從青島歐式建筑文化談起

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1、從青島歐式建筑文化談起摘要通過(guò)對(duì)青島歐式建筑的分析,提出地域文化對(duì)建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生的作用和影響，從而引出繼承與創(chuàng)新在建筑文化中所處的重要地位。探討了地域文化對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的最大意義。關(guān)鍵詞：　關(guān)鍵詞傳統(tǒng)資源；歷史載體；地域性文化　　　一、青島歐式建筑與地域文化1.青島建筑歷史　　青島，是一座歷史文化名城，古稱(chēng)膠澳。19世紀(jì)末，隨著德日的殖民開(kāi)發(fā)，青島陸續(xù)建成了一大批不同風(fēng)格的各式建筑。第一次世界大戰(zhàn)，青島是亞洲惟一的戰(zhàn)場(chǎng)日本侵占青島，又導(dǎo)致了著名的五四運(yùn)動(dòng)。青島在中國(guó)近代史上有著重要的位置。中國(guó)有中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)風(fēng)格，歐洲大陸也有歐洲傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。無(wú)疑，青島有著一大批歐陸風(fēng)格建筑藝術(shù)的實(shí)體，不

2、乏著名設(shè)計(jì)師之作，許多列為中國(guó)近代優(yōu)秀建筑，山東省300多處優(yōu)秀歷史建筑中，青島占131處，居三分之一以上。青島的建筑已是青島城市的一筆財(cái)富，青島的老市區(qū)本身就是一座國(guó)際建筑博覽會(huì)。青島的早期建筑多為歐陸風(fēng)格，1922年中國(guó)政府收回青島以后，仍建設(shè)了一大批歐美風(fēng)格建筑。2.青島歐式建筑特點(diǎn)　　青島的“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”之稱(chēng)，不僅體現(xiàn)在建筑多姿多樣，而且是山海城的融匯一體，這是青島的特色城市的基調(diào)。由于近百年經(jīng)歷過(guò)歐亞美多個(gè)帝國(guó)主義的殖民地統(tǒng)治和蹂躪，掠奪之余，尚有一些未被搬走的遺留品，那就是現(xiàn)存的萬(wàn)國(guó)建筑群。這些建筑遺跡，構(gòu)成青島市的獨(dú)到特色城市載體。老城區(qū)突出特色是歐式建筑，這是青島市的主

3、要格調(diào)。這些建筑的最大特色，就是擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)式建筑用料即磚木結(jié)構(gòu)，而是由水泥、鋼材、玻璃、機(jī)制磚瓦所取代。這正是青島的城市建筑的主要特色之所在。這些歐式建筑大都利用了城市的自然地形，憑借天然的海岸線(xiàn)和山地構(gòu)造，巧妙組織道路和建筑布局。　　青島建筑特色的本質(zhì)在于，它是不同民族不同時(shí)代的城市思想和建筑形式與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相結(jié)合的共生現(xiàn)象，其中有迎賓館、火車(chē)站等出類(lèi)拔萃的歐式建筑，也有回瀾閣、博物館這般華麗輝煌的民族建筑，它們反映了不同的歷史，也記載了城市的生活。這些建筑使青島后來(lái)的城市建筑發(fā)展受到了西方建筑文化的影響,在中國(guó)近代建筑史上具有重要的意義。二、地域、文化與建筑1．地域文化與建筑設(shè)

4、計(jì)　　建筑是時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，是社會(huì)的一個(gè)重要反映。隨著世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時(shí)，確實(shí)是取得了非常大的成就。但另一方面，在巨大的建設(shè)的面前，在心理上，綜合素質(zhì)上，都準(zhǔn)備不夠，也深深感覺(jué)理論上觀念上跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐?！　〗ㄖ且粋€(gè)地區(qū)的產(chǎn)物，世界上是沒(méi)有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個(gè)建筑形式和風(fēng)格的一個(gè)基本點(diǎn)?！　〉赜蚪ㄖc后現(xiàn)代主義成為共存、共生的統(tǒng)一體。我們要抓住這一機(jī)遇，通過(guò)與國(guó)際社會(huì)的交流和對(duì)話(huà)，拓展自己

5、的視野，也擴(kuò)大中國(guó)文化對(duì)世界的影響。新的建筑源于新的生活、新的文化和新的觀念。2.建筑文化中的繼承與創(chuàng)新作為物質(zhì)的文化，建筑文化所具有的真實(shí)的、具體的、可見(jiàn)的實(shí)物的存在是其最有力的表現(xiàn)；作為精神的文化，建筑文化不僅具有物質(zhì)的存在，更有其多層次的、內(nèi)容豐富的含義系統(tǒng)，是建筑文化整體構(gòu)成的不可或缺的、重要的組成部分?！　∮诮ㄖ幕镔|(zhì)的層面，從總體上來(lái)看，它是一個(gè)聯(lián)系的、不斷發(fā)展的過(guò)程，具有延續(xù)性的特征，構(gòu)成建筑文化的物質(zhì)性要素：諸如結(jié)構(gòu)、技術(shù)、空間、裝飾等，會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)得以持續(xù)、沿用，或是經(jīng)過(guò)調(diào)整、變形后以其他方式出現(xiàn)，如此，保證了某一文化體系中建筑形態(tài)之間的聯(lián)系，使其具有可識(shí)別性。但

6、于某一具體的建筑形態(tài)構(gòu)成而言，產(chǎn)生與演化，變形與異化，都是不斷發(fā)生的現(xiàn)象，也是極為常見(jiàn)的。三、傳統(tǒng)資源與建筑設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)換城市建設(shè)的高速發(fā)展帶來(lái)了日新月異的變化，但與此同時(shí)我們也失去了許多永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)得的東西——?dú)v史文脈。歷史形成的街道、胡同、牌坊、宗教圣地等等城市形態(tài)作為完整表達(dá)建筑和城市意象的符號(hào)系統(tǒng)，被成片、成街、成坊地被拆除，威脅到城市形態(tài)的相容性和延續(xù)性。尊重歷史傳統(tǒng)并不等于食古不化、拘泥于傳統(tǒng)。相反，有意識(shí)地保留這些傳統(tǒng)，將使得這個(gè)城市更富有地方風(fēng)味。其實(shí)，"立新"不必"破舊"，關(guān)鍵在于如何以傳統(tǒng)而又時(shí)尚的手法，創(chuàng)造出新舊共生的新的城市形態(tài)?！　〗ㄖ鳛橐粋€(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，新的技術(shù)體系

7、，新的思維方式，新的科學(xué)技術(shù)，必然帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)觀念和思想，現(xiàn)代建筑創(chuàng)作很自然地就應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求。歸根到底，是時(shí)代精神決定了建筑的主流風(fēng)格，把握時(shí)代脈搏，融合優(yōu)秀地域文化的精華，建筑才會(huì)創(chuàng)新和向前發(fā)展。當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和時(shí)代精神，并非排斥傳統(tǒng)和地區(qū)特色，創(chuàng)作有中國(guó)特色的現(xiàn)代建筑，關(guān)鍵要處理好時(shí)代精神和弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)系。弘揚(yáng)的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新也必須原有的文化根基上發(fā)展。繼承傳統(tǒng)并非在新建筑上貼標(biāo)簽、貼傳統(tǒng)符號(hào)，