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《寫(xiě)人記事類(lèi)作文寫(xiě)作指導(dǎo)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、寫(xiě)人記事類(lèi)作文寫(xiě)作指導(dǎo)!寫(xiě)人記事類(lèi)作文寫(xiě)作指導(dǎo)——第一講刻畫(huà)人物獨(dú)特鮮明的個(gè)性是寫(xiě)人記敘文的重中之重一訓(xùn)練目標(biāo)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的個(gè)性記敘人物二三事二寫(xiě)作指導(dǎo)中學(xué)生作文從寫(xiě)作的內(nèi)容看,大致有寫(xiě)人記事類(lèi)作文,寫(xiě)景狀物類(lèi)作文,說(shuō)理抒情類(lèi)作文等等。下面我們先講寫(xiě)人記事一類(lèi)作文的寫(xiě)作。寫(xiě)人必須從具體的事情之中寫(xiě)人,寫(xiě)事也必須通過(guò)人的活動(dòng)來(lái)寫(xiě)事。人因事而鮮活,事因人而彰顯。人事相因,互為依托。因此,要想寫(xiě)出人物的鮮明個(gè)性,就必須記述人物的二三事;而要寫(xiě)出事情的曲折波瀾,也必須把握好人物的思想性格。世界上沒(méi)有兩片相同的
2、樹(shù)葉,作為有著自然的、社會(huì)的、精神的各種屬性的人那就更是千差萬(wàn)別、各不相同了。一,什么是人物的個(gè)性特征?個(gè)性特征,是指一個(gè)人在思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面異于他人的特征。由于人們的生活經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境不同,因而個(gè)性的差異是普遍存在的,即使是同一種思想品質(zhì),在表現(xiàn)形式上也總有這樣那樣的區(qū)別,不會(huì)完全相同。因此,我們?cè)谧魑闹忻鑼?xiě)人物的時(shí)候,應(yīng)該著重表現(xiàn)人物的這種個(gè)性特征,這樣才會(huì)把人物寫(xiě)得栩栩如生、惟妙惟肖,才會(huì)感染讀者。我國(guó)古代小說(shuō)《儒林外史》刻畫(huà)吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生臨死前的一個(gè)細(xì)節(jié)非常典型:嚴(yán)監(jiān)生自此,嚴(yán)監(jiān)
3、生的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來(lái)問(wèn)候。五個(gè)侄子穿梭的過(guò)來(lái)陪郎中弄藥。到中秋已后,醫(yī)家都不下藥了,把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋的人,桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜的溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道
4、:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此記念?!彼?tīng)了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人說(shuō)的都不相干,只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣。這里,通過(guò)寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生臨死前因?yàn)闊舯K里燃著兩根燈草,怕多費(fèi)了一點(diǎn)燈油,只把兩個(gè)指頭伸著,硬是不肯斷氣,一屋子的人都在那里猜測(cè)捉摸,幸好他的老伴趙氏弄明白他的心思,上前去挑掉一根燈草,他才斷氣。很顯然,正是要
5、通過(guò)這一典型細(xì)節(jié),來(lái)著意刻畫(huà)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇小氣的個(gè)性特征。在文學(xué)作品中,這種通過(guò)人物的心理或肖像或動(dòng)作或語(yǔ)言等描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格特征的例子可以說(shuō)不勝枚舉。二,怎樣才能寫(xiě)出人物的個(gè)性?1.運(yùn)用語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作等勾勒人物形象。描寫(xiě)人物的語(yǔ)言和行動(dòng),應(yīng)注意以下問(wèn)題:第一要注意語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)必須切合人物身份,符合人物的年齡與地位,做到“言如其人”,“行如其人”。第二要注意語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)必須符合人物的性格。人物具有怎樣的性格特征,就會(huì)有怎樣的言行。要寫(xiě)出個(gè)性,必須抓住有代表性的言行進(jìn)行描寫(xiě)。第三要注意言行往往是相關(guān)聯(lián)
6、的,有怎樣的言,就有怎樣的行。描寫(xiě)人物的語(yǔ)言和行動(dòng),要協(xié)調(diào)一致,共同體現(xiàn)人物的性格特征。讀司馬遷《史記》,其中寫(xiě)劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人,可謂性格鮮明,特別是在他們分別看到秦始皇出巡的那種威風(fēng)與排場(chǎng)時(shí)的心理活動(dòng)。項(xiàng)羽看后,對(duì)朋友說(shuō):“彼可取而代之?!庇冒自捳f(shuō)就是“老子可以把他拉下來(lái),我來(lái)干!”而劉邦看后則說(shuō):“大丈夫當(dāng)如是也?!庇冒自拋?lái)說(shuō):“一個(gè)真正的男子漢大丈夫,應(yīng)該做到這樣,才夠味道。”根據(jù)行為心理,同樣一個(gè)觀念,但兩個(gè)人表達(dá)的氣度,完全不同。這就是通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)他們各自不同的性格特征。兩個(gè)人活色生香
7、,一個(gè)項(xiàng)羽,一個(gè)劉邦,就這么站著了,令人遐想,給人留下深刻的印象。再如我們課文中學(xué)到的《鴻門(mén)宴》其中刻畫(huà)樊噲的一段:張良見(jiàn)情況緊急,到軍門(mén)見(jiàn)樊噲,樊噲說(shuō):“今日之事何如?”張良說(shuō):“很危急!現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!狈畤堈f(shuō):“這情況太急迫了,臣請(qǐng)求進(jìn)去,與之同命。”樊噲立即帶劍擁盾闖入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士不讓他進(jìn)去,樊噲側(cè)其盾撞過(guò)去,衛(wèi)士仆地,樊噲于是闖了進(jìn)去,披帷西向立,嗔目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王握著劍說(shuō):“客卿是干什么的?”張良說(shuō):“他是沛公的衛(wèi)士樊噲。”項(xiàng)王說(shuō):“是個(gè)壯士!賞賜他一杯
8、酒?!庇谑嵌私o他一大杯酒。樊噲拜謝,站起身一飲而盡。項(xiàng)王說(shuō):“再賞賜他一只豬腿?!庇谑墙o了他一條生豬腿。樊噲把盾反過(guò)來(lái)放在地上,把生豬腿放到盾上,拔出劍切而啖之。項(xiàng)王說(shuō):“壯士,能再來(lái)一杯嗎?”樊噲說(shuō):“臣死且不避,一杯酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如不恐勝,天下皆叛之。懷王與諸將定下盟約:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’現(xiàn)在沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來(lái)。派遣大將把守關(guān)口,防備其他強(qiáng)盜出入