言語(yǔ)交際中認(rèn)知的角色——論用言語(yǔ)行為理論及

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1、言語(yǔ)交際中認(rèn)知的角色——論用言語(yǔ)行為理論及　　摘要：言語(yǔ)交際是一種認(rèn)知活動(dòng)。言語(yǔ)行為理論是要解釋說(shuō)話人如何通過(guò)“言”而達(dá)到“行”的目的，合作原則在于解釋說(shuō)話人如何表達(dá)含蓄意義。二者都是用來(lái)研究人類言語(yǔ)交際的。將從這兩個(gè)角度來(lái)分析電影《蒙娜麗莎的微笑》，并用三堂課中的對(duì)話來(lái)說(shuō)明認(rèn)知在言語(yǔ)交際中的重要作用?！　≌撐年P(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為理論；合作原則；言語(yǔ)交際；認(rèn)知；認(rèn)知語(yǔ)境　　引言　　按照英工Austin提出的用來(lái)闡釋人類話語(yǔ)的言語(yǔ)行為理論，—句話同時(shí)具有三種功能——言內(nèi)行為、言外行為和言后行為。為了解釋言外行為，Gfice進(jìn)而提出了合作原則，如果有意

2、違背合作原則的話，那么就會(huì)產(chǎn)生言外行為。認(rèn)知既能夠使言語(yǔ)交際的參與者遵循合作原則，反之亦然，這正是緣于言語(yǔ)交際是一種以交際雙方為主體的認(rèn)知活動(dòng)。電影《蒙娜麗莎的微笑》其三堂課中老師與學(xué)生的對(duì)話栩栩如生地展示了言語(yǔ)交際中認(rèn)知與言語(yǔ)行為及合作原則的關(guān)系?！　?言語(yǔ)行為理論及合作原則　　言語(yǔ)行為理論是英國(guó)哲學(xué)家J．Austin提出的。他指出人們說(shuō)出的一句話同時(shí)具有三種功能。第一種為言內(nèi)行為，也就是說(shuō)，說(shuō)出詞、短語(yǔ)和分句的行為，它是通過(guò)句法、詞匯和音位來(lái)表達(dá)字面意義的行為。第二種為言外行為，即表達(dá)說(shuō)話者意圖的行為，它是在說(shuō)某些話時(shí)所實(shí)施的行為，如：整信

3、息、下達(dá)命令、威脅、問(wèn)候、解雇雇傭或宣布事情。第三種為言后行為，它是通過(guò)某些話所實(shí)施的行為，或講某些話所導(dǎo)致的行為，它是話語(yǔ)所產(chǎn)生的后果或所引起的變化，它是通過(guò)講某些話所完成的行為?！　「褓囁褂?967年在哈佛大學(xué)作了三次，他指出：為了保證會(huì)話的順利進(jìn)行，談話雙方必須他認(rèn)為，話語(yǔ)交際中人們總是相互合作的，雙方話語(yǔ)都能互相理解，共同配合。不管交際雙方的背景如何，他們都會(huì)根據(jù)會(huì)話的目的或交流的方向，使自己講出的話語(yǔ)在—定條件下是交際所需的。合作原則包括四個(gè)范疇，每個(gè)范疇又包括一些準(zhǔn)則和一些次準(zhǔn)則。(1)量準(zhǔn)則，即所說(shuō)的話應(yīng)包括而不超出目的所需信息。

4、(2)質(zhì)準(zhǔn)則，即努力使說(shuō)出的話語(yǔ)真實(shí)，不說(shuō)缺乏證據(jù)或自知虛假的話。(3)關(guān)系準(zhǔn)則，即話語(yǔ)之間要有關(guān)聯(lián)性。(4)方式準(zhǔn)則，即話語(yǔ)要清楚明白，避免晦澀、歧義、口羅嗦。如果人們故意不去遵守合作原則，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)接言語(yǔ)，而隨之產(chǎn)生言外形為。這種情況在日常會(huì)話中屢見(jiàn)不鮮?！　?言語(yǔ)交際、認(rèn)知及認(rèn)知語(yǔ)境　　交際是一種行為，即人們分享信息、情感、態(tài)度、觀點(diǎn)等等。然而交際又往往是通過(guò)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這就是所謂的言語(yǔ)交際。言語(yǔ)交際涉及人類行為，它的實(shí)質(zhì)是認(rèn)知?！　≌J(rèn)知(cognition)是一個(gè)學(xué)術(shù)語(yǔ)，是人對(duì)客觀世界的感知與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，是人與外部世界相互作用的產(chǎn)物，涉及

