試用無(wú)意識(shí)理論雙重剖析《梅雨之夕》中的已婚男形象

試用無(wú)意識(shí)理論雙重剖析《梅雨之夕》中的已婚男形象

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1、試用無(wú)意識(shí)理論雙重剖析《梅雨之夕》中的已婚男形象  精神分析學(xué)的誕生與奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德的臨床實(shí)踐密切相關(guān)。弗洛伊德精神分析學(xué)在20世紀(jì)初期走進(jìn)了文學(xué)領(lǐng)域,成為了中西方現(xiàn)代派文學(xué)的重要理論基礎(chǔ),而無(wú)意識(shí)理論是其核心,弗洛伊德認(rèn)為人的心理包含三個(gè)部分,即意識(shí)、前意識(shí)和無(wú)意識(shí)。在中國(guó),在弗洛伊德精神分析學(xué)的影響下,一批批具有鮮明特點(diǎn)的現(xiàn)代派作家涌現(xiàn),施蟄存就是其中的代表者之一,其代表作《梅雨之夕》也成功塑造了一名三重人格的雙影子已婚男。

2、e:16px;line-height:28px;dash;兩個(gè)角度

3、微軟雅黑,Helvetica;font-size:16px;line-height:28px;ily:微軟雅黑,Helvetica;font-size:16px;line-height:28px;dash;兩種經(jīng)驗(yàn)

4、此在此處已婚男的雙面性展露無(wú)遺方面愛(ài)著婚姻中的妻,一方面想著年輕派的她,而爭(zhēng)斗的結(jié)果往往最終由已婚男的約束力為標(biāo)準(zhǔn),意識(shí)斗爭(zhēng)正是文中已婚男處于的狀態(tài)。

5、size:16px;line-height:28px;dash;主要是性本能沖動(dòng),它毫無(wú)理性,是一團(tuán)混沌;它處于大腦的底層,是一個(gè)龐大的領(lǐng)域。這一部分個(gè)人是意識(shí)不到的,但它卻能影響人的行為無(wú)意識(shí)是占主導(dǎo)地位的,是起支配作用的。在本文段中,無(wú)意識(shí)部分起著帶動(dòng)作用,是已婚男每回沖動(dòng)的肆掠源頭,先是送她回家,到表白好意,再到邂逅靜止,最后到徘徊不歸家,性本能的力量實(shí)現(xiàn)了一次大小大的流動(dòng)。這一方面,再一次證明了女性對(duì)男性的思想驅(qū)動(dòng)作用,也反映了當(dāng)時(shí)在新時(shí)尚思潮影響下社會(huì)道德文化從保守向開(kāi)放靠近的現(xiàn)實(shí)生活以及受到婚姻約束下的已婚男性對(duì)于男女情感的猶豫不決。另一方面,這里也體現(xiàn)

6、了從善的已婚男的心態(tài)變化,他的徘徊不是因?yàn)槟吧耸悄贻p貌美的女子,而是因?yàn)樗麚?dān)心他的幫助可能會(huì)對(duì)陌生女子造成精神上的困惑而受到她的拒絕,與他的初衷剛好對(duì)立,這體現(xiàn)了善良的已婚男性在傳統(tǒng)兩性關(guān)系上的固有無(wú)奈。

7、。

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