高考作文素材

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1、1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)①孔子?《論語》???天之木鐸??平民教育②屈原?《離騷》???香草情結(jié)??君子節(jié)操?????③魯迅?《吶喊》???荷戟戰(zhàn)士??思想啟蒙④巴金?《隨想錄》?良知作家??追求真善??⑤艾青?《大堰河》?人民詩(shī)人??向往光明請(qǐng)從五組人物信息鏈中選擇一組，注意其中的有機(jī)關(guān)聯(lián)來確定立意，寫一篇文章表達(dá)你的理解和思考。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。[題解]中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌，歷代名家的思想、智慧、氣度，乃至踐行，昭示后學(xué)，倍增華夏子孫內(nèi)心深處的民族自豪感和文化自信心。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天，延續(xù)

2、和發(fā)展中華文明，進(jìn)而促進(jìn)人類進(jìn)步、奏響時(shí)代強(qiáng)音、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)個(gè)體覺醒，都有著特別重要的意義。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）茫茫海上，航船需要依靠航海圖上經(jīng)線緯線標(biāo)明的經(jīng)度緯度，來確認(rèn)它的坐標(biāo)。共和國(guó)勇敢奮斗前行的青年，你即將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，劃出什么樣的經(jīng)線緯線，來確定你人生的坐標(biāo)，而不使人生的航船偏離航線呢？請(qǐng)從上述材料中提取3到5個(gè)關(guān)鍵詞（“坐標(biāo)”這一關(guān)鍵詞不可缺少），以此為基礎(chǔ)確定立意，展開思考，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。[題解]祖國(guó)在發(fā)展、社會(huì)在進(jìn)步，對(duì)勇敢揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的青年而言，無論千里萬里，都有船行的經(jīng)緯線、抵達(dá)

3、的坐標(biāo)在。請(qǐng)回望，身后是生你養(yǎng)你的家園和祖國(guó)，無視她的存在，會(huì)失去奮斗的方向，找不到人生的坐標(biāo)，都可能令你的生命的航船偏離了航線。3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)》）②上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。（《老子》）③仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《論語》）④倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）⑤桃李無言，下自成蹊。（《史記》）⑥才者，德之資也；德者，才之帥也。（司馬光《資治通鑒》）中華經(jīng)史昭示后人，讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理延展，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少

4、于800字。[題解]中華經(jīng)史多載傳統(tǒng)美德。修身養(yǎng)性、親仁知禮、崇德向善、見賢思齊等，體現(xiàn)著社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值取向，潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，不忘初心，面向未來，汲取先賢智慧、弘揚(yáng)民族精神、傳播中國(guó)價(jià)值，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，續(xù)寫中華文化新篇章。4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也。（《周易》）②人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語》）③居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）28/28④居安思危，戒奢以儉。（魏征《諫太宗十思疏》）⑤憂勞可以興國(guó),逸

5、豫可以亡身。（歐陽修《伶官傳序》）中華文明生生不息，歷代“居安思?！闭Z警策世人。讀了上面五句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中一兩句為基礎(chǔ)確定立意，并注意所論“安危”與語句中“身國(guó)”“遠(yuǎn)近”“思備”“奢儉”“興亡”等的對(duì)應(yīng)關(guān)系，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。[題解]四大文明唯中華文明不曾中絕。中華民族披荊斬棘、篳路藍(lán)縷一路走來，傳統(tǒng)文化里有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。在祖國(guó)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民富裕的今天，一代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆f不可罔顧列強(qiáng)環(huán)視的基本事實(shí)，砥礪求存，發(fā)奮圖強(qiáng)，時(shí)刻不忘天下興亡、匹夫有責(zé)的祖訓(xùn)，為祖國(guó)的需要施展自己的抱負(fù)。5.閱讀下面的材料

6、，根據(jù)要求寫作。（60分）①莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（《論語?先進(jìn)》）②緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）④從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。（柳宗元《永州八記》）讀了上面四段有關(guān)“人與自然”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)選擇其中一段文字，確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

7、。[題解]人始終是自然中的人，人不可須臾離開自然，人與自然的關(guān)系走向本質(zhì)統(tǒng)一與和諧共生。四段文字都有先民取法于自然的生命美好。隨著文明的演進(jìn)，人與自然的關(guān)系已然變化，人類對(duì)自然的態(tài)度逐漸由“敬畏自然”變?yōu)椤罢鞣匀弧?，而自然成為人類改造的?duì)象。這樣做，擴(kuò)大了耕地面積，滿足了日益增長(zhǎng)的糧食需求，卻破壞了森林、草原、湖澤。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，在當(dāng)代已不再是一個(gè)理想式的口號(hào)，它是基于全球性生態(tài)危機(jī)而提出來的關(guān)系到整個(gè)人類生