道德講堂“和諧”

道德講堂“和諧”

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1、和為貴,諧為美主備人:楊大胖和是精神的融合,是心靈的聯(lián)姻,是美德的輔佐,是道德的紐結(jié),是兩個有情感和善良人之間的契約。它就像一盞明燈,照亮我們?nèi)松牡缆?。和就在我們的生活中,它無處不在?;顒右唬郝犚皇赘枨蜑橘F和為貴演唱:劉和剛夫妻和粗茶淡飯有滋味 婆媳和家里四季暖風(fēng)吹 兄弟和敢與猛虎去打擂 朋友和人逢旱地有春雷 和呀和和為貴 和呀和和為貴 和為人類立豐碑 天地人和最完美 和呀和和為貴同事和一聲理解萬萬歲 鄰里和為了生活干一杯 民族和千古熱血濃于水 國家和人有精神國有威 和呀和和為貴 和呀和和為貴 和為人類立豐碑 天地人和最完美 和呀和和為貴和諧就像

2、一顆種子,需要我們用真心來灌溉,用寬容來施肥,用微笑來孕育,只有這樣方能開出美麗的和諧之花。上至社會,下到家庭,只有人人都以和為貴,我們的社會才會變得更加安定、更加美好?;顒佣嚎匆粋€短片《和諧》和諧在于寬容,擁有寬容才擁有和諧。和諧能使人的心境改變,一個整日想著如何揪出別人不如意的地方,遇事斤斤計較的人,他的心永遠(yuǎn)是灰蒙蒙的天空,沒有陽光。他不能活得輕松自在,他不能與別人和睦相處,因?yàn)樗麤]有和諧的心。有一句話是這說的:“親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。友誼是一種和諧的平等。”而孔子也說過:“君子因和而不同。”可見,和諧的美好與可貴,這種美,給生命帶來溫

3、暖,和諧之美——無時無刻與我們同在?;顒尤褐v和諧故事《將相和》戰(zhàn)國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會,使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,只有口舌之功卻比他官大,對此心中很是不服,所以屢次對人說:“以后讓我見了他,必定會羞辱他?!碧A相如知道此事后以國家大事為重,請病假不上朝,盡量不與他相見。后來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負(fù)荊請罪。之后兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家?!读?/p>

4、巷》清朝時,在安徽桐城有一個著名的家族,父子兩代為相,權(quán)勢顯赫,這就是張英、張廷玉父子。相傳張英在朝廷任文華殿大學(xué)士、禮部尚書時,老家桐城的老宅與吳家為鄰。后來鄰居吳家建房,占用了張家的宅基,雙方發(fā)生爭執(zhí)將官司打到縣衙門。在這期間,張家人寫了一封信,給在北京當(dāng)大官的張英,要求張英出面。幾天后,家里接到了張英的回信,信中寫了一首詩:?“千里家書為一墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人閱罷,明白其中意思,主動撤訴并讓出三尺宅基。吳家見狀,深受感動,也主動讓出三尺房基地,這樣就形成了一個六尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法在

5、當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。活動四:誦一段經(jīng)典禮之用,和為貴?!墩撜Z·學(xué)而》意思是:禮的作用,貴在能夠和順。按照禮來處理一切事情,就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處,都能夠調(diào)解適當(dāng),使彼此都能融洽天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》意思是說:“有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理地勢,有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中士兵的人心所向、上下團(tuán)結(jié)?!被顒游澹赫勔徽劯形蛘埻瑢W(xué)們開動腦筋,說出含有“和”并且含義積極的成語或諺語。風(fēng)和日麗、和風(fēng)細(xì)雨、和藹可親、和顏悅色、春和景明、政通人和、和舟共濟(jì)、和氣生財、心平氣和、情投意合、琴瑟和鳴、魚

6、水和諧請同學(xué)們暢所欲言,在日常的學(xué)習(xí)生活中我們怎樣做到“和諧”?和諧是同學(xué)們之間的互幫互助,是團(tuán)結(jié)一致。和諧是朋友們之間的和睦相處,是彼此真誠的友誼。和諧是親人們之間的幸福美滿,是團(tuán)團(tuán)圓圓。和諧是陌生人之間的互相謙讓,是體諒關(guān)懷。和風(fēng)細(xì)雨,桃紅柳綠是自然的和諧;互幫互助,相敬如賓是人際的和諧;政通人和,敬業(yè)樂群是社會的和諧。“和為貴,諧為美”讓我們攜起手來,共同創(chuàng)建和諧的社會吧!

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