學(xué)習(xí)陳超英同志先進(jìn)事跡

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1、學(xué)習(xí)陳超英同志先進(jìn)事跡[學(xué)習(xí)陳超英同志先進(jìn)事跡]與群眾親如一家、情同魚水，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是合格共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本修養(yǎng)，學(xué)習(xí)陳超英同志先進(jìn)事跡。陳超英，作為一名從修理工一步一個(gè)腳印走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨群工作者，她與職工群眾有著與生俱來的魚水情深，時(shí)刻把解決職工的具體問題作為密切聯(lián)系群眾的紐帶、改善黨群關(guān)系的最好方式。在陳超英的身上，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)愛群眾的美德，體現(xiàn)了與人民群眾魚水情深的真摯情感。陳超英以講黨性、重品行、作表率的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了對(duì)黨、對(duì)企業(yè)的無限忠誠(chéng)以及對(duì)公司員工的滿懷深情，集中展示了一名中國(guó)

2、共產(chǎn)黨人的高尚情操和精神風(fēng)范。一個(gè)人能否被后來人記住，不是看他做了多大的官，而是看他做了多少事，做了什么事。53年的時(shí)間不算太長(zhǎng)，但在這有限的時(shí)間內(nèi)，陳超英卻用一件件實(shí)實(shí)在在的“小事”傳遞著真情大愛，事跡材料《學(xué)習(xí)陳超英同志先進(jìn)事跡》(..)。在接待職工來訪時(shí)，一杯熱茶，一臉真誠(chéng)的微笑，一腔熱情的溝通；在辦理職工來信時(shí)，認(rèn)真閱讀，深入分析，有針對(duì)性地提出處理意見；在接聽職工熱線電話時(shí)，仔細(xì)傾聽，詳盡登記，耐心解答咨詢或分類處理等。正是這一件件鮮活的小事，使職工群眾的心和她緊密相連，她是人們心中永遠(yuǎn)的“大姐主席”，她的“小事精

3、神”更是我們每個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)的內(nèi)容。陳超英始終把員工的事當(dāng)成自己的事，竭盡全力為員工辦實(shí)事、辦好事。金沙江邊懸崖絕壁上的水綏公路項(xiàng)目，有她奮勇的腳步；節(jié)假日還在奮戰(zhàn)施工的工地現(xiàn)場(chǎng)，有她鼓勵(lì)的微笑；離退休職工需要幫助的時(shí)候，有她慷慨的解囊。她把有限的生命投入到了無限的工作之中，直至生命最后一刻。XX年6月13日，陳超英在慰問職工家屬返程途中發(fā)生車禍，不幸因公殉職，職工群眾自發(fā)以各種形式悼念她，1000多人從各地趕來長(zhǎng)沙送別她，稱贊她是與群眾血肉相連的“大姐書記”，職工群眾的貼心人。在這熱烈的場(chǎng)面、親切的稱呼中，我們感受到了職工

4、群眾對(duì)陳超英的深切懷念和無比的眷戀。這一切，源于她35年的工作歷程，一貫對(duì)黨的事業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)定，為企業(yè)發(fā)展的忘我工作，和為職工群眾的排憂解難?！白鋈罕姷馁N心人”是新時(shí)期黨員干部在宗旨觀念、工作作風(fēng)和行為操守上的基本標(biāo)準(zhǔn)。在“十二五”規(guī)劃起航的關(guān)鍵時(shí)期,黨員干部更應(yīng)帶好頭,起好步,掌好舵。以基層建設(shè)年活動(dòng)為契機(jī)，以陳超英同志的感人事跡為動(dòng)力，從自身做起，深入基層、深入群眾,傾聽群眾呼聲和訴求,關(guān)心群眾疾苦,想群眾之所想,幫群眾之所需,解群眾之所難,自覺維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)益,真正同他們打成一片，做他們的貼心人。學(xué)習(xí)陳超英同志先進(jìn)事跡

5、2　　第2篇學(xué)習(xí)方法感悟　　〖預(yù)覽〗國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化，而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根?！皣?guó)學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子

6、學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。國(guó)學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識(shí)，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。國(guó)學(xué)

7、是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力……學(xué)習(xí)陳超英同志先進(jìn)事跡3　　第3篇現(xiàn)代禮儀課程學(xué)習(xí)心得500字　　〖預(yù)覽〗當(dāng)前，我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則，以一種文明得體的方式融入社會(huì)，為自己將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾。禮儀，我認(rèn)為就是在社交的過程中文明得體，讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你，從而真正達(dá)到溝通交流的目的，讓整個(gè)過程和諧而美好的順利的進(jìn)行。現(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)

8、則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)的過程中成長(zhǎng)了許多。首先了解到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的定義。例如：在我國(guó)的港澳地區(qū)說的“同志”就是同性戀的意思，有別于我國(guó)其他地區(qū)對(duì)“同志”的理解，而德國(guó)人稱納粹分子為“同志”;我國(guó)的東北地區(qū)的“愛人”就有情人的意思，