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《關(guān)于新聞采編與制作專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)改革的思考》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于新聞采編與制作專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)改革的思考關(guān)于新聞采編與制作專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)改革的思考古代文學(xué)課程是新聞采編與制作專(zhuān)業(yè)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新聞專(zhuān)業(yè)）的基礎(chǔ)課程，主要以古代文學(xué)作品賞析的形式開(kāi)設(shè)。開(kāi)設(shè)這門(mén)課程是為了提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、鑒賞能力及審美能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)、把握，一方面能系統(tǒng)地掌握中國(guó)古代文學(xué)各個(gè)歷史時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)形式、文學(xué)思潮及其興衰變化，另一方面，可以為學(xué)習(xí)歷史新聞學(xué)、新聞傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鑒于此，筆者結(jié)合新聞專(zhuān)業(yè)的古代文學(xué)課程教
2、學(xué)，提出以下教學(xué)改革建議。 一、開(kāi)展特色基礎(chǔ)訓(xùn)練 ?。ㄒ唬┕膭?lì)學(xué)生朗讀背誦 新聞專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有所區(qū)別，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀背誦詩(shī)詞曲賦時(shí)，應(yīng)把重點(diǎn)放在與新聞傳播、傳播效果有關(guān)的篇章上，如在講授唐宋文學(xué)部分的過(guò)程中，應(yīng)把唐宋八大家和《中國(guó)新聞事業(yè)史》第一章《中國(guó)古代的新聞傳播》中孫樵的《讀開(kāi)元雜報(bào)》一文聯(lián)系在一起?！蹲x開(kāi)元雜報(bào)》是關(guān)于我國(guó)最早的新聞報(bào)道的記載，而孫樵是唐宣宗大中九年（855年）的進(jìn)士，官至中書(shū)舍人，唐僖宗廣明元年（880年），孫樵被列入唐宋十大家。他是晚唐
3、堅(jiān)持唐宋古文運(yùn)動(dòng)的一位代表作家。孫樵自稱(chēng)是韓愈古文的再傳弟子。在講授韓愈及其作品時(shí)可以將之與孫樵及其《讀開(kāi)元雜報(bào)》進(jìn)行對(duì)比，鼓勵(lì)新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生背誦韓愈的經(jīng)典作品和孫樵的《讀開(kāi)元雜報(bào)》，這樣不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，也將古代文學(xué)課程與新聞專(zhuān)業(yè)的課程聯(lián)系在一起。 在朗讀背誦之后需重點(diǎn)分析與新本文由.L.收集整理聞?dòng)嘘P(guān)的內(nèi)容及藝術(shù)創(chuàng)作特色，讓學(xué)生把感受古典文學(xué)作品情境與新聞學(xué)、新聞傳播知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，達(dá)到民族文化與新聞藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合的教學(xué)目的?！ 。ǘ┘訌?qiáng)媒體文化與經(jīng)典文化的結(jié)合 古代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)結(jié)合
4、新聞專(zhuān)業(yè)以及新聞傳媒本身的優(yōu)勢(shì)，一方面讓學(xué)生通過(guò)紙質(zhì)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介找出新聞與古代文學(xué)結(jié)合的文章，進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，這樣可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、鑒賞能力、審美能力、寫(xiě)作能力等。另一方面，應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀鑒賞和評(píng)閱分析，開(kāi)闊學(xué)生視野。在欣賞古代文學(xué)經(jīng)典作品的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從《詩(shī)經(jīng)》到《史記》中的人物傳記，從諸子散文到唐宋八大家的文章等，都有意無(wú)意地記載和傳播了當(dāng)時(shí)社會(huì)的有價(jià)值的新聞資料，仔細(xì)品讀我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些資料大部分都包含了5W和一個(gè)。在講授古代文學(xué)經(jīng)典作品《陌上桑》《孔雀東
