淺析學(xué)校體育育人的功能與效應(yīng)論文

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1、淺析學(xué)校體育育人的功能與效應(yīng)論文論文關(guān)鍵詞：體育教育功能效應(yīng)論文摘要：學(xué)校體育在當(dāng)前教改戰(zhàn)略方針的正確指引下，除了應(yīng)向?qū)W生傳授知識(shí)、技術(shù)并增強(qiáng)體質(zhì)外，還要把道德品質(zhì)教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終，發(fā)揮其論文關(guān)鍵詞：體育教育功能效應(yīng)論文摘要：學(xué)校體育在當(dāng)前教改戰(zhàn)略方針的正確指引下，除了應(yīng)向?qū)W生傳授知識(shí)、技術(shù)并增強(qiáng)體質(zhì)外，還要把道德品質(zhì)教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終，發(fā)揮其特殊的育人作用。學(xué)校體育，就其目的、任務(wù)的特殊性而言，它不同于大眾體育和競技體育。它突出的特點(diǎn)，就是其本身所具有的特殊

2、的教育屬性。就我國教育方針而言，在學(xué)校整個(gè)教育體系中，體育并不單獨(dú)存在，而屬于德、智、體、美、勞五育有機(jī)聯(lián)系的整體中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。馬克思早就指出：“未來的教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展人才所不可缺少的”。這就是說，體育同學(xué)校的其他教育一樣，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及新型學(xué)科在各領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用，要求現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)大批新型優(yōu)質(zhì)人才。因此，現(xiàn)代社會(huì)新教育的發(fā)展，對學(xué)校體育賦予新的歷史使命。

3、遵照鄧小平同志對教育戰(zhàn)線提出的“面向現(xiàn)代化，面向未來，面向世界”的要求，我們要從學(xué)校教育塑造人的任務(wù)以及適應(yīng)未來的需要去考慮學(xué)校體育的任務(wù)，即體育教育除了向?qū)W生傳授體育的知識(shí)、技術(shù)以及增強(qiáng)他們的體質(zhì)外，還要把道德品質(zhì)教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終，把育人放在首位。一、體育中的道德品質(zhì)教育體育是一種行動(dòng)的教育。通過體育過程中的行為表現(xiàn)，有利于培養(yǎng)組織性、紀(jì)律性、集體主義等道德品質(zhì)。在體育活動(dòng)中，常常要求克服困難，勇敢奮斗，有利于培養(yǎng)勇敢、堅(jiān)毅、果斷、機(jī)智等意志。這些道德品質(zhì)和意志，在體育的實(shí)際活動(dòng)

4、中，比在教室里的學(xué)習(xí)中更容易表現(xiàn)出來，教師針對學(xué)生的種種表現(xiàn)及時(shí)向?qū)W生進(jìn)行教育，其效果比其他課程更實(shí)際。因此，許多國家在制定學(xué)校體育目的任務(wù)中，都提到注意發(fā)揮體育的教育作用，對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。原蘇共中央和部長會(huì)議的決議(1966年)曾指出：“體育是形成人的道德和精神面貌的積極社會(huì)手段，促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展……：”美國確認(rèn)“學(xué)校體育是一種潛力巨大的教育力量。”芬蘭提出“體育在道德和社會(huì)教育方面，能培養(yǎng)與社會(huì)接觸的能力，為他人著想、為人正派的品質(zhì)?！毙挛魈m也十分重視學(xué)校體育的教育性，提出“體育不單限于身

5、體的(范疇)，而且在教育的范疇內(nèi)把它做為更廣泛的教育手段有效地利用，體育不僅以肌肉發(fā)達(dá)為目的，更廣泛的目的是使學(xué)生在體育活動(dòng)中和他人比較，學(xué)習(xí)互相指導(dǎo)，互相幫助，贊揚(yáng)對手的成功，獲得自由支配身體的喜悅……體育不僅有助于孩子們的健康，而且在更廣泛更全面的教育過程中占有一定位置”。盡管各個(gè)國家的社會(huì)情況不盡相同，帶有不同階級(jí)的政治色彩和意識(shí)形態(tài)，但都一致確認(rèn)體育的教育因素，重視通過體育培養(yǎng)年輕一代的道德品質(zhì)。二、體育中的終身體育思想教育由于體育已逐步成為現(xiàn)代社會(huì)生活中不可缺少的組成部分，成為人們度過余暇時(shí)間的

6、重要內(nèi)容。因此，人們對于掌握體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能賦予新的意義，提出更高的要求，即不僅在體育課上學(xué)習(xí)和運(yùn)用，而且強(qiáng)調(diào)進(jìn)行課余時(shí)間的體育活動(dòng)。這樣就要求學(xué)生更好的掌握鍛煉身體的理論和方法，培養(yǎng)學(xué)生具有參加體育運(yùn)動(dòng)的能力和正確的態(tài)度。不少國家對此也提出了相同的看法。英國提出“養(yǎng)成用積極、快樂的態(tài)度渡過余暇”。美國提出“發(fā)展有益的而且有生氣的身體娛樂活動(dòng)，是當(dāng)代社會(huì)的需要”。日本提出“培養(yǎng)和樹立學(xué)生—生能夠繼續(xù)參加運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的能力和態(tài)度”。體育的終身受益的任務(wù)，還要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生掌握實(shí)用能力的教育，要重視多種能力

7、的培養(yǎng)。比如：指揮隊(duì)列的能力、組織小型體育活動(dòng)的能力、體育競賽的基本裁判能力、處置簡單的運(yùn)動(dòng)損傷的能力以及指導(dǎo)他人參加體育實(shí)踐的能力等等。學(xué)校體育是社會(huì)體育的基礎(chǔ)，學(xué)生在學(xué)校所受到的體育教育，將會(huì)延續(xù)到社會(huì)。學(xué)生步入社會(huì)后將從事種種職業(yè)。健康的體魄將為他們發(fā)揮自己的聰明才智，貢獻(xiàn)于社會(huì)打下物質(zhì)基礎(chǔ)，而他們所掌握的體育知識(shí)，也為事業(yè)的成功和開展社會(huì)交往創(chuàng)造了條件。三、體育中的美育教育美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀點(diǎn)和良好姿態(tài)的教育過程。由于體育運(yùn)動(dòng)本身的特點(diǎn)，可以在體育教學(xué)和其他活動(dòng)中進(jìn)行豐富多彩、形式多樣的美育。各

8、國正是從這一觀點(diǎn)出發(fā)，從不同角度將美育列入學(xué)校體育的目的任務(wù)之中。芬蘭明確提出“體育可以為美育提供可能性”；新西蘭提出學(xué)校體育目的之一就是“幫助學(xué)生能輕快，優(yōu)美地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)”。英國關(guān)于學(xué)校體育的目標(biāo)中列有“美的理解”的內(nèi)容。原蘇聯(lián)提出培養(yǎng)學(xué)生“正確的身體姿勢，外表整潔，舉止端莊”。并且強(qiáng)調(diào)身體發(fā)展在美學(xué)方面的重要性，“從古代人體美的形象開始，就列入了人類美學(xué)概念中，不懂得協(xié)調(diào)發(fā)展的肌體和健康，就不能理解人體的內(nèi)在美”。不少國家愈