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1、論黃庭堅書法的美學思想【摘要】“絕俗”“重韻”是黃庭堅書法美學思想的核心?!敖^俗”則須重視“胸次”,在藝術境界上超越凡俗。他所重的“韻”,是“蒼拔緊執(zhí)”為主,且與“妍雅郁藏”相融合的“韻”。此外,他強調“法外之理”“中和”“自然”等美學觀。他的書法創(chuàng)作前無古人,特色獨具,基本上實現(xiàn)了自己的美學理想。【關鍵詞】黃庭堅書法美學思想絕俗重韻引言黃庭堅書法在中國書法史上具有很高的地位,他的書法美學思想也有許多可資借鑒的精粹。對于他的書法,歷代聚訟紛紜,毀譽不一,但主流是肯定、贊賞的,諸如蘇軾、劉熙載、周星蓮、康有為等人都在著述中推崇備至??涤袨椤稄V藝舟雙楫》中說:“宋人之書吾尤愛山谷
2、,雖昂藏郁拔,而神閑意濃,入門自媚?!焙笫缹W黃書而有成者亦甚多,如明代的沈周、文徵明,清代、近代的康有為、吳昌碩、齊白石等名家大師。黃庭堅書法美學思想是可貴的,深入研究他的書法美學觀有助于我們全面、公允的認識、評價他的書法,有助于我們更好的從他的書作中感受他的人格美、氣度美。另外,他的書法美學思想還能給予我們的書法創(chuàng)新以良多的有益啟迪。淺談黃庭堅書法的美學思想黃庭堅書法在中國書法史上具有很高的地位,他的書法美學思想也有許多可資借鑒的精粹。對于他的書法,歷代聚訟紛紜,毀譽不一,但主流是肯定、贊賞的,諸如蘇軾、劉熙載、周星蓮、康有為等人都在著述中推崇備至??涤袨椤稄V藝舟雙楫》中說
3、:“宋人之書吾尤愛山谷,雖昂藏郁拔,而神閑意濃,入門自媚?!焙笫缹W黃書而有成者亦甚多,如明代的沈周、文徵明,清代、近代的康有為、吳昌碩、齊白石等名家大師。朱熹曾說:“至于黃、米,而欹側怒張之勢極矣?!彼未鷷L確實如此,已經迥異于前人,后代深受儒學熏染的“雅士”們是很難理解的?!办扰瓘垺笔乔楦?、個性的自然宣泄,雖外露了些,但對飽學風雅的宋代書法大家來說,還不至流于粗俗囂張。黃庭堅書法正因為不僅偏離俗人“喜秀”的眼光,偏離文士“尚雅”的愛好,而且偏離了鑒賞家的規(guī)矩,故能深切理解他書法的人并不多。但站在當代美學的立場來看,我們受到的震撼卻很大,他的書法所呈現(xiàn)的跌宕激越、強烈奔放的
4、風格與現(xiàn)代書法是相通的。黃庭堅書法美學的思想境界超邁、闊大,藝術境界卓越、不凡,正堪與近代的王羲之、唐代的顏真卿相提并論。對于他的書法理論,很有必要用現(xiàn)代美學加以闡釋,在此過程中,也將進一步剖析他書作中所體現(xiàn)出的美學思想。簡言之,黃庭堅的書法美學理想即是:“絕俗”。他所期望達到的書法美學境界即是:以“韻”取勝,并用不拘繩墨的“法”加以表現(xiàn)。黃庭堅書法美學思想是可貴的,深入研究他的書法美學觀有助于我們全面、公允的認識、評價他的書法,有助于我們更好的從他的書作中感受他的人格美、氣度美。另外,他的書法美學思想還能給予我們的書法創(chuàng)新以良多的有益啟迪。一、黃庭堅書法美學思想的成因黃庭堅
5、書法美學思想的形成,有多方面的因素。從歷史角度看,趙宋王朝極富變革精神。哲學思想方面,理學分宗立派;文學上,宋詞取代唐詩成為主導;美術上,文人畫日趨成熟;書法上,一大批書法家直抒胸臆,力破陳法,使書法面貌大大改觀。程朱理學使藝術家更注重作品的內在精神,將文藝作為“理”的載體。黃庭堅乃“蘇門四學士”之一,他的思想更多的受到蘇軾、蘇轍兄弟為首的“蜀學”的影響。在“蜀學”的哲學思想中,“道”是最高范疇。一切藝術形式的首要任務在于寓“道”之“意”,而要做到這一點,藝術家本身就應是一“道”人,非如此,則無“道”可傳?!笆駥W”的精神強烈地影響了黃庭堅的“絕俗”觀,可以想見,凡俗之輩是無法
6、指望他“書以載道”的。黃庭堅一生坎坷,他的政治生涯和北宋波譎云詭的政治變革相始終,他的命運則和王安石變法以及其后的新舊黨爭息息相關。他數(shù)度被貶,長處逆境,過著顛沛流離的生活,正如他所說,“蓬藿柱宇,鼪鼯同徑”。這種種磨難造就了他骨鯁氣堅的性格?,F(xiàn)實中他不能有所作為,“絕俗”、“反俗”的精神只好較多地貫徹、表現(xiàn)于他的理論和創(chuàng)作之中。黃庭堅的書法“絕俗”觀和他的文藝“絕俗”觀一脈相承,他曾說:“寧律不諧而不使句弱,用字不工不使語俗?!碑敃r的書風陳陳相因,人們爭相摩習晉唐的法帖,“世人盡學《蘭亭》面,欲換凡骨無金丹?!保S庭堅語)“法”束縛了創(chuàng)新的精神,“絕俗”的吶喊可謂一針見血。
7、黃庭堅力主“絕俗”,也與他自己的師承和創(chuàng)作有關。他說:“余學草書30余年,初以周越為師,故20年抖擻俗氣不脫。”正因為如此,“絕俗”的愿望就更加強烈,以至念念不忘,口口不離,“俗”字在他的論說中出現(xiàn)的頻率相當高,真乃“絕俗心切”。二、黃庭堅書論所蘊含的書法美學思想“絕俗”、“重韻”是黃庭堅書法美學思想的核心,對于這些思想,他并沒有系統(tǒng)、全面的論述,這些觀點只是零星的散見于他的詩文中,他不僅將這些思想論述得很明確、深刻,而且還付諸于書法的探索之中,并隨時調校自己的觀念,令自己的書作書論日趨成熟。對于各式各