民族和服飾論文

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1、內(nèi)蒙古東中西部的經(jīng)濟(jì)和民歌淺析專業(yè):xx管理年級(jí):xxx級(jí)學(xué)號(hào):xxxxxxx姓名:xxxxxxx-5-目錄一．內(nèi)蒙古東中西部區(qū)域劃分及依據(jù)-2-二．內(nèi)蒙古東中西部經(jīng)濟(jì)的差異及對(duì)策-2-2.1內(nèi)蒙古東中西部的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀-2-2.2東中西部減少經(jīng)濟(jì)差異的對(duì)策-3-2.2.1東部地區(qū)的對(duì)策-3-2.2.2中部地區(qū)的對(duì)策-3-2.2.3西部地區(qū)的對(duì)策-3-三．內(nèi)蒙古東中西部民歌方面的差異-3-3.1內(nèi)蒙古東中西部典型地區(qū)民歌特點(diǎn)-3-3.1.1內(nèi)蒙古東部典型代表地區(qū)——科爾沁-4-3.1.2內(nèi)蒙古中部典型代表地區(qū)——鄂爾多斯-4-3.1.3內(nèi)蒙古西部典

2、型代表地區(qū)——阿拉善-5-四．結(jié)語(yǔ)-5--5-一．內(nèi)蒙古東中西部區(qū)域劃分及依據(jù)內(nèi)蒙古自治區(qū)總面積118.3萬(wàn)平方公里，東西橫跨了2400多公里，包括三盟九市。關(guān)于內(nèi)蒙古的區(qū)域劃分，最初是自治區(qū)政府出于經(jīng)濟(jì)規(guī)劃的需要而使用的，主要出于行政角度的考慮，東部包括呼倫貝爾市、興安盟、通遼市、赤峰市、錫林郭勒盟，西部包括烏海市、巴彥淖爾市、阿拉善盟，中部包括呼和浩特、包頭、鄂爾多斯、烏蘭察布市四市。二．內(nèi)蒙古東中西部經(jīng)濟(jì)的差異及對(duì)策2.1內(nèi)蒙古東中西部的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀內(nèi)蒙古東西中部三個(gè)區(qū)域在經(jīng)濟(jì)方面存在著差距，下面對(duì)東中西部存在的差異進(jìn)行分析。2005年內(nèi)蒙古

3、各盟市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與人均GDP水平（單位：%，元）通過(guò)表格可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古的區(qū)域經(jīng)濟(jì)存在差異，中部的呼包鄂三市的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度快，人均GDP水平高，但是烏蘭察布市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展居于內(nèi)蒙古地區(qū)的最低水平，西部的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度和GDP水平居中，而東部整體發(fā)展水平較低。2.2東中西部減少經(jīng)濟(jì)差異的對(duì)策2.2.1東部地區(qū)的對(duì)策為了提高內(nèi)蒙古東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，內(nèi)蒙古將東部地區(qū)納入到《東北地區(qū)振興規(guī)劃》的實(shí)施范圍，全面振興內(nèi)蒙古東部地區(qū)，必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”-5-重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大精神，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展理念和發(fā)

4、展方式，進(jìn)一步優(yōu)化提高第一產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)第二產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，著力推進(jìn)改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新，著力加強(qiáng)生態(tài)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，著力提高節(jié)能減排和資源綜合利用水平，實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)全面振興。2.2.2中部地區(qū)的對(duì)策對(duì)于中部地區(qū)烏蘭察布市，要以區(qū)位優(yōu)勢(shì)為跳板，把工業(yè)發(fā)展置于國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大格局中統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)大范圍的資源配置同時(shí)要大力發(fā)展非資源型產(chǎn)業(yè)。中部的呼包鄂地區(qū)被納入到了環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的范疇之內(nèi)，應(yīng)該抓住契機(jī)，實(shí)現(xiàn)自身的新一個(gè)跨越。西部地區(qū)與其相接的甘肅、寧夏等省也有著歷史悠久的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，便于融入其他省份的經(jīng)濟(jì)