5、人對(duì)信息的選擇、接收、處理、理解和儲(chǔ)存的能力和過(guò)程。認(rèn)知即去獲取信息，習(xí)得世界知識(shí)。言語(yǔ)交際行為是一種認(rèn)知活動(dòng)。人們可以通過(guò)言語(yǔ)交際來(lái)開(kāi)闊視野、加深他們關(guān)于世界或某一特殊領(lǐng)域的知識(shí)。在語(yǔ)言理解中，我們要遵守的合作原則以及言語(yǔ)行為無(wú)一不與認(rèn)知有關(guān)?！　⊙哉Z(yǔ)交際離不開(kāi)語(yǔ)境。語(yǔ)境作為語(yǔ)用學(xué)的一個(gè)重要因素，與語(yǔ)用的其它兩個(gè)因素——語(yǔ)用主體、話語(yǔ)實(shí)體之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。當(dāng)語(yǔ)境與語(yǔ)用主體大腦中儲(chǔ)藏的整個(gè)世界的百科知識(shí)結(jié)合時(shí)就形成了‘‘認(rèn)知背景語(yǔ)境”，作用與交際過(guò)程。它包括當(dāng)場(chǎng)的情景里具體的內(nèi)容和事實(shí)以及交際雙方對(duì)環(huán)境都相互明白(即：認(rèn)知語(yǔ)境里兩個(gè)有機(jī)體

6、一認(rèn)識(shí)主體的語(yǔ)境的交集)的內(nèi)容和各自擁有的、有助于理解當(dāng)場(chǎng)情景以外的“背景知識(shí)，，教學(xué)是發(fā)生在教室里的一種特殊言語(yǔ)交際行為，也是一種認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)教學(xué)來(lái)攝取新的信息以增強(qiáng)他們的認(rèn)知能力?！　?電影《蒙娜麗莎的微笑》簡(jiǎn)介　　《蒙娜麗莎的微笑》中女明星匯集，而導(dǎo)演卻是—位來(lái)自倫敦的男性——邁克·紐威爾。他曾經(jīng)導(dǎo)演過(guò)深受歡迎的《四個(gè)婚禮和—個(gè)葬禮》和《哈利·波特》。朱莉婭·羅伯茨、朱麗婭·斯黛爾斯、克莉斯汀，鄧絲特、茱麗葉·史蒂文生和瑪姬·葛倫霍為《蒙娜麗莎的微笑》中的女主角《蒙娜麗莎的微笑》講述了坐落在美國(guó)馬薩諸塞州、被譽(yù)為“沒(méi)有男子的常青

7、藤”的衛(wèi)斯理女子學(xué)院。凱瑟琳·沃森(朱莉婭·羅伯茨飾)是個(gè)美麗成熟的女人，剛剛從加州柏克萊大學(xué)，在大學(xué)里接受了自由改革思想，立志要成為一名杰出的教授。1953年滿懷自由改革理想的女子凱瑟琳來(lái)到知名衛(wèi)斯理女子學(xué)院擔(dān)任史教授。20世紀(jì)50年代的美國(guó)雖然女性的地位漸漸受到重視，但在上層封建思想仍舊非常嚴(yán)重。在衛(wèi)斯理這所著名的女子大學(xué)，學(xué)生們大都有著良好的家庭背景，從小接受過(guò)優(yōu)秀的。但學(xué)院對(duì)學(xué)生的教育不是教他們?nèi)绾潍@得自己感興趣的學(xué)科知識(shí)，也不重視教育，而是把學(xué)生的成功與否定義為今后的婚姻，她們學(xué)習(xí)的目的無(wú)非是嫁—個(gè)好丈夫。對(duì)于學(xué)院這種門窗朽的思想凱瑟

8、琳無(wú)法忍受，她想散播自由種子，幫助鼓舞女大學(xué)生們擺脫傳統(tǒng)思想的桎梏，勇敢追求人生目標(biāo)。在這種自由思想的過(guò)程中迎接她的是各種各樣的阻擾和挑戰(zhàn)。銣麗莎的微