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1、為認真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神，學習借鑒外地先進經(jīng)驗，加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標準化進程讀《伊索寓言》教案 教學目標 1、在反復研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨 2、提高揣摩文中意蘊深刻的文句的能力 3、訓練學生逆向思維和多角度思維能力及獨立思考問題的能力 教學過程 一、導入 古：茹毛飲血、煎炒烹炸，草皮樹葉、西裝革履，掘穴而居、高樓大廈，兩腿走路、汽車火車，結(jié)繩記事、電計算機，路不拾遺夜不閉戶、防護網(wǎng)防盜門。 今：人類現(xiàn)代文明的進步，但人類的陰暗面也“進步”了?！ 《?、作家作品 1．作家作品近年來，該市緊緊圍繞“全省進前列，百強
2、上位次”的發(fā)展目標，不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標準化、國際化進程，促進了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。為認真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神，學習借鑒外地先進經(jīng)驗，加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標準化進程 錢鐘書先生是中國數(shù)千年文化傳統(tǒng)在一個風氣開通、歷史轉(zhuǎn)型時期的特殊結(jié)晶。他一九一○年生于江蘇無錫，幼承家學，其尊翁基博先生是頗有成就的國學家。錢鐘書天資過人，自幼即以多才蜚聲鄉(xiāng)里，代父司筆札。青年時代就曾受到前輩學者陳衍、錢穆、張申府、吳宓等的高度稱頌，被譽為“人中之龍”（吳宓語）。一九三三年錢鐘書畢業(yè)于清華大學外文系，兩年后到英國牛津大學攻讀，
3、獲B．Litt．（Oxon）學位，后又至巴黎大學研究法國文學?？谷諔?zhàn)爭期間歸國，曾在多所大學任教。一九五三年被聘為中國科學院文學研究所一級研究員。后相繼擔任了中國社會科學院副院長、院特邀顧問。六十年來，錢鐘書先生為我國的高等教育、學術(shù)研究和文化建設(shè)作出了巨大的貢獻?！ ″X鐘書的一生，是以生命的極限去探索人文寫作和人文學術(shù)的極致的。他辛勤筆耕不輟，著作等身。解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人·獸·鬼》，描繪舊中國知識分子百相的長篇小說《圍城》，融中西學于一體、見解精辟獨到的《談藝錄》；解放后出版了《宋詩選注》、《管錐編》五卷、《七綴集》、《槐
4、聚詩存》，待出版者還有《〈宋詩紀事〉補正》，等等?！ ″X鐘書是本世紀我國最杰出的學者之一。他不僅精通英文、法文、德文、意大利文及西班牙文、拉丁文，而且對西方的古典的和現(xiàn)代的文學、哲學、心理學以至各種新興的人文學科，都有很高的造詣和透辟的理解。近年來，該市緊緊圍繞“全省進前列，百強上位次”的發(fā)展目標，不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標準化、國際化進程，促進了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。為認真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神，學習借鑒外地先進經(jīng)驗，加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標準化進程 錢鐘書先生對我國古代的經(jīng)、史、子、集都有廣泛而深入的研究。他立足于
5、我國的文化傳統(tǒng)，努力打通古今中外，使之熔于一爐，并鑄廣博的知識與精深卓識于一體，使豐富的原創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)和堅實的學理性論證二者達到完美的統(tǒng)一。他為學不迷信任何偶像和權(quán)威，對任何問題都充滿著犀利的批判眼光。 錢鐘書先生作為20世紀人文學術(shù)的杰出象征，留下了一份豐厚的思想文化資源和一個崇高的學術(shù)文化標準，啟迪著和激勵著新世紀的人文社會科學家，充滿求實態(tài)度和創(chuàng)造精神地開拓中國社會主義文化建設(shè)的新天地，實現(xiàn)中華民族文化的偉大復興?！ ∽骷义X鐘書先生于一九九八年十二月十九日逝世?！ 。ü?jié)選自1999年12月27日《光明日報》載李鐵映著《深切緬懷學術(shù)文化大師錢鐘書》） 2．柯靈《促膝閑
6、話鐘書君》（節(jié)選） 錢氏的兩大精神支柱是淵博和睿智，二者互相滲透，互為羽翼，渾然一體，如影隨形。他博極群書，古今中外，文史哲無所不窺，無所不精，睿智使他進得去，出得來，提得起，放得下，升堂入室，攬?zhí)煜抡淦嫒胛医蟊?，神而化之，不蹈故常，絕傍前人，溶鑄為卓然一家的“錢學”。淵博使他站得高，望得遠，看得透，撒得開，靈心慧眼，明辨深思，熱愛人生而超然物外，洞達世情而不染一塵，水晶般的透明與堅實，形成他立身處世的獨特風格。這種品質(zhì)，反映在文字里，就是層出不窮的警句，因為他本身就是一個天才的警句。淵博與睿智，二者缺一，就不是錢鍾書了。 錢氏健談，口若懸河，舌粲蓮花，雋思妙語，議論
7、風生，令人忘倦。但他更解得“沉默是金”的真諦。《寫近年來，該市緊緊圍繞“全省進前列，百強上位次”的發(fā)展目標，不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標準化、國際化進程，促進了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。為認真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神，學習借鑒外地先進經(jīng)驗，加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標準化進程在人生邊上》《人獸鬼》《圍城》，無一不受過“左”派抨擊，有的穢詞惡語，令稍有潔癖者不愿復述；《寧詩選注》受過聲勢浩大的“嚴肅”批判，他一例恝然置之，如菩薩低眉，擠花微笑。 三、文學常識 1、《伊索寓言》 古代希