5、合作與分工。2.2.3西部地區(qū)的對(duì)策西部三個(gè)盟市分別有著不同的產(chǎn)業(yè)重心，彼此間存在著一定的產(chǎn)業(yè)階梯度，互補(bǔ)性較強(qiáng)：巴彥淖爾市土地肥沃，糧食瓜果等經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)比較發(fā)達(dá)，是國(guó)家重要的商品糧基地，產(chǎn)品占據(jù)了相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)份額及產(chǎn)品美譽(yù)度。烏海市礦產(chǎn)資源豐富，產(chǎn)業(yè)以重工業(yè)為主，支柱產(chǎn)業(yè)是煤炭、化工、建材等行業(yè)。阿拉善盟有著豐富珍貴野生植物資源，沙漠腹地及周邊地區(qū)眾多鹽湖蘊(yùn)藏著豐富的鹽藻和鹵蟲(chóng)資源，為“鹽湖農(nóng)業(yè)”的發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，還可以發(fā)展沙漠景觀為特色的旅游業(yè)及其他相關(guān)沙產(chǎn)業(yè)，前景廣闊。西部地區(qū)應(yīng)該抓住這些優(yōu)勢(shì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高收入。三．內(nèi)蒙古東

6、中西部民歌方面的差異3.1內(nèi)蒙古東中西部典型地區(qū)民歌特點(diǎn)內(nèi)蒙古東中西部在民歌方面也有各自的特點(diǎn)，下面從三個(gè)區(qū)域的典型代表地方的民歌方面進(jìn)行闡述。3.1.1內(nèi)蒙古東部典型代表地區(qū)——科爾沁東部的科爾沁地區(qū)，這里是著名的“遼文化”和“鮮卑文化”的發(fā)源地之一，是清代孝莊文皇后，抗英將領(lǐng)僧格林沁，民族英雄嘎達(dá)梅林的故鄉(xiāng)，以科爾沁民歌、安代舞、蒙古族說(shuō)唱藝術(shù)等為代表的科爾沁優(yōu)秀民族文化，使科爾沁草原被國(guó)家文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)命名為“民族歌舞之鄉(xiāng)”、“民族曲藝之鄉(xiāng)”、“民族版畫之鄉(xiāng)”和“安代之鄉(xiāng)”。歌悠悠、聲悠悠的馬背生涯，使科爾沁蒙古族的音樂(lè)

7、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傳承演變?！罢f(shuō)唱”-5-既是一種表演方式，又是一種文體。對(duì)于蒙古人，說(shuō)唱更是一種文化形態(tài)和生存方式。蒙古族說(shuō)唱文學(xué)兼有小說(shuō)和戲劇的綜合特色，它是有聲有色、能聽(tīng)能看的小說(shuō)；同時(shí)也是有情節(jié)、可讀可看的戲劇。它吸取了兩種文學(xué)藝術(shù)形式的營(yíng)養(yǎng)，吸收了神話、傳說(shuō)的敘述技巧，加強(qiáng)了戲劇沖突。內(nèi)蒙古東部地區(qū)科爾沁說(shuō)唱藝術(shù)是具有民族性、地域性的說(shuō)唱藝術(shù)。她內(nèi)容豐富、形式多樣、題材廣泛、語(yǔ)言精辟，具有濃厚的草原氣息，鮮明的民族特色，為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)?？茽柷呙晒抛宓恼f(shuō)唱藝術(shù)有“朝仁·烏力格爾”、“胡仁·烏力格爾”、“好來(lái)寶”等三種于代表曲種。蒙

8、古族說(shuō)唱藝術(shù)“朝仁·烏力格爾”(英雄史詩(shī))源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是最古老的說(shuō)唱曲藝藝術(shù)，是由男性藝人演唱，用潮爾(類似馬頭琴的兩弦拉弦樂(lè)器)伴奏說(shuō)唱的曲藝藝術(shù)形