淺議以廣州天字碼頭為例 津渡文化資源及其旅游開發(fā)

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1、淺議以廣州天字碼頭為例津渡文化資源及其旅游開發(fā)以廣州天字碼頭為例津渡文化資源及其旅游開發(fā)論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于以廣州天字碼頭為例津渡文化資源及其旅游開發(fā)的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫有關(guān)于碼頭論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,如何處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與歷史文化旅游資源開發(fā)利用之間的矛盾，WareingAndrecCarthy從歷史文化保護(hù)的角度，提出應(yīng)如何處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與歷史文化旅游資源開發(fā)利用之間的矛盾，WareingAndrew提出了濱海旅游發(fā)展的重要性以及未來(lái)發(fā)展的計(jì)劃，其他的相關(guān)研究則主要從歷史文化旅游的大框架中展開，這些研究說(shuō)明了濱海旅游資源開發(fā)和利

2、用的重要價(jià)值，但缺乏津渡文化旅游專題的研究成果。另一方面，在全球化背景下，城市懷舊成為記憶文化的重要表現(xiàn)形式，也促成了人們對(duì)傳統(tǒng)景觀的懷舊，城市懷舊理由成為社會(huì)文化地理學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。國(guó)內(nèi)研究成果主要集中在津渡文化挖掘、碼頭文化、濱水旅游資源開發(fā)等方面，李希琳等從天字碼頭的開發(fā)利用和發(fā)展目前狀況出發(fā)，探討了如何重塑天字碼頭的景觀內(nèi)涵；劉建國(guó)等通過考古與史料的雙重發(fā)掘，系統(tǒng)梳理了江蘇鎮(zhèn)江西津渡碼頭等遺跡的文化內(nèi)涵和歷史面貌，提出了其文化保護(hù)、建設(shè)以及旅游開發(fā)的倡議。還有的學(xué)者認(rèn)為，舊城在更新過程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史街區(qū)的空間特色研究和保護(hù)，并充分發(fā)揮其歷史

3、價(jià)值；董宏武等主要分析了武漢碼頭文化的形成以及對(duì)武漢人性格形成的影響，也充分說(shuō)明了碼頭文化對(duì)城市發(fā)展的重要性；吳必虎等則主要從城市游憩功能開發(fā)的角度，提出以濱水區(qū)建設(shè)為中心的武漢市旅游發(fā)展戰(zhàn)略理由；也有以英國(guó)城市濱水地區(qū)的建設(shè)案例為例，分析濱水區(qū)開發(fā)的背景、過程以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；還有的從考古和歷史學(xué)的視角挖掘津度文化的內(nèi)涵。這些研究說(shuō)明津渡、碼頭、濱水區(qū)等文化旅游開發(fā)具有重要價(jià)值，雖然國(guó)內(nèi)關(guān)于城市懷舊的研究逐漸興起，但是作為地域文化的重要組成部分，缺乏文化記憶等視角研究津渡文化的相關(guān)成果?！　?.廣州市民記憶中的天字碼頭　　2.1天字碼頭是廣州城市發(fā)展的

4、歷史見證　　天字碼頭見證了中國(guó)近代史的開端。天字碼頭始建于明代后期，有近300年的歷史，清代成為“官用碼頭”，供眾多軍政要員、達(dá)官貴人使用。1838年，林則徐以欽差大臣的身份到廣州上任，從天字碼頭上岸，在大佛寺內(nèi)設(shè)禁煙局，后從這里前往虎門銷煙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后林則徐被皇帝免職，充軍伊犁，離開廣州時(shí)也經(jīng)由天字碼頭離開。另外，在廣州的對(duì)外貿(mào)易中，天字碼頭也是外商匯集之地，故有“廣州第一碼頭”之稱。繁忙的碼頭，以及碼頭周邊成千上萬(wàn)的疍民船只等景觀要素一起構(gòu)成了舊中國(guó)廣州珠江風(fēng)光的縮影?！　√熳执a頭見證了中國(guó)革命的重要過程。黃花崗七十二烈士之一的林覺民在天字碼

5、頭以身殉國(guó)。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，經(jīng)常利用天字碼頭外出；1912年辭去臨時(shí)大總統(tǒng)之職，從南京南下沿途考察回到廣州，也經(jīng)天字碼頭上岸。孫中山在后來(lái)的革命活動(dòng)中，也多次從天字碼頭登艦往返廣州。國(guó)共第一次合作時(shí)期，在黃埔軍校擔(dān)任政治部主任的周恩來(lái)住在廣州文德路附近，從天字碼頭乘船到黃埔軍校成為主要的交通方式。因此，天字碼頭在一定程度上也見證了中國(guó)民主革命的過程?！　√熳执a頭見證了嶺南文化的發(fā)展。明代的天字碼頭除了貨運(yùn)功能外，也是客運(yùn)碼頭，明代著名理學(xué)家陳白沙就是經(jīng)廣州天字碼頭前往北京的，在陳白沙的嶺南心學(xué)走出嶺南、影響中原的文化傳播過程中，天字碼頭具有重

6、要的象征作用，也豐富了廣州城市文化的內(nèi)涵?！　?.2廣州市民記憶中的天字碼頭　　由于水X分割南北不同的城市區(qū)域，早在明清時(shí)期，溝通河南河北兩岸的船渡是廣州市民出行的重要交通工具，曾在廣州城市交通中扮演著非常重要的角色。建國(guó)以前，渡輪航線比現(xiàn)在還多，而且其中不少是疍民的運(yùn)輸艇，碼頭兩邊江面上停泊的疍民住家船和江面來(lái)往穿梭的船只構(gòu)成了舊時(shí)的津渡景象，并成為一些西方學(xué)者描述廣州的重要內(nèi)容。建國(guó)初期，珠江沿岸的公交車仍然很不方便，乘船成為市民出行的主要交通方式。天字碼頭曾經(jīng)是廣州船舶的中心地點(diǎn)及通往珠江三角洲各地航運(yùn)的總站，在珠江三角洲及廣州市民出行中發(fā)揮了

7、不可替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全以廣州天字碼頭為例津渡文化資源及其旅游開發(fā)論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于以廣州天字碼頭為例津渡文化資源及其旅游開發(fā)的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫有關(guān)于碼頭論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,球化的背景下，廣州很多古碼頭已經(jīng)不復(fù)存在，而天字碼頭一直沿用至今，成為廣州城市文化的重要組成部分?！　「鶕?jù)筆者2012年3～4月的實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在廣州市民的記憶中，碼頭工作人員及廣州老年人對(duì)碼頭歷史印象最深的就是被稱作官用碼頭，碼頭是木樁作基的木板平臺(tái)，建國(guó)后是鋼筋結(jié)構(gòu)平臺(tái)；以前?？康哪敬看疃嗄茌d三十人，后來(lái)慢慢過渡到水以廣州天字碼頭為例津渡文化資源

8、及其旅游開發(fā)論文資料由.zbjy.提供,地址.泥船、鋼殼船，輪渡票價(jià)非常優(yōu)惠，在很大程度上方便了市民出行。目