5、南飛》《木蘭辭》的時(shí)候，可以結(jié)合新聞通訊的寫(xiě)作為學(xué)生講解，將經(jīng)典文學(xué)與新聞寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。古典文學(xué)中文學(xué)作品與新聞作品的對(duì)比不僅能提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還能讓學(xué)生將文學(xué)與新聞聯(lián)系在一起，進(jìn)行多元化分析?！ 。ㄈ?shí)施多元化考核方式 平時(shí)成績(jī)加上期末筆試成績(jī)的考核方式不容易體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)該門(mén)課程掌握的程度。為了提高學(xué)生對(duì)古代文學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力，新聞專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程的考核應(yīng)適當(dāng)轉(zhuǎn)變考核方式，從單一考核方式向多元化考核方式轉(zhuǎn)變。諸如課堂討論發(fā)言、對(duì)古代文學(xué)作品及新聞專(zhuān)業(yè)相關(guān)作品背誦的情況、對(duì)古代文學(xué)作品的
6、閱讀等，都可以納入期末綜合考核中。在討論發(fā)言環(huán)節(jié)可以適當(dāng)選取一些知名的作品，如《木蘭辭》《孔雀東南飛》對(duì)這樣的作品，讓學(xué)生在從文學(xué)的角度進(jìn)行分析討論的同時(shí)還從新聞寫(xiě)作的角度進(jìn)行探討。在抽查背誦的過(guò)程中可重點(diǎn)考查與新聞作品有關(guān)的，如《詩(shī)經(jīng)》《陌上桑》等。在閱讀方面可以擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生閱讀鑒賞《史記》等，在這個(gè)過(guò)程中尋找新聞的足跡。多元化的考核方式對(duì)提高新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)課程的興趣大有裨益?！ 《?、適當(dāng)增加課時(shí)總量 相較于中文專(zhuān)業(yè)，新聞專(zhuān)業(yè)由于受到課時(shí)的限制，在古代漢語(yǔ)課程的教學(xué)中不得
7、不舍棄許多經(jīng)典篇目，致使新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)生的古代文學(xué)知識(shí)出現(xiàn)斷檔現(xiàn)象。新聞專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)古代文學(xué)課程不僅是為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的作品分析能力和新聞寫(xiě)作能力，更是為了增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，讓學(xué)生通過(guò)大量閱讀文學(xué)作品了解古代文人的生活態(tài)度以及對(duì)國(guó)家、民族的熱愛(ài)之情，讓學(xué)生從古代文人的精神追求中學(xué)習(xí)高尚的道德情操。比如屈原《離騷》的愛(ài)國(guó)精神，蘇軾《水調(diào)歌頭》的豁達(dá)胸襟，李白《將進(jìn)酒》的奔放豪邁，杜甫《春望》的憂國(guó)，朱熹《偶成》的惜時(shí)等。教師在分析作品時(shí)也可以做一些相應(yīng)的人物介紹，比如在介紹朱熹的同時(shí)
8、為學(xué)生介紹宋代的小報(bào)，以及朱熹與小報(bào)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，不僅讓學(xué)生了解朱熹與他的文學(xué)作品，同時(shí)也讓學(xué)生通過(guò)古代文學(xué)課程了解歷史新聞學(xué)的部分內(nèi)容。 古代文學(xué)課程讓學(xué)生在欣賞古代文人執(zhí)著、慷慨的性格特質(zhì)后感悟作品的藝術(shù)魅力的同時(shí)，關(guān)照學(xué)生采、寫(xiě)、編、評(píng)等新聞采編與制作的基本技能，這些可以通過(guò)作品賞析、閱讀和教師的引導(dǎo)性評(píng)論分析來(lái)完成。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)生現(xiàn)有的課時(shí)發(fā)生沖突，在教學(xué)改革的過(guò)程中，學(xué)校可適當(dāng)增加課時(shí)總量，從而更好地將知識(shí)傳遞給學(xué)生?！ ∪?、重視古代文學(xué)課
