文物藝術(shù)品收藏與鑒賞導(dǎo)論

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1、文物藝術(shù)品收藏與鑒賞導(dǎo)論　　當(dāng)前，我國藝術(shù)品市場、古玩市場、收藏市場空前繁榮，引發(fā)了一股收藏?zé)幔藗冮_始大規(guī)模地涉足藝術(shù)品收藏、投資收藏界和投資界。收藏不僅僅是個人愛好，更成為一種事業(yè)，一項產(chǎn)業(yè)。這個目前已浮出水面但尚未完全見陽光的民間收藏文物活動日益成為熱點?！　∫?、文物藝術(shù)品的定義　　1.文物。目前，各個國家對文物的稱謂并不一致，其所指涵義和范圍也不盡相同，因而迄今尚未形成一個對文物共同確認(rèn)的統(tǒng)一定義。文物是指具體的物質(zhì)遺存，它的基本特征是：第一，必須是由人類創(chuàng)造的，或者是與人類活動有關(guān)的；第二，必須是已經(jīng)成為歷史的過去，不可能再重新創(chuàng)造的。當(dāng)代中國根據(jù)文物

2、的特征，結(jié)合中國保存文物的具體情況，把“文物”一詞作為人類社會歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來的、由人類創(chuàng)造或者與人類活動有關(guān)的一切有價值的物質(zhì)遺存的總稱?！　?.藝術(shù)品。藝術(shù)品是滿足人們精神需要的商品。一件藝術(shù)品的價值是通過流通才得以體現(xiàn)。在流通中體現(xiàn)價值，提高價值，實現(xiàn)價值的巨大飛躍是藝術(shù)品的特性。藝術(shù)品作為商品的使用價值主要體現(xiàn)在其審美功能、認(rèn)識功能、教育功能和娛樂功能上，通過這些功能的實現(xiàn)來完成藝術(shù)品本身具有的文化意義?！　?.藝術(shù)品的特點。原創(chuàng)性：藝術(shù)品不像普通的工業(yè)品那樣批量生產(chǎn)，它是藝術(shù)家靈感與創(chuàng)造力的結(jié)晶。藝術(shù)品是不可復(fù)制的，每一件藝術(shù)品都有特定的制和鮮明

3、的創(chuàng)作特點及藝術(shù)意義，是集精神、物質(zhì)于一體的綜合產(chǎn)品。具有藝術(shù)家風(fēng)格的代表作是藝術(shù)品隨時間的推移而增值的條件?！　∷囆g(shù)性：藝術(shù)品的原始用途是為審美而創(chuàng)造的作品，其藝術(shù)質(zhì)量包含著文化質(zhì)量、思想內(nèi)容和制作工藝等，蘊(yùn)涵其中的是高超的文化藝術(shù)性。　　價值不確定性：藝術(shù)品的價值見仁見智，很多藝術(shù)家的作品面世之后若干年都無價值可言，但某些作品卻一問世就價值連城?！　v史性：藝術(shù)品成為后人了解歷史進(jìn)程的證物，凝結(jié)了某一個時期的一般人類勞動。以文物藝術(shù)品為例，其價值就體現(xiàn)在可供教育借鑒和科學(xué)研究?！　《?、藝術(shù)品收藏的現(xiàn)代意義　　1.收藏品的經(jīng)濟(jì)價值。經(jīng)常關(guān)注新聞媒體的朋友會經(jīng)常

4、聽到或是看到，某某古代珍品被拍賣幾百萬幾千萬，甚至幾個億的，而其拍賣方在收藏之初的成交價卻遠(yuǎn)低于當(dāng)前拍賣價的新聞報道。不難看出，收藏行為已成為現(xiàn)代社會的一種投資行為，且收藏珍品若是具有獨(dú)特的價值，必是可以換取豐厚的財富回報?！　?.培養(yǎng)藝術(shù)品收藏家的興趣愛好與提升其自身的文化修養(yǎng)。藝術(shù)珍品如古玩、玉器、字畫等都具有一定的文化價值。尤其是距今年代越久可供收藏的珍品，其所具有的歷史文化價值可謂是價值連城。諸如中國古代的一些出自名人之手的書畫真品，收藏家將其收藏，不僅是表達(dá)收藏家對創(chuàng)作珍品名人的敬仰之情，還體現(xiàn)出收藏家的文化素養(yǎng)。或許，從其物質(zhì)材料的角度來看，古代的石

5、料、玉料等可能遠(yuǎn)不如當(dāng)今高科技開發(fā)的材料，但其精神文化價值，卻非同凡響?！　?.紀(jì)念往事或是紀(jì)念歷史。例如在2004年5月5日英國倫敦蘇富比拍賣會上，以一億四百萬美金的天價成交的畢加索代表作《手拿煙斗的男孩》。如此高昂的拍賣價，刷新的世界名畫拍賣史的最高記錄名震一時。但直到后來，通過媒體的曝光，世人才看到天價成交幕后的“真相”――這幅畫不僅是出自名家之手，其背后還深深隱藏著一個跨世紀(jì)的愛情故事?！　∪⑽奈镨b賞　　1.鑒賞的定義。鑒賞是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評判的思維活動和過程。人們在鑒賞中的思維活動和感情活動一般都從藝術(shù)形

6、象的具體感受出發(fā)，實現(xiàn)由感性階段到理性階段的認(rèn)識飛躍，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和豐富。運(yùn)用自己的視覺感知、過去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗和文化知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。　　2.文物鑒賞的方法。賞析文物的方法很多，無論擇何種方法，從何種角度來賞析，都能獲得一定程度上的愉悅或滿足。我們不僅要熟悉掌握賞析文物藏品外觀和表象的方法，更要學(xué)會賞析文物藏品的深刻思想內(nèi)涵和內(nèi)在信息的技巧和手段。思維和聯(lián)想是賞析文物的最基本方法?？陀^事物最早是經(jīng)過

7、人們的視覺而被人們感知的，這種感知直接作用于大腦，就會引發(fā)我們的思維和聯(lián)想。我們就是要運(yùn)用這一細(xì)致的思維和豐富的聯(lián)想，形成對文物藏品的理性判斷，從而給其下一個恰如其分的定義。更為重要的是，通過這一器物的表象的觀閱，來達(dá)到探其深刻的思想內(nèi)涵和內(nèi)在信息的目的?！　?.文物鑒賞的意義。文物是和藝術(shù)相關(guān)的，從人類文明剛開始起步到現(xiàn)在，只要有文明存在，就有文物伴隨而來。西方有西方的文明，東方有東方的文明，不同時期同一地域也會有不同的文明存在。文物就是對這些文明的一種具體的表述。我們通過文物，對文明慢慢地進(jìn)行了認(rèn)識。雖然認(rèn)識的范圍有限，但是鑒賞文物的心情是很復(fù)雜的。對于文物

8、的鑒賞，有兩方面的益處。