加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰問題對(duì)策研究

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1、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰問題對(duì)策研究  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn),時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,影響大學(xué)生政治信仰的因素越來越多,越來越復(fù)雜。現(xiàn)如今我國正處在社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,受西方各種思想的不斷沖擊,使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治信仰的理解出現(xiàn)了或多或少的偏差。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的重要群體,肩負(fù)著國家賦予的艱巨使命,他們對(duì)政治信仰的認(rèn)識(shí)不僅影響著個(gè)人的進(jìn)步,也關(guān)乎著國家的發(fā)展。而當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治信仰的理解往往與所預(yù)想的有一定的差距,當(dāng)代大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀受到潮水般涌入的各種文化和網(wǎng)絡(luò)媒體的影響,導(dǎo)致他們對(duì)政治信仰理解膚淺,政治理論基礎(chǔ)薄弱,不重視馬

2、克思主義基本理論的學(xué)習(xí)。想要改變當(dāng)前所面臨的危機(jī),究其根本要從大學(xué)生政治信仰教育方面下功夫,糾正其政治信仰理解的偏差,深化其政治理論的認(rèn)識(shí)?! ≌涡叛鍪菍?duì)政治價(jià)值的認(rèn)同和對(duì)政治的終極理解,他同時(shí)反映出政治理性和政治安慰的所在,所以說政治的發(fā)展需要信仰的支撐?,F(xiàn)如今馬克思主義信仰作為我國政治信仰的唯一核心,已被歷史和人民所選擇,從小學(xué)到初中,從初中到高中,從高中再到大學(xué),無時(shí)無刻都在接受政治所傳播的正能量。而當(dāng)代大學(xué)生正是因?yàn)閷?duì)政治這個(gè)詞太過于熟悉,產(chǎn)生了聽覺疲勞,從而不重視、不關(guān)心,最終導(dǎo)制政治信仰嚴(yán)重缺失,具體表現(xiàn)在以下三點(diǎn):  一、當(dāng)代大學(xué)生政治信

3、仰淡薄  當(dāng)今大學(xué)生受經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化的影響,使部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生動(dòng)搖,甚至使他們成為了享樂主義和拜金主義的典型,他們對(duì)政治信仰認(rèn)識(shí)淡薄,政治觀念模糊,在價(jià)值觀和價(jià)值取向上趨于世俗化、功利化,對(duì)馬克思主義思想的認(rèn)識(shí)膚淺,不關(guān)心國家大事,不參加政治活動(dòng),對(duì)黨的指導(dǎo)思想嚴(yán)重缺乏理解?! 《?、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治信仰理解偏差  現(xiàn)如今,大學(xué)生受西方經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)文化的嚴(yán)重影響,使他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解造成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)和沖擊,從而導(dǎo)制他們對(duì)政治信仰的理解產(chǎn)生了迷茫,致使價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲,嚴(yán)重淡化了他們的民族意識(shí)和愛國精神。致使他們在大是大非面前無

4、法做出正確的判斷,在樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的過程中受到了強(qiáng)烈的沖擊,從而無法將馬克思主義的世界觀和方法論正確的運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐當(dāng)中,最終在政治信仰形成過程中出現(xiàn)了理解性偏差?! ∪?、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰呈現(xiàn)多元化  隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷,馬克思主義已不再是唯一的民族信仰和理想追求了。在經(jīng)濟(jì)全球化和政治多元化的影響下,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治信仰的理解呈現(xiàn)多元化的現(xiàn)象日趨加劇,現(xiàn)如今有很多大學(xué)生信仰基督教、佛教甚至還有極少數(shù)大學(xué)生信奉邪教,這對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響。所以說,大學(xué)生對(duì)政治信仰的正確理解尤為重要,他們作為新時(shí)代的接班人,雖在紛雜的

5、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影響下對(duì)政治信仰的總體理解是積極向上的,但是由于所處環(huán)境和社會(huì)氛圍的影響,使他們在人生觀和價(jià)值取向方面出現(xiàn)一些問題?! ★@而易見,加強(qiáng)大學(xué)生的政治信仰教育問題迫在眉睫,本人針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的問題提出以下幾點(diǎn)對(duì)策: ?。ㄒ唬┘訌?qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的素質(zhì)教育  充分合理的利用高校教育平臺(tái),豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方式,從根本上改變政治信仰的素質(zhì)教育。首先,堅(jiān)持把馬克思主義信仰作為大學(xué)生政治信仰教育的核心內(nèi)容,馬克思主義信仰作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的精神支柱和武器,應(yīng)該被重視和傳播;其次,要注重人文教育,樹立勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息的精神,重點(diǎn)培養(yǎng)家庭

6、和社會(huì)責(zé)任感,充分利用校園社團(tuán)活動(dòng)這個(gè)教育平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治信仰教育,加強(qiáng)大學(xué)生的校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和黨建工作,重點(diǎn)是以家庭為基礎(chǔ),以學(xué)校為核心,以社會(huì)為目標(biāo)從根本上改變傳統(tǒng)的思想觀念和陳舊的教育內(nèi)容,充分利用好學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)等教育平臺(tái),真正的把政治信仰的教育問題提上日程?! 。ǘ﹥?yōu)化當(dāng)代大學(xué)生政治信仰教育環(huán)境  優(yōu)化教育環(huán)境不能單純的只從學(xué)校和教育部門入手,應(yīng)該同時(shí)從家庭和社會(huì)等多方面進(jìn)行優(yōu)化,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校,家庭的力量,加強(qiáng)多方位教育、綜合管理多管齊下,進(jìn)而為當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰教育營造良好的環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,當(dāng)代

7、大學(xué)生受到外界環(huán)境的影響是無法避免的,所以說優(yōu)化不能只是單一的,要以多元化、全面化的方式進(jìn)行改變,環(huán)境是問題的所在,要以優(yōu)化教育環(huán)境為核心展開一個(gè)優(yōu)化鏈條,通過營造良好的社會(huì)環(huán)境來改善校園環(huán)境,并積極優(yōu)化家庭環(huán)境,為當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀創(chuàng)造良好的外界條件。 ?。ㄈ└母飸?yīng)試教育,創(chuàng)新政治信仰教育的方式及方法  當(dāng)今社會(huì)由于應(yīng)試教育導(dǎo)致教育荒廢的現(xiàn)象應(yīng)該被高度重視,無論是學(xué)校還是家庭,對(duì)學(xué)生的教育理解都是片面的,重點(diǎn)只放在知識(shí)的學(xué)習(xí),卻忽略了思想道德的培養(yǎng),從而導(dǎo)致對(duì)政治信仰的理解缺失,嚴(yán)重影響當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治信仰的重視程度,最終導(dǎo)致政治理論

8、基礎(chǔ)薄弱,政治觀念模糊不清。所以,更新教育理念、改變教育方法,才能真正的把政治信

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