俄語核心詞匯的國情潛力

《俄語核心詞匯的國情潛力》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、俄語核心詞匯的國情潛力　　語言作為一個多元素的復(fù)雜現(xiàn)象，可以從不同角度被人們學(xué)習(xí)和研究.語言與文化水乳交融，不可分離。盡管索緒爾強調(diào)研究語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重要性，然而我們無法否定語言與語言外部事物的關(guān)聯(lián)性?！墩Z言與文化》是研究語言及與其相關(guān)文化之間關(guān)系的先河之作。俄語語言國情學(xué)是應(yīng)用于對外俄語教學(xué)的外語教學(xué)法。在以培養(yǎng)外語交際能力為主要目的的俄語教學(xué)中，融入俄語語言國情知識可以使學(xué)習(xí)俄語的人在與俄羅斯人的交往中，避免或減少令人尷尬或不愉快的語言文化沖突，使交際得以順利進行并達到預(yù)期效果。針對這本書筆者一方面在

2、其整體結(jié)構(gòu)上宏觀把握，另一方面對各個章節(jié)重點話題微觀梳理，運用點面結(jié)合的方法表達對該書的理解?！　　　∫弧⒄Z言國情學(xué)方法論原則?！　　　∥覀冎?，語言的屬性分為自然屬性和社會屬性，其本質(zhì)是社會屬性。也就是說，語言是社會生活的一面鏡，是社會發(fā)展的晴雨表?！墩Z言與文化》從語言的社會屬性出發(fā)來歸納出幾點關(guān)于如何學(xué)習(xí)或教授語言國情學(xué)的方法論原則：首先，充分認(rèn)知語言的社會屬性。即以語言的三大功能（交際功能、蓄載功能和指導(dǎo)功能）為研究目標(biāo)，并堅定不移地朝著這個方向努力。其次，在端正民族立場的前提下充分利用文化移入學(xué)習(xí)和

3、教授俄語。學(xué)習(xí)語言的過程中我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生會走向兩種極端，一種是過于崇尚外國文化以至于對本民族文化知之甚少；另一種則是墨守成規(guī)、固步自封，鄙夷別國民族文化的存在。因此，為避免兩種極端的泛濫，我們應(yīng)該遵循該原則。再者，拓寬信息獲取途徑。這主要體現(xiàn)在語言學(xué)習(xí)過程的目的性和同一性要求。一方面以譯成母語的書籍為主要知識深化研究方向；另一方面通過報紙、雜志、電視、X絡(luò)等途徑泛化研究范圍。此外，努力提高語文水平。語文學(xué)是不同民族所學(xué)文化的科學(xué)總和。《語言與文化》告訴我們語文學(xué)與語言國情學(xué)之間是種與屬的關(guān)系。學(xué)好語文是學(xué)

4、習(xí)語言國情學(xué)的奠基石?？傊?，在學(xué)習(xí)語言國情學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)本著上述幾點原則找到語言與文化的深邃?！　　　《?、對文化的認(rèn)知。　　　　文化的定義大約有200多種說法。從科學(xué)的角度理解文化就是人類一切社會活動過程和結(jié)果的總和?！墩Z言與文化》中將文化劃分為物質(zhì)文化和精神文化。但是在實際生活中很難給物質(zhì)文化和精神文化一個明確的界定。例如，如果我們說看的見摸得著的事物就是物質(zhì)文化，那么對于故宮、長城、圓明園等歷史古跡，從歷時的角度看，在古代他們也許只是一種建筑，而今天時代賦予了他們更多的是我們看不見、摸不著的文化價值，

5、一種象征民族生衍不息的精神氣魄。從共時的角度看，即便在古代，不同形式的建筑也紛紛代表不同階層的地位。因此，隨著時代的變遷關(guān)于物質(zhì)文化和精神文化的界線會越來越模糊。　　　　《語言與文化》中表達了一種對文化普遍認(rèn)同的觀點。首先，文化是人類積極的社會活動的產(chǎn)物；其次，所有學(xué)者都承認(rèn)文化的歷史淵源，同時我們也不能忽視文化的傳承性，每一代人都對文化的積累和沉淀作出了應(yīng)有的貢獻；最后，文化對于人格的塑造至關(guān)重要。盡管關(guān)于文化定義的最終版本尚未敲定，但是如今不得不承認(rèn)爭鳴中學(xué)者們?nèi)詮闹谐恋沓隽送苿由鐣幕l(fā)展進程的催化劑

6、--代代相傳的文化產(chǎn)物。　　　　三、俄語核心詞匯的國情潛力?！　　　♂槍碜酝粋€國家的學(xué)生我們有必要對詞匯學(xué)習(xí)的課文和篇章進行修訂，不僅要刺激積極轉(zhuǎn)變，而且要排除消極影響。.語言學(xué)習(xí)的初級階段對于了解該國家的文化內(nèi)涵起著基礎(chǔ)性作用。在這一階段會充分接觸到大量的核心詞匯。核心詞匯是數(shù)量關(guān)系上的最小值的總和。有這樣一項調(diào)查，倫敦郊區(qū)的一位沒有接受過教育的老太太所掌握的詞匯量僅有3000個，然而她卻能自如地與他人交流。這關(guān)鍵在于她所掌握的詞都是我們?nèi)粘Ｉ钪械暮诵脑~匯。因此，核心詞匯應(yīng)該是使用頻率較多的。但是語

7、言能夠作為交流和傳播的工具，其限度是有限的。語言本身所涉及的領(lǐng)域則起著制約性作用?！　　　『诵脑~匯應(yīng)當(dāng)具備一定的國情潛力。因為國情價值原則是篩選核心詞匯的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂國情潛力是指反映詞語的大眾性和歷史、文化、經(jīng)濟、民族生活方式的特殊性的詞匯的總和。　　　　《語言與文化》這本書告訴我們《俄語語言國情詞典》中有大約300個單詞具有國情價值，這些詞匯都在不同領(lǐng)域里具備一定的國情潛力。掌握好這些詞匯的國情潛力將有助于我們更好地進行跨文化交際?！　　　∷?、篇章和文學(xué)作品的語言國情研究?！　　　∑率侨魏我徊垦哉Z作品

8、，無論它以什么形式出現(xiàn)，書面形式還是口頭形式，無論是被記錄在磁帶上還是被記載在書本里，它都可以稱之為篇章。篇章的最大特點是具有述謂性?！　　　∽鳛槭鲋^性就是交際內(nèi)容對客觀現(xiàn)實的關(guān)系。述謂性模式與句法層面上的語言單位的關(guān)聯(lián)性有關(guān)。從語言國情學(xué)的角度看，述謂性能夠保證新的信息在交際雙方之間的順利傳遞以及交際策略的正確制定和采納。盡管篇章還有其他特征，但我們認(rèn)為述謂性始終是第一性的?！　　　“凑斩碚Z語言國情學(xué)的理論，篇