3關于東方哲學對于現(xiàn)代物理學發(fā)展的重要意義的論述

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1、3、關于東方哲學對于現(xiàn)代物理學發(fā)展的重要意義的論述自然科學的繁榮總是有一個潛在的偉大前提:深厚的文化土壤和寬廣的大文化背景。如果沒有康德、歌德、席勒、巴赫、莫扎特、貝多芬和馬赫創(chuàng)造了這樣一個大文化背景，在德國的國土上能出現(xiàn)一個普朗克或愛因斯坦？（一）現(xiàn)代西方科學的局限性中國核工業(yè)北京研究院杜樂天先生汄為：1、在思想上，西方引以為傲的分析型思維方式從文藝興崇尚動手做實驗之后，打開了大自然界的種種奧秘，鑄造了近三四百年的科學、技術、工業(yè)、工程光輝的物質(zhì)文明。但物極必反，到近三四十年分過了頭，分出了數(shù)以千計、萬計的大中小分科、專業(yè)、專題；科研成果突出的窄、碎、偏、散。在解決上述種

2、種超專業(yè)難題上根本不管川。2、在路線上，過于迷信技術。本來技術應是科學的工具、手段，技術是山辦法，屬于方法論；科學出思想，屬于認識論。二者是主-從關系?，F(xiàn)在完全倒了過來，科學讓技術篡了位。西方思維的特點就是迷信技術，以為分析、測試、實驗技術精良就代表科學發(fā)展。這在過去有其合理性，因為過去的那些科學發(fā)現(xiàn)都很直觀，易解。今后許多復雜科學難題諸如地球科學、環(huán)境科學、思維科學、自然災害科學等，技術先進但不等于解決根本W(wǎng)題。技術是“鑄劍工藝”，另外必需有“擊劍技巧”。很多事例表明西方技術發(fā)達，但不會用。西方思維看問題過于簡中.，和東方思維相比差的太大了！這也正是它的致命軟肋！恩格斯罕

3、就說過“美國人在理論上驚人落后”，“處于襁褓之屮”！1990年美國蘭德公司政治學研宂部主任齊納森?波拉兌說過：“美國在戰(zhàn)略上傾向于強調(diào)直接路線而不是間按路線”，“必須指出，美國人抽象思維或普遍性的概括不很在行”。幾年前美國國防部長拉姆斯講）j〈德對了解世界事物感到困惑，他說：Thereareknownknowns.Therearethingsweknowthatweknow.Thereareknownunknowns.Thatistosay,therearethingsthatweknowwedon,tknow.Buttherearealsounknownunknows.T

4、herearethingswedon’tknowwedon’tknow!我們切勿小看上述事例，無論是研宄社會還是自然，看W題的能力是決定水平高低和事業(yè)勝敗的關鍵因素。思想的重大意義遠非科學、技術所能比擬。西方在社會科學和自然科學發(fā)展緩慢，最大的禍根在于其思維方式山了大問題。鑒于上述種種，可以做出一個結(jié)論，對西方思維方式非革命不可！它已經(jīng)嚴重阻礙、誤導人類社會的發(fā)展，要對它的缺陷進行深入的批鑒和徹底的改造。3、在組織上，西方科學（實質(zhì)是分學）分出了很多專業(yè)領域，世界各國成立了數(shù)不盡的研宂院所、學術中心。表面上很繁榮、進步，但深入考察可以看出這是現(xiàn)代的退化返祖,又回到當初的氏族

5、、部落社會，遍地是旌旗招展的座座堡壘，溝壑縱橫，封建割據(jù)，互不來往，進個大門都很難，更不用說什么共同專業(yè)語言，說的企是彼此不懂的中國話。一開會企是專業(yè)會議，越專越細、越窄；別的專業(yè)也不請來，別人也沒有興趣去；一出刊物全是專業(yè)刊物，別的專業(yè)論文不登，你別進來，我也不山去。這當中存在著極大的隱患，大家只熱衷狹窄的學科鉆深，學術上保守排它，無政府主義嚴重。再加崇洋思想，誤把國際前緣當成國家焦點，造成了一大批盲目上馬的重大項目浪費，使隊伍喪失了解決整體性跨學科復雜國民經(jīng)濟難題的智力。國家每年投入千百億，結(jié)果到關鍵時刻不起作用。（二）關于東方哲學對于現(xiàn)代物理學發(fā)展的重要意義的論述1、

6、在原子物理學的發(fā)現(xiàn)中所表現(xiàn)出來的……關于人類認識的一般概念，……就其本質(zhì)而言并非我們根本不熟悉、前所未聞或者完全是新的。即使在我們自己的文化屮它們也有一定的歷史，而在佛教和印度教的思想中更居有中心的地位。我們所要作的發(fā)現(xiàn)只是古代智慧的一個例證、一種促進和精細化。J.R.奧本海默2、為了與原子理論的教程作一類比……（我必須轉(zhuǎn)向）這樣一些方法論的問題，如來佛與老子這樣一些思想家早就遇到了這類問題，就是在存在這幕壯觀的戲劇中，如何使我們既是觀眾又是演員的身分能夠協(xié)調(diào)起來。N.玻爾3、自從第一次世界大戰(zhàn)以來，日本科學研宂對于理論物理的巨大貢獻可能是一種跡象，它表明在東方傳統(tǒng)屮的哲學

7、思想與量子力學的哲學本質(zhì)之間有著某種確定的聯(lián)系。一一W.海森伯4、著名的物理學家、諾W爾獎金獲得者普里高津：“我們正處在一個新的自然觀念的起點上，也許我們最終有可能把強調(diào)定描述的西方傳統(tǒng)和著眼于自組織描述的屮國傳統(tǒng)結(jié)合起來。西方科學和中國文化對整體性和協(xié)同性的很好結(jié)合將會導致新的A然哲學和自然觀。”5、美國高能物理學家卡普拉：“過去數(shù)十年間現(xiàn)代物理學引起的巨大變化，好象正走向類似東方的世界觀一一宇宙的全部現(xiàn)象是一個不可分離的和諧的整體?！?、美國的K-A-尤里達說：“屮M古典哲學是否可以為現(xiàn)代自然科學的發(fā)展提供有益