2017年上海徐匯區(qū)高三二模試卷(附答案)

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1、2017年徐匯區(qū)高三二模語文試題一、積累應用（10分）1.填空題。（5分）（1）《蘭亭集序》中“快然自足，曾不知老之將至”語句化用了《_________?述而》篇中的“樂以忘憂，________________”。（2）白居易描寫“賣炭翁”外貌的句子是“________________，兩鬢蒼蒼十指黑”，他在《琵琶行》中以比喻手法描摹粗弦、細弦彈奏效果的句子是“________________、________________”。2.選擇題。（5分）（1）假如你參觀了“抗日戰(zhàn)爭紀念館”后留言，下列詩句不

2、適合的一項是（）。（1分）A．遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。B．輕生本為國，重氣不關(guān)私。C．三十功名塵與土，八千里路云和月。D．捐軀赴國難，視死忽如歸。（2）填入下列文字空缺處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┰诎的記憶上，這大約要算是生平第一件的屈辱，________________，向來只被他奚落，從沒有奚落他，更不必說動手了。A．王胡即使以絡(luò)腮胡子的缺點B．因為王胡以絡(luò)腮胡子的缺點C．王胡何況以絡(luò)腮胡子的缺點D．而且王胡以絡(luò)腮胡子的缺點（3）假如你父親因故無法參加家長會，他發(fā)給你班主任潘老師短信，

3、表達最得體的一項是（）A．潘老師，今天我工作繁忙，無法撥冗參加家長會，敬請諒解。B．潘老師，因我晚上加班，不能光臨今天的家長會，非常抱歉。C．潘老師，因貴體小恙，不能參加今晚的家長會，謹此奉告。D．潘老師，我出差在外地，無法參加今晚的家長會，深表歉意。9二閱讀70分（一）閱讀下列文章，完成第3—8題。（16分）①盡管網(wǎng)絡(luò)文學已經(jīng)發(fā)展了十幾年，但什么是網(wǎng)絡(luò)文學仍沒有一個統(tǒng)一的定義。不過，如果從媒介革命的視野出發(fā)，在不久的將來應該不再存在網(wǎng)絡(luò)文學的概念，相反會出現(xiàn)“紙質(zhì)文學”的概念。除了作為“博物館藝術(shù)”傳

4、承的紙質(zhì)文學外，網(wǎng)絡(luò)將成為一切主流、非主流文學藝術(shù)的平臺。②目前的網(wǎng)絡(luò)文學以類型小說為主，但也不是鐵板一塊。隨著2012年互聯(lián)網(wǎng)進入移動時代，針對移動受眾閱讀時間碎片化的特點，一些主打“小而美”注的APP終端應運而生，如韓寒主編的《ONE·一個》，中文在線推出的“湯圓創(chuàng)作”，專門發(fā)表短篇小說的“果仁小說”，此外微博、微信公共賬號也是相當活躍的個人作品發(fā)表平臺。與此同時，傳統(tǒng)文學期刊也開始進行“網(wǎng)絡(luò)移民”，如由《人民文學》雜志推出的手機閱讀平臺“醒客”也于2014年7月上線。不過，傳統(tǒng)文學要成功地實現(xiàn)“網(wǎng)

5、絡(luò)移民”不可能是原封不動的“穿越”，而是要經(jīng)過脫胎換骨的“重生”?！皟?nèi)容一經(jīng)媒介必然發(fā)生變化”，這是麥克盧漢那句“媒介即信息”斷言的重要含義。所以，與其我們現(xiàn)在努力參照紙質(zhì)文學的概念定義網(wǎng)絡(luò)文學，不如直接去研究“網(wǎng)絡(luò)類型小說”“直播貼”“微小說”這些自然生長起來的網(wǎng)絡(luò)文學形態(tài)，在此基礎(chǔ)上進行總結(jié)。③媒介革命已經(jīng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生了，網(wǎng)絡(luò)時代主流文學的建構(gòu)必然是以網(wǎng)絡(luò)為平臺的。在這個匯集各種年齡、各種文化結(jié)構(gòu)和文學趣味的“全平臺”上，占據(jù)主流的應該還是類型小說，這是大眾閱讀需要決定的，也是文化工業(yè)的

6、性質(zhì)決定的。在理想的狀態(tài)下，類型小說應該是分層的。其實網(wǎng)文作者現(xiàn)在就有“小白”和“文青”之分，“小白文”追求“爽”，“文青文”在追求“爽”的同時，還強調(diào)文筆和情懷?！拔那唷钡姆劢z團在人數(shù)上通常比不上“小白”，但文化層次和忠誠度都更高。某種意義上說，有些“另類”的“文青”代表著類型文中的精英傾向——這里不是光有幾個“大神”，還有他們大量的鐵桿粉絲。由于網(wǎng)絡(luò)文學即時互動的特點，每一部小說都凝聚了無數(shù)“集體的智慧”，作者更像是“總執(zhí)筆人”。如果沒有相當數(shù)量的“鐵粉”出錢出力、鼎力支持，在“小白當?shù)馈钡目傮w閱讀

7、環(huán)境下，“文青大神”是活不下來的。從這個意義上說，有幾流讀者才有幾流作者。④在大眾的類型小說之外，還應該有各種小眾的圈子，如“耽美圈”“同人圈”，以及上面提到的各種“小而美”等文學形態(tài)。這些“非主流”的小眾圈子或有亞文化色彩，或有純文學趨向，在文化觀念或文學觀念上進行探索，它們探索的成果可以推動更大眾、更主流的文學的不斷發(fā)展。對小眾成果的吸收主要是由大眾文學中的精英圈完成的，他們不但要吸收各種小眾的文學成果，還要與思想界和文化界保持連通。大師級的大眾文學作品不是只滿足受眾的閱讀欲望，還要緩解他們的焦慮，

8、安撫他們的靈魂，網(wǎng)絡(luò)文學這樣的“集體創(chuàng)作”更是如此。如果這些作品能夠與主流價值觀對接，甚或參與主流價值觀的建構(gòu)，就自然是實至名歸的主流文學。⑤在主流文學建構(gòu)的過程中，精英批評的力量是十分重要的。現(xiàn)在這部分工作主要是由“精英粉絲”自發(fā)完成的。學院派研究者如果要有效介入，必須重新調(diào)整定位。這不僅意味著研究方法的全面更新，同時也意味著研究態(tài)度發(fā)生根本性的變化——不能再以中立的、客觀的、專業(yè)的超然態(tài)度自居，而是要以“學者粉絲”的身份進行“介入式研究