培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力的探索

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力的探索

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1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力的探索【摘要】針對中專學(xué)生普遍存在著知識基礎(chǔ)差、惰性心理、依賴心理、從眾心理、畏難心理等制約思維能力發(fā)展的因素及上課不愿思考、不會思考的現(xiàn)實(shí),有效地開展了思維訓(xùn)練的探索和實(shí)踐,對培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣、思維方式收效明顯,為拓展思維空間發(fā)揮了積極作用,學(xué)生的思維素質(zhì)和思維能力切實(shí)得到了提高,有效提升了學(xué)生的語文綜合素質(zhì)?!娟P(guān)鍵詞】中專語文教學(xué)思維訓(xùn)練【中圖分類號】G712【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1674-4810(2016)01-0052-03中專語文教學(xué)不能像中學(xué)那樣仍受限于課本,受限于以教材

2、和參考書為標(biāo)準(zhǔn)的各種考試,而是更應(yīng)該重視語言和思維的訓(xùn)練。教學(xué)要以語言和思維訓(xùn)練為核心,去帶動聽說讀寫的訓(xùn)練,讓學(xué)生最終擺脫對教師的依賴,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的語文能力,將來能更好地面對社會,服務(wù)社會。一強(qiáng)化對學(xué)生的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣德國教育家第斯多惠說過:“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@就是說,要讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、去探宄、去思考。目前,中職生普遍存在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、知識基礎(chǔ)差的情況,課堂上,習(xí)慣于盲目聽教師講,不愛發(fā)言,更不愿發(fā)問,回答提問不是三言兩語質(zhì)量不高,就是簡單地回答“不知道”,

3、老師授課常常是唱“獨(dú)角戲”。學(xué)生的惰性心理、依賴心理嚴(yán)重;人云亦云,隨聲附和,缺少主見,有從眾心理;自卑膽小,怕人笑話,有畏難心理。這些心理障礙,都直接導(dǎo)致了學(xué)生不愿思考、不愛思考。針對上述問題,教師在教學(xué)中,一是要重視學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn),鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見,讓學(xué)生享受思考的樂趣;二是要及時發(fā)現(xiàn)并幫助學(xué)生排除不利于積極思維的依賴心理、從眾心理、畏難心理等障礙;三是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生擺脫對教師的依賴。教師要結(jié)合教材,改變教學(xué)的思路和方法,設(shè)計(jì)一些深究性的問題,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題,多問幾個

4、“為什么”和“怎么樣”,慢慢地培養(yǎng)學(xué)生深宄問題的習(xí)慣,以便從多角度探索從而訓(xùn)練思維的深刻性,教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和自學(xué)能力,真正變“教”為“導(dǎo)”,那才是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。二架設(shè)師生互動橋梁,培養(yǎng)學(xué)生的思維方式1.鼓勵學(xué)生敢于提出新見解,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思思考和質(zhì)疑往往是聯(lián)系在一起的,質(zhì)疑是推動學(xué)生積極思維的動力,是學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新意識的催化劑。學(xué)生能質(zhì)疑,表明他已對問題進(jìn)行了創(chuàng)新思維活動。在思維訓(xùn)練中,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,要充分鼓勵學(xué)生打破常規(guī),“盡信書不如

5、無書、盡信師不如無師”,大膽質(zhì)疑、大膽表述,培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于逾越常規(guī)、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言、敢做別人所未做,特別是敢于提出那些與教師意見不同的看法。教師要正確梳理學(xué)生提出的問題,捕捉好思維的難點(diǎn),激發(fā)思維的矛盾,引起語文思維的沖突,以達(dá)到思維的創(chuàng)新。另外在教學(xué)中我們還要注意不輕易地表態(tài)和下結(jié)論,即使碰到學(xué)生思維有誤也不要急著糾正,就讓學(xué)生在自由的思維碰撞中鑒別正確與謬誤,從而提高學(xué)生思維的評判力。如在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一文時,可引導(dǎo)學(xué)生從不同;度、不同的途徑去思考和解決問題:“是什么原因造成了瑪?shù)贍柕碌娜?/p>

6、生結(jié)局?”文中的“人生是多么奇怪,多么變化無常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”的話語又給了我們哪些啟示呢?結(jié)合瑪?shù)贍柕聛G項(xiàng)鏈前后的狀況,讓學(xué)生見仁見智地談?wù)劇皝G項(xiàng)鏈”這一件事對瑪?shù)贍柕率恰俺扇边€是“敗壞”,以及從自我的感悟中說說自己對瑪?shù)贍柕碌亩嘣钥捶?。課堂中鼓勵學(xué)生敢于提出自己新穎的見解,學(xué)生便可從主人公自身、生活的環(huán)境等不同角度去思考,從而得出不同的結(jié)論。并讓學(xué)生續(xù)寫出主人公得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚暮螅瑫l(fā)生什么呢?學(xué)生新的思維既可以是文章的又一結(jié)尾,又可以是主人公新的命運(yùn)的開始;既可以是“成全”,又可以是

7、“敗壞”,這樣不僅激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣,而且極大地調(diào)動了學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的積極性。如此的思維訓(xùn)練不會使學(xué)生的思想囿于一隅,反而會讓學(xué)生的腦筋“急轉(zhuǎn)彎”,舉一反三,觸類旁通,由此達(dá)到不斷拓寬學(xué)生思維空間,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。2.展開聯(lián)想、激發(fā)想象力,培養(yǎng)學(xué)生廣闊性思維由生活感知所喚起的由此及彼或由彼及此的思想飛躍,能幫助人們打開記憶的倉庫,由一人、一事、一景、一物想到多人、多事、多景、多物,回憶起不在眼前的某個具體的形象。引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想,有利于學(xué)生思維的散發(fā)。在學(xué)習(xí)《善良》一課時,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想社會現(xiàn)實(shí)中

8、有關(guān)“善良”與“丑惡”的畫面,由此提出“老人跌倒你會扶嗎?”“你是一個善良的人嗎?”等問題,促成了學(xué)生熱烈的討論。無論學(xué)生的答案是“扶”與“不扶”、“是”與“不是”,都能從中看到學(xué)生對這一社會問題的思考,雖然思考的深度有待完善,但能思考就已達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵一步。當(dāng)問到課文中的“利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則”在社會現(xiàn)實(shí)

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