如何提高學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

如何提高學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

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1、如何提高學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)能力保定學(xué)院教育系孟憲娟E—mail:mengxianjuan@126.com盧梭:自由主義教育給兒童以自由;把兒童當(dāng)作兒童看待;給兒童幸福、歡樂和愉快;師生之間應(yīng)建立平等的“契約關(guān)系”;“兒童中心論”裴斯泰洛齊:愛的教育培養(yǎng)學(xué)生自給、自立、自助助人能力;教育者要以慈愛贏得學(xué)生的愛和信賴;教師要精心照顧好兒童,滿足其需要;對兒童的進(jìn)步和成長報以慈愛的微笑;用親切的話語、情感、表情打動兒童;讓愛和信賴在兒童心中扎根并不斷升華蒙臺梭利:無獎懲教育教育兒童首先要了解兒童;教師的精神狀態(tài)比教育技能更重要

2、;機警、穩(wěn)重、耐心、愛心、謙虛;充滿樂趣地、“貪婪地”觀察兒童;不要以自己的智慧代替兒童的智慧;對進(jìn)步慢的兒童要有無止境的耐心;“在觀察的同時耐心等待”。蒙臺梭利:思想和精神永駐80年代以來,蒙臺梭利學(xué)校在全世界獲得雨后春筍般的發(fā)展?!敖?jīng)歷過蒙臺梭利教育的成人往往是獨立的、自我發(fā)動的和自主的學(xué)習(xí)者。相反,那些靠獎勵和懲罰訓(xùn)練出來的兒童,不是靠自己、而是靠別人準(zhǔn)備好的條件進(jìn)行學(xué)習(xí)。早期形成的這些學(xué)習(xí)模式將伴隨著一個人的整個成人期?!?-D.Elkent艾里克森:自我認(rèn)同感我是誰?自我認(rèn)同感我過去曾經(jīng)怎樣?我現(xiàn)在怎樣?我

3、將來會怎樣?青少年期的基本矛盾是正確的自我認(rèn)同感與認(rèn)同感混亂。時間觀念和時間混亂;自我肯定和自我懷疑;角色扮演成功和角色扮演失??;成就感和挫折感;清晰的和混亂的性別認(rèn)同感;正確的和混亂的權(quán)威感;思想政治方面的自我認(rèn)同感羅杰斯:以學(xué)生為中心所有人都有內(nèi)在的生存、生長和自我完善需要;教育者必須尊重學(xué)生,重視人的價值、情感、自我實現(xiàn)、人際關(guān)系、接受別人、被別人接受、人的感受、體驗和經(jīng)驗等;羅杰斯的人性觀每個人都有自身的尊嚴(yán)和價值;每個人都能對自己作出明智的判斷;每個人都能選擇自己的社會準(zhǔn)則;每個人都能學(xué)會建設(shè)性地承擔(dān)社會責(zé)

4、任;每個人都能處理自己的感情、思想和行為;每個人都能發(fā)生積極變化并推進(jìn)個人發(fā)展。羅杰斯的心理疾病成因觀兩種需要:他人關(guān)注和自我關(guān)注親人的積極關(guān)注到自我積極關(guān)注缺乏關(guān)注:自我扭曲與自我否定自我防御機制:缺乏獨立判斷標(biāo)準(zhǔn),被動服從權(quán)威“以學(xué)生為中心”的教育方法無條件積極關(guān)注學(xué)生對學(xué)生的共情式理解與學(xué)生建立真誠、和諧的關(guān)系傾聽學(xué)生的訴說尤尼斯:道德實踐活動理論尊重人性是道德行為的根本機制青少年參加道德實踐活動的長遠(yuǎn)意義青少年要關(guān)心、參與社會公益事業(yè)道德行為和本體性相輔相成怎樣評價現(xiàn)代青少年教師怎樣看學(xué)生我們對100名分管德

5、育工作的副校長、政教處主任和班主任老師進(jìn)行了訪談,他們分別來自北京、上海、鄭州和哈爾濱市的25所小學(xué)和25所中學(xué),在這些學(xué)校中,重點學(xué)校或教學(xué)質(zhì)量較好的占40%,一般和較差的占60%,25所中學(xué)中包括4所職業(yè)學(xué)校。教師對學(xué)生的消極評價(1)主流意識淡漠:價值觀多元化,各種思想并存,思想素質(zhì)低下,缺乏遠(yuǎn)大理想,缺乏信仰,缺乏生活目的,學(xué)習(xí)缺乏自覺性。(2)集體主義淡漠:為個人想得太多,不關(guān)心他人,缺乏責(zé)任心,自我中心,在家不關(guān)心父母,在學(xué)校關(guān)心老師和同學(xué),在社會上不懂自己應(yīng)該盡什么責(zé)任,關(guān)心自己比別人多。教師對學(xué)生的消

6、極評價(3)不能吃苦:艱苦奮斗精神淡漠,追求高消費,拜金主義、享樂主義盛行。同學(xué)之間利益交往增多,喜歡“露富不露窮”。(4)承受挫折能力差。缺乏自信心,遇到困難時,適應(yīng)能力差,不能進(jìn)行良好的自我調(diào)節(jié)。教師對學(xué)生的消極評價(5)自我意識發(fā)展差:自我評價有時過高,過于自信、自負(fù),有時過低,自卑、自暴自棄。(6)勞動意識淡漠:在家里不干家務(wù),在學(xué)校不愿意參加勞動。(7)任性、嬌慣。教師對學(xué)生的消極評價(8)行為盲目性:追星行為普遍。(9)道德感淡漠:缺乏道德感,同情心,憐憫心。(10)成熟晚,不懂事。學(xué)生中獨生子女占大多數(shù)

7、,在家里嬌生慣養(yǎng),不懂尊重家長和老師。當(dāng)代青少年的七點進(jìn)步青少年是時代精神的最緊密跟隨者;獨立性、自主性明顯增強;當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)社會價值體系的探索者;人格和人性在復(fù)歸;個性的創(chuàng)新性增強;現(xiàn)代青少年的理想、抱負(fù);當(dāng)代青少年的外向和激情深刻理解“尊重平等教育”的內(nèi)涵1尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生的天性由于遺傳的原因,每個學(xué)生有其獨特的天性。教師應(yīng)該了解每個學(xué)生的天性,接納每個學(xué)生的獨特天性,并根據(jù)每個學(xué)生的特點,因材施教。深刻理解“尊重平等教育”的內(nèi)涵2“尊重”與“愛”的區(qū)別“愛學(xué)生”,其含義包括喜歡學(xué)生,欣賞學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的安

8、全,給他們以幫助。但是,“尊重學(xué)生”,首先要把學(xué)生看作和我們自己一樣的人,看作一個自由、獨立、完整、有其獨特的天性、人格特征和尊嚴(yán)的人?!皭邸币馕吨o予、施舍甚至為其自我犧牲,而“尊重”更注重接納、平視、理解和寬容地看待對方的一切所作所為深刻理解“尊重平等教育”的內(nèi)涵3“尊重學(xué)生”意味著給學(xué)生提供更寬松的環(huán)境和更多的自由發(fā)展空間尊重學(xué)生,就要順

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