關(guān)于福樓拜：文學蜥蜴

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1、關(guān)于福樓拜：文學蜥蜴關(guān)于福樓拜：文學蜥蜴導讀：出迷人的氣息?！　?874年8月，準備了兩年時間的福樓拜開始新的小說《布瓦爾和佩居榭》的創(chuàng)作，顯然這是他渴望已久的“爆炸性作品”。福樓拜的企圖是如此明顯，他的野心是如此宏偉，他要用這部作品包圍和征服整個世界。在他動手寫12我長久地為福樓拜的一句話而感動不已，他說：“我不過是一條文學蜥蜴，在美的偉大的陽光下取暖度日，僅此而已?！蔽蚁嘈?，一名作家，他不應(yīng)該有過多的欲求，他能夠“取暖度日”就足夠了?！　∥医栌盟救说脑挘堰@位作家定義為“文學蜥蜴”，也就其在文學上表現(xiàn)而言。一

2、方面說明他的寫作是冷血動物式，他追求的是對于世界對于人世客觀冷靜的描述；另一方面，他的寫作態(tài)度而言，從來就沒有疾風驟雨，他的寫作進程相當緩慢，他對謀篇布局、遣詞造句精益求精，這可以把他歸入寫作爬行科?！　?880年5月8日，居斯塔夫·福樓拜撒手人寰。左拉在他的吊唁信中無不揶揄地說，魯昂（福樓拜的家鄉(xiāng)）有五分之四的人不知道他，而其余五分之一的人則對他深惡痛絕。他沒有完成他的最后一部小說——《布瓦爾和佩居榭》。葬禮以后，共有13位詩人作家等文藝界人士前往魯昂吊唁這位世界級大作家。迷信的追悼會主辦人認為13人不是一個合適

3、的數(shù)字，于是派人到大街上搜索，經(jīng)辦人被拒絕幾次，終于拉到一名度假中的士兵。但那位士兵并不知道福樓拜是誰，但他想會見參加吊唁的詩人科貝?！　?821年12月12日，居斯塔夫·福樓拜出生在法國魯昂，這里是諾曼底大區(qū)的省會，位于法國西北部，塞納河下游，距巴黎140公里的路程。之前，他的兩個哥哥相繼夭折。父親福樓拜醫(yī)生甚至為他準備好一小塊墓穴。出人意料的是，這個孱弱的孩子活了下來，他反應(yīng)遲鈍，滿足于手指放在嘴里，一坐就是幾個鐘頭，臉上顯露的“幾乎是愚蠢”的表情。用薩特的話說，他不折不扣是“這家的白癡”?！　?844年，23

4、歲的福樓拜癲癇病第一次發(fā)作，只好中斷他在巴黎的法律學業(yè)，蟄居到他家位于魯昂遠郊克魯瓦塞鎮(zhèn)的住宅中，成為一名“宅男作家”，這種被迫的蟄居也為他帶來寫作上必要的孤寂和安定。隨后，癲癇病不時地拜訪他?！懊看伟l(fā)作，”福樓拜精確地描述自己的感覺，“就像神經(jīng)系統(tǒng)的一次出血……是要把靈魂從肉體上奪走，是一種嚴刑拷打?！彼坏貌唤邮茚t(yī)生的倡議，他放血，吞下藥片，輸入藥液，按規(guī)定進食，禁止煙酒……這個尚未進入社會的年輕人，從此就迫不及待地從繁華社會中隱退，他是克魯瓦塞的隱士。他的情人路易斯·科萊戲謔他說，“那么，你就像個姑娘讓人看管

5、起來了？”這一疾病直接導致母親要耗費一生精力來照顧這個弱不禁風的作家兒子，這也直接導致了福樓拜終身未婚。當母親去世后，他寫道：“在這最后兩個星期里我才感覺到我可憐的親愛的老母親是我最愛的人。她這一死仿佛我的部分五臟六腑都給撕裂了?！边@也讓我們想起另一位偉大作家母親，那就是博爾赫斯的母親。1938年，博爾赫斯眼睛嚴重撞傷，加之遺傳的家族性失明癥發(fā)生作用，他開始逐漸失明。從此，他就由母親幫助，從事文學活動。從1福樓拜：文學蜥蜴由..收集整理提供,如需論文可聯(lián)系我們.938年到1975年，這37年時間內(nèi)，博爾赫斯就是依靠

6、母親無微不至的關(guān)愛和幫助，才得以完成其一生中最重要的文學創(chuàng)作活動的。偉大的母親不但以驚人的愛心照料他的起居生活，以驚人的耐心為作家兒子讀書、念報、記錄及整理文稿，還以驚人的體力（出于對兒子的熱愛，體力似有神助），不顧七八十歲的高齡，陪博爾赫斯上街散步，甚至上班、出國訪問。母親對于兒子的愛是無條件，如果攤上一個患病的作家兒子，母親就會無意間成為為人類文學作出巨大貢獻的生活贊助人。迫于無奈，福樓拜與博爾赫斯的母親都成為這樣的人了?！　?846年，年輕的福樓拜還在懷疑自己的文學能力。他宣稱：“假如有一天我真要亮相，那就準

7、是全副武裝?！彼褜懽骺醋饕粓鰬?zhàn)役，他必須有所準備?！　?851年9月19日，這是一個現(xiàn)代小說史上最為值得紀念的日子，這一天，福樓拜開始寫作《包法利夫人》。寫作的過程異常痛苦，福樓拜說，寫這本書，我像一個人在指關(guān)節(jié)上都壓了鉛球彈鋼琴。這與他一而貫之的寫作態(tài)度有關(guān)，他在日記中寫道：“作品可不是像生孩子那樣生出來的：作品是像金字塔那樣建造出來的，有一個長期深思的計劃，然后是大塊大塊的磚石疊著堆起來，這是一件勞累得使你汗流浹背的曠日持久的活兒。而這一切都不是為了達到什么目的！它就是那樣屹立在沙漠里！它卻是那么驚人地直插云

8、霄。”　　1852年一直到1854年10月，福樓拜繼續(xù)寫作《包法利夫人》，他定期與他所謂的“繆斯女神”路易斯·科萊約會，這個頻率大概是兩三個月一次，可稱為“情人季度約會”。他們兩人在氣質(zhì)上幾無相似之處，美學觀點上更是水火不容，福樓拜與科萊相處如此長的時間，大大超出了當時人們的預料。在這期間，福樓拜給科萊寫大量令人炫目的信，至今，這些書信無論在藝術(shù)上還是思想上