城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究

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1、城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)因缺少統(tǒng)籌規(guī)劃而造成同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，因此有必要從理論和實(shí)踐出發(fā)找出其基本規(guī)律，對(duì)其概念、設(shè)計(jì)程序進(jìn)行探究，并以四川省歷史文化名城——綿竹為例進(jìn)行論證。關(guān)鍵詞：標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)；標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)；應(yīng)用實(shí)例1、標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)的概念《辭?！防镒ⅲ骸皹?biāo)識(shí)，即‘標(biāo)志’，指任何帶有被設(shè)計(jì)成文字或圖形的視覺(jué)展示，以用來(lái)傳遞信息或吸引注意力，綜合解決信息傳遞、識(shí)別、辨別和形象傳遞等功能的整體解決方案?！薄　〕鞘袠?biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)廣義上具有有機(jī)組織城市空間和人的行為、構(gòu)成城市的景觀、改善交通狀況、維持改善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、提供場(chǎng)所、提供感受

2、以及誘導(dǎo)城市有序發(fā)展等多種功能；狹義上指在特定環(huán)境中，通過(guò)標(biāo)識(shí)形成一套統(tǒng)一而且連續(xù)的引導(dǎo)體系，或者形成一套相互協(xié)調(diào)的、系統(tǒng)而完整的說(shuō)明體系，其目的在于解決人在空間中的迷失問(wèn)題。2、城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)程序　　城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)程序分為如下步驟：　　a.設(shè)計(jì)目標(biāo)——強(qiáng)化功能，提升民族個(gè)性、地方特色?！　.項(xiàng)目調(diào)研——項(xiàng)目分布狀況、所處地域道路狀況調(diào)查、地域可識(shí)別性標(biāo)識(shí)、地域活動(dòng)空間調(diào)查、地域文化歷史、地域人口狀況調(diào)查。c.內(nèi)容分析——地域分析、地域環(huán)境分析、地域道路分析、人行流線分析。d.信息規(guī)劃——區(qū)域規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、點(diǎn)位規(guī)劃。e.設(shè)計(jì)策略——?dú)?/p>

3、質(zhì)提煉、色彩提煉、基礎(chǔ)視覺(jué)提煉。圖1城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)規(guī)劃圖2城市導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)執(zhí)行流程3、以綿竹為例，分析我國(guó)標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀　　綿竹市位于四川省盆地西北部，有“小成都”的美譽(yù)，經(jīng)旅游開(kāi)發(fā)后的綿竹年畫村現(xiàn)已成為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)而享有盛名。3.1存在的問(wèn)題　　震后綿竹年畫村力爭(zhēng)打造“民俗文化產(chǎn)業(yè)園”，這個(gè)產(chǎn)業(yè)園將展示年畫的制作、展示和銷售為一體。同時(shí)政府加大對(duì)農(nóng)、林、牧、漁、文化、餐飲住宿等投資，積極創(chuàng)建地域性特色綿竹，以此拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。但在江蘇省援建綿竹的同時(shí)，標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)要素存在以下問(wèn)題：　　a.圖形缺乏

4、統(tǒng)一和連貫性：綿竹年畫村主題墻圖形元素的繪制缺少民間故事的敘述性?！　.整體色彩識(shí)別性不強(qiáng)：色彩明度較弱，常與周邊環(huán)境混為一體，而且在使用過(guò)程中很不規(guī)范，使觀光旅游者產(chǎn)生壓抑的心理?！　.導(dǎo)向立式牌型造型平庸：導(dǎo)向立式牌造型千篇一律，過(guò)于簡(jiǎn)單、貧乏。缺少“生動(dòng)性”，并沒(méi)有與當(dāng)?shù)靥厣芎玫娜诤?。　　d.缺少地域化人性化的特色設(shè)計(jì)：公共信息系統(tǒng)應(yīng)該突出地域化、人性化的特征，這樣才能滿足一部分人的生活習(xí)慣和視覺(jué)習(xí)慣。3.2整改方案　　針對(duì)已發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行整改，提取綿竹年畫的設(shè)計(jì)元素如歷史人物、戲曲故事、民俗民風(fēng)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等，加以概括再設(shè)計(jì)，藝術(shù)形

5、象的動(dòng)態(tài)都采用夸張的手法，使形象單純簡(jiǎn)練且富有神韻。整體對(duì)稱、飽滿，主次分明，同時(shí)融入地域性色彩，呈現(xiàn)明快、紅火、熱烈的藝術(shù)效果，在此過(guò)程中，還要兼顧不同圖形具有不同的規(guī)范化合理性，圖形符號(hào)如箭頭圖形，具有指示方位的作用，不同行業(yè)對(duì)箭頭符號(hào)形態(tài)各有要求，應(yīng)依據(jù)各自的實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定；禁止圖形是一種規(guī)定性的圖形，它向人們傳達(dá)限制、強(qiáng)制、禁止等否定的含義，具有一定的強(qiáng)制性因素，外部采用圓形主要表現(xiàn)緊湊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)效果；警示圖形大都采用外部的正三角形，含義清晰，內(nèi)容簡(jiǎn)潔。4、結(jié)語(yǔ)　　標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的靈魂在于特色，特色的內(nèi)涵在于挖掘文化。標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)作為一

6、門新興的設(shè)計(jì)學(xué)科，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展愈發(fā)重要，它涵蓋了人們生活基本要素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化需要的各個(gè)方面，扎根于文化的背景挖掘標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的知識(shí)性和文化性，精心打造有魅力的城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)，以利于提升城市形象。從而使標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)與教育、認(rèn)知、美化、實(shí)用、傳播、趣味等功能結(jié)合起來(lái)，那么城市將更加人性化。