得以提升,衡量傳媒水平的標準也不再是由政府或?qū)W會組織的各類評獎,報紙發(fā)行量、廣播電視的收聽、收視率,以及受眾滿意度成為“數(shù)字化時代”里傳媒更為關(guān)注的樹脂。“一切從受眾需求”出發(fā)布不再僅僅是一句口號,而真正成為傳媒定位的出發(fā)點,受中調(diào)查設(shè)計年齡、職業(yè)、文化程度、性別、收入、地域等各

3、個方面,根據(jù)不同受眾的不同愛好,確定目標受眾,并據(jù)此設(shè)定不同的傳播內(nèi)容和傳播方式,以求最佳傳播效果。受眾理念的突顯使“雅俗共賞”遭遇質(zhì)疑,“度身訂做“成為更合理的選擇。電臺專業(yè)化、頻道細分化及報紙分類化等趨勢正是“受眾至上”意識的升華。(三)人文主義思潮濃厚經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌以前,計劃經(jīng)濟賦予大眾傳媒的指導性地位使其關(guān)注點聚集于“政治”與“生產(chǎn)”,即使是塑造“典型人物”、“英雄模范”也無一例外的是社會建設(shè)、物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的帶頭人,是為了滿足政治宣傳的需求。大眾傳媒全面表現(xiàn)出對“人”的關(guān)注是在人文主義思潮興盛之后?!叭宋木瘛钡奶岢?/p>

4、始于1990年,1994年、1995年達到高潮,時間上與1993年開播的《東方時空》達成契合。在《東方時空》所設(shè)的四個子欄目中,直接以“人”為拍攝主體的就有兩個,即《東方之子》和《生活空間》。前者是社會精英的訪談,后者是普通百姓生活的紀實;前者是與“人”面對面的交談,后者是對生存狀態(tài)中的和事件流程中的“人”的紀錄。二者同樣把“人”作為傳媒表達的主體,借以透視時代與社會的變遷?!叭绻f以往我們關(guān)注的是你在干什么?發(fā)生了什么事?那么今天我們關(guān)心的事,度淤泥正在做的事情和曾經(jīng)做的事情,請告訴我們你為什么要這樣干?你內(nèi)心深處的動因

5、是什么……”[7]具體到每一篇報道、每一個電視節(jié)目,大眾傳媒對“人”的關(guān)注不再浮于人在事件中的意義、作用,而是深入到對“人性”與“精神”的探討。人是推動社會進步、歷史前行的本質(zhì)力量,人文主義思潮把大眾傳媒的關(guān)注視線牽回到“人”本身,并剝?nèi)訉拥某C飾,縱深到人的心靈與精神。大眾傳媒以更為、平和的面容成為受眾真誠的對話者。人文主義思潮和商業(yè)化思潮同屬于社會思潮,說到人文主義思潮,筆者以為有必要提一下商業(yè)化思潮。商業(yè)化思潮是傳媒走向繁榮與世俗的雙刃劍。一方面,商業(yè)化思潮深化了傳媒的競爭意識,使傳媒走向繁榮;另一方面,商業(yè)化思潮的

6、涌入使尚待規(guī)范的大陸傳媒應(yīng)接不暇,不正當競爭時有發(fā)生,商業(yè)化本身所固有的世俗化特質(zhì)在一定程度上導致了大眾傳媒文化品格的下降,也就是世俗化??傊?,透過電視節(jié)目形態(tài)的變化,可以看出我國電視節(jié)目呈角色多元化、一切從受眾出發(fā)、人文主義思潮濃厚的趨勢。而且,我國傳媒的社會角色將在日益變革的政治氛圍、經(jīng)濟環(huán)境和社會思潮中繼續(xù)由單一走向多元,由封閉走向開明。就整體而言,這就是“信息全球化”發(fā)展趨勢的現(xiàn)實呈現(xiàn),是走向世界、與國際接軌的必然選擇;就局部而言,這更是開放意識下的個體覺醒,是社會前行、傳媒發(fā)展的客觀紀錄。數(shù)字化時代電視節(jié)目創(chuàng)作的

7、新理念一、數(shù)字化生存給電視媒介帶來的環(huán)境變化。媒介環(huán)境打破,多種媒體融合;電視產(chǎn)業(yè)市場重構(gòu);傳受關(guān)系:視頻分享、視頻點播;建設(shè)主體:門戶網(wǎng)站、媒體機構(gòu)、商業(yè)機構(gòu);(300余家)。手機電視(包括流媒體、CMMB):50余家;公交移動電視、PDA、MP4等可移動和實時存儲的視頻媒體和終端?!揪W(wǎng)絡(luò)視頻用戶主要集中在30歲以下人群,在大學生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中,僅次于網(wǎng)絡(luò)音樂、即時通信、網(wǎng)絡(luò)新聞,排在第四?!慷?、新媒介消費環(huán)境中受眾媒介使用行為的變化。電視節(jié)目選擇模式的變化;電視業(yè)目前由發(fā)現(xiàn)技術(shù)所主導的狀況打破,占據(jù)決定地位的將是基于內(nèi)容而

8、不是硬件技術(shù)的觀眾滿意度;受眾自己制作節(jié)目并參與傳播。三、“新媒介營銷空間定位模型”建構(gòu)及電視應(yīng)用。一個總的趨勢是,數(shù)字技術(shù)時代,電視媒介營銷從“撒胡椒面”的大眾傳播,發(fā)展到綜合了個性化傳播、分眾傳播和大眾傳播的“物理和心理空間互動”的多種類型傳播,其市場空間已經(jīng)發(fā)生了新的變化。依據(jù)媒介融合的發(fā)展趨勢,

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