“傅弈，相州鄴人也”閱讀答案及翻譯

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1、“傅弈，相州鄴人也”閱讀答案及翻譯閱讀下面的文言文，完成5～8題。傅弈，相州鄴人也。尤曉天文歷數(shù)。隋開皇中，以儀曹事漢王諒，及諒舉兵，謂弈曰：“今茲熒惑①入井，是何祥也？”弈對曰：“不為怪異。”諒不悅。及諒敗，由是免誅，徙扶風(fēng)。高祖為扶風(fēng)太守，深禮之；及踐祚，召拜太史丞。太史令庾儉，以其父質(zhì)在隋言占候，忤煬帝意，入獄，竟死獄中，遂懲其事；又恥以數(shù)術(shù)進，乃薦弈自代，遂遷太史令。弈既與儉同列，數(shù)舉儉之過，而儉不之恨。時人多儉仁厚，而稱弈之率直。弈所奏天文密狀，屢會上旨。武德七年，弈上疏請除去釋教曰：佛在西域，言妖路遠，漢譯胡書，恣其假托。故使不忠不孝，

2、削發(fā)而揖君親；游手游食，易服以逃租賦。今之僧尼，請令匹配，即成十萬余戶，產(chǎn)育男女，自然益國，可以足兵。四海免蠶食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，詞甚切直。高祖付群官詳議。中書令蕭瑀與之爭曰：“佛，圣人也。弈為此議，——‘非圣人者無法’，請置嚴(yán)刑?！鞭脑唬骸岸Y本于事親，終于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以繼體而悖所親。蕭瑀乃遵無父之教，臣聞‘非孝者無親’，其瑀之謂矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地獄所設(shè)，正為是人！”高祖將從弈言，會傳位而止。貞觀十三年卒，年八十五。臨終誡其子曰：“釋教亂華，舉世皆惑，唯獨竊嘆，眾不從我，悲夫！汝等勿學(xué)

3、也?！鞭纳接龌迹磭L請醫(yī)服藥，雖究陰陽數(shù)術(shù)之書，而并不之信。又常醉臥，蹶然起曰：“我其死#from本文來自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng).gkstk.，全國最大的高考資源網(wǎng)end#矣！”因自為墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，嗚呼哀哉！”其縱達皆此類。（節(jié)選自《舊唐書·傅弈傳》，有刪改）注解：①熒惑：火星。5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．今茲熒惑入井，是何祥也祥：預(yù)兆B．以其父質(zhì)在隋言占候以：憑借C．弈所奏天文密狀，屢會上旨會：符合D．禮本于事親，終于奉上奉：侍奉6．下列句子中，全都表現(xiàn)傅弈為人率直的一組是(3分)①弈對曰：“不為怪異”

4、②高祖為扶風(fēng)太守，深禮之③弈既與儉同列，數(shù)舉儉之過④弈所奏天文密狀，屢會上旨⑤又上疏十一首，詞甚切直⑥雖究陰陽數(shù)術(shù)之書，而并不之信A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)A．傅弈侍奉漢王楊諒時，楊諒希望傅弈把“熒惑入井”這一自然現(xiàn)象解釋為他的起兵符合天象，而傅弈的回答令楊諒很不高興。B．高祖做扶風(fēng)太守時，對被免于殺頭而調(diào)到扶風(fēng)的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上后，就召見傅弈并任命他為太史丞。C．傅弈上書請求廢除佛教時說，翻譯佛經(jīng)時，譯者根據(jù)自己的理解，肆意地加以附會，使得百姓不忠不孝，游手

5、好閑。D．傅弈平日遇到生病，從來不請醫(yī)吃藥。但他喜歡喝酒，又經(jīng)常在醉臥時突然驚起，終因醉酒而死，這足見他的放縱曠達。8．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)⑴數(shù)舉儉之過，而儉不之恨。（3分）⑵臣聞“非孝者無親”，其瑀之謂矣?。?分）⑶舉世皆惑，唯獨竊嘆，眾不從我，悲夫！（4分）