論花間詞的人性凸顯

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1、論花間詞的人性凸顯花間詞得名于趙崇祚所編的《花間集》。詞集共收錄以溫庭筠和韋莊為代表的十八位詞人的五百首詞作。內(nèi)容多寫風(fēng)花雪月,好以女子口吻抒發(fā)感情,風(fēng)格香靡,故后世稱之為“花間派”。長期以來,人們對(duì)花間詞評(píng)價(jià)很低,甚至給予了不公平的指責(zé)。斥之為繼承齊梁“宮體”,隨附里巷“娼風(fēng)”,“言之不文”,“秀而不實(shí)”,“兒女情多,風(fēng)云氣少”,是統(tǒng)治階級(jí)享樂生活頹廢心態(tài)的反映,更是其醉生夢(mèng)死的人生態(tài)度的體現(xiàn),被認(rèn)為是中國詞學(xué)發(fā)展史上的一股濁流?! 』ㄩg詞被貶至此種地步,實(shí)為大不幸。作為晚唐五代詞壇的產(chǎn)物,花間詞是彼時(shí)詞人心靈的映證,是動(dòng)亂時(shí)代文人心態(tài)的折射,也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚和審美情

2、趣的載體。它濃郁的浪漫色彩和唯美情調(diào)以及獨(dú)特的美學(xué)特質(zhì),都曾對(duì)后世文人產(chǎn)生過極大的影響。筆者拙文并非為花間詞正名,也并非詳盡解析花間詞,只是就花間詞的人性凸顯這一小方面提一些粗淺看法。    一、表達(dá)了對(duì)愛戀的強(qiáng)烈渴望    “愛情,尤其是在封建禮教眼開眼閉的監(jiān)視之下那種公然走私的愛情,從古體詩里差不多全部撤退到近體詩,又從近體詩里大部分遷移到詞里?!盵1]錢鐘書以學(xué)者的幽默指出了愛情是詞的題材專寵。花間詞有相當(dāng)多篇幅描寫了男女戀情。如“春日游,杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流?妾擬將身嫁與,一生休??v被無情棄,不能羞”(韋莊《思帝鄉(xiāng)》)。這是一首少女渴望愛情的自白詞,側(cè)重

3、刻畫心理,向我們展示了一位天真爛漫,敢于沖破封建禮教的束縛,熱烈追求愛情的栩栩如生的少女形象;“相見處,晚晴天,刺桐花下越臺(tái)前。暗里回眸深屬意,遺雙翠。騎象背人先過水”(李珣《南鄉(xiāng)子》)。寫一對(duì)戀人相見的動(dòng)人情景,把女子的聰明伶俐和對(duì)愛情的大膽追求,描繪的生動(dòng)如畫。這類女性,皆為未婚女子,性格潑辣,要求婚姻自主,蔑視“父母之命,媒妁之言”的戒律,表現(xiàn)了肯定自我,爭取“自由”的叛逆精神?! 』ㄩg詞向我們展示了青年男女對(duì)異性愛情萌動(dòng)的天性,也勇敢地肯定了男女之間相互需要的自然關(guān)系,并成功地描寫了各種微妙復(fù)雜的愛情心理:有的直率熱烈,如“畫舸亭橈,槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女,

4、回顧,笑指芭蕉林里住”(歐陽炯《南鄉(xiāng)子》);有的嬌俏羞澀,如“佯弄紅絲蠅拂子,打檀郎”(和凝《山花子》);也有的因相思而憔悴痛苦,如“窗寒天欲曙,猶結(jié)同心苣。啼粉污羅衣,問郎何日歸?!保ㄅ镀兴_蠻》)  情愛自古以來就是隱藏于人性深處的重大主題。從表面上看,中國古代文學(xué)十分強(qiáng)調(diào)“載道”、“言志”,注重政治教化作用,但是,作為人類天性的男女戀情卻是壓抑不住的,花間詞便很好地實(shí)現(xiàn)了這一天性的復(fù)歸?!   《?、對(duì)女性形體美的大膽抒寫    早在古希臘時(shí)期,歐洲人就開始用繪畫與雕塑展現(xiàn)形體美。在“發(fā)乎情,止乎禮義”的觀念束縛下,中國人對(duì)此卻一直諱莫如深。以儒、釋、道融合為核心的中

5、國文化,其本質(zhì)是輕視身體的。但有意味的是,盡管身體遭到倫理拒斥,但畢竟它是被拋入世界的第一個(gè)此在,“身體是感性的存在之域,它是一個(gè)實(shí)體性的所在?!盵2]花間詞以妖嬈****的姿態(tài)不可抗拒的魅力登上了晚唐五代文人詩客的酒筵歌席,欣欣然地娛賓遣興,承南朝宮體之余響,再次高唱形體美的頌歌。花間詞人采用多角度多層面的審視方法,描繪、贊美女性的形體美?! 懭菝驳膵趁?、動(dòng)人,多從“面容”、“眉”、“眼”、“口”、“酒窩”等不同角度著墨。如“依舊桃花面,頻低柳葉眉”(韋莊《女冠子》)?!澳奂t雙臉?biāo)苹?,兩條眉黛,遠(yuǎn)山橫”(顧夐《遐方怨》)?!把鄄ㄇ锼?,黛眉輕,綠云高綰”(張泌《江城子

6、》)。寫體態(tài)婀娜多姿,婷婷玉立,突出輕柔嬌媚。詞人的審視點(diǎn)往往集中在美人的“纖腰”、“嬌步”、“皓腕”上。如,“倚蘭橈,垂玉、交帶,裊纖腰”(韋莊《訴衷情》)?!岸封毣鸾鹣磺。枰铝_薄纖腰”(張泌《羅越人》)。寫服飾主要突出了濃艷、華貴。如,“碧羅冠子穩(wěn)犀簪,鳳凰雙飐步搖金?!?歐陽炯《臨江仙》)?!吧_裙金縷線,輕透鵝黃香畫袴?!?顧夐《應(yīng)天長》)?!痘ㄩg集》中還有不少著意描繪美人睡態(tài)、醉態(tài)的迷人畫面。如,“膩粉瓊妝透碧紗,雪休夸。金鳳搔頭墜鬢斜,發(fā)交加。倚著云屏新睡覺,思?jí)粜?,紅腮隱出枕函花,有些些”(張泌《柳枝》)?!鞍胱砟榕P繡茵,睡容無力卸羅裙。玉籠鸚鵡厭聽聞

7、。庸整落釵金翡翠,象梳欹鬢月生云。錦屏綃幌麝煙熏”(毛熙震《浣溪沙》)。在男權(quán)社會(huì)中,花間詞人把女性形體作為審美對(duì)象大加贊美,這無疑是對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn),是對(duì)人的價(jià)值及人性的肯定,在人類社會(huì)進(jìn)程中,具有一定的進(jìn)步意義?!   ∪?、描寫了下層勞動(dòng)?jì)D女、歌妓的可貴與可愛    貧富貴賤不再是他們衡量女性價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),凡是美與善的他們都予以珍愛和歌頌。如花間詞中那些反映采蓮女、漁家女、淘金女等下層勞動(dòng)?jì)D女生活的作品,側(cè)重于表現(xiàn)女性天真、純樸、善良、勤勞的內(nèi)心美。如,“船動(dòng)湖光滟滟秋,舉桌,貪看年少信船流。年少。無

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