資源描述：
《國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、國學(xué)經(jīng)典誦讀——《論語》一、學(xué)而1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”3.子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?.有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！倍檎?.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”7.子曰：“學(xué)而不思則罔(wǎng)，思而不學(xué)則殆（dà
2、i）?！?.子曰：“由，誨(huì)汝(rǔ)知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?.子曰：人而無信，不知其可也。大車無輗（ní），小車無軏（yuè），其何以行之哉？”10.子曰：“見義不為，無勇也?！?1．子張學(xué)干祿(lù)。子曰：”多聞闕(quē)疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆（dài），慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。12.子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！?3.子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?4.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，
3、五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰(yú)矩。”15.子曰：“君子不器。”16.子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！比速▂ì）17.孔子謂季氏：“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”18.子謂韶(sháo)：“盡美矣，又盡善也。”謂武：“盡美矣，未盡善也。”19.子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”四、公冶長20.宰予旦寢，子曰：“朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬(wū)也。于予與何誅(zhū)？”21.子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?2
4、.子曰：“十室之邑(yì)，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！?3.季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣！”五、里仁24.子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?5.子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省(xǐng)也?！?7.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?8.子曰：“君子欲訥(nè)于言而敏于行。”29.子曰：“德不孤，必有鄰?！?0.子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?1.子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！?2.子
5、曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?33.子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”34.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛(pèi)必于是?！眹鴮W(xué)經(jīng)典誦讀——《中庸》（節(jié)選）天命之謂性，率（lǜ）性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾（yú）離也；可離，非道也。是故君子戒慎（shèn）乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎（shèn）其獨(dú)也。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而
6、皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中，小人之反中庸也，小人而無忌憚也?！弊釉唬骸爸杏蛊渲烈樱▂ǐ）乎！民鮮（xiǎn）能久矣！”子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也?！弊釉唬骸昂脤W(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！敝谷?，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下家國矣?！狈矠樘煜聡矣芯沤?jīng)。曰：修身也，尊
7、賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也。修身，則道立；尊賢，則不惑；親親，則諸父昆弟不怨；敬大臣，則不眩；體群臣，則士之報(bào)禮重。子庶民，則百姓勸；來百工，則財(cái)用足；柔遠(yuǎn)人，則四方歸之；懷諸侯，則天下畏之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辯之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。國學(xué)經(jīng)典誦讀——《大學(xué)》（節(jié)選）（1-6章）第一章大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知
8、止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后
