略論《雷雨》中的繁漪論文

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1、略論《雷雨》中的繁漪論文繁漪，是《雷雨》中最有特色，也是個(gè)性最鮮明的一個(gè)人物，她的名字就是雷雨——繁漪，繁，多的意思，漪，水紋。繁漪便是波浪，便是永不寧?kù)o的水，便是蕩滌一切的“雷雨”。繁漪具有鮮明的“雷雨”的繁漪，是《雷雨》中最有特色，也是個(gè)性最鮮明的一個(gè)人物，她的名字就是雷雨——繁漪，繁，多的意思，漪，水紋。繁漪便是波浪，便是永不寧?kù)o的水，便是蕩滌一切的“雷雨”。繁漪具有鮮明的“雷雨”的性格——極端、徹底、敢愛(ài)敢恨、不計(jì)后果，有那種可以摧毀一切的原始的“蠻力”。她身上具有“五四”以來(lái)女性反封建﹑追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取民主自由的思想，折射出不畏強(qiáng)權(quán)、爭(zhēng)取自由、

2、寧死拼搏的絢麗光彩。繁漪是曾受過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)思潮影響的接受到新式文明教育的知識(shí)女性，她聰明美麗而熱情，有著自己的憧憬和對(duì)愛(ài)情生活的追求，她渴望被人尊重，渴望自由的生活?？赏瑫r(shí)，她對(duì)現(xiàn)實(shí)卻無(wú)力改變：她厭惡自己所處的那種令人窒息的生活環(huán)境，但又深陷其中無(wú)法自拔，她有所醒悟卻又無(wú)路可走，最終被黑暗所吞噬。繁漪出生在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的末年，又經(jīng)歷了辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)，三個(gè)時(shí)期在她身上打上了深深的烙印。另外，她來(lái)自書(shū)香門(mén)第，又受過(guò)一點(diǎn)新式的教育，這不僅使她有較高的文化水平，而且豐富了她的感情，開(kāi)闊了她的精神世界，這些因素加起來(lái)，使她容易接受新事物，新思想。也因此

3、，她不安于“三從四德”所規(guī)定的命運(yùn)，她想掙脫封建禮教的束縛，改變自己身為工具的命運(yùn)，想做一個(gè)真正的人，她會(huì)不顧道德禮法不顧一切的追求自己的愛(ài)情，這完全是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)女性追求人格獨(dú)立、個(gè)性解放的重要表現(xiàn)。蘩漪在周家生活了十八年，而周家又是一個(gè)典型的帶有封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭，周樸園作為一家之長(zhǎng)，他的所作所為無(wú)不帶有濃厚的封建家長(zhǎng)色彩，他的話便是命令，他把家人都看成了他的統(tǒng)治對(duì)象，首當(dāng)其沖的便是繁漪。周家對(duì)繁漪來(lái)說(shuō)是一座密不透風(fēng)的囚牢，這極大的限制了她的個(gè)性解放，她有反抗和不滿，卻又不想擺脫周家富有的生活，因而自相矛盾，產(chǎn)生了畸形的變態(tài)心理。干涸的心碰到了周萍，

4、她便把目光投向了明知道不該愛(ài)的周萍，以此尋求自己向往的自由和愛(ài)情。但周萍的虛偽和自私，給繁漪帶來(lái)更大更沉重的痛苦，帶來(lái)更深更徹底的絕望。繁漪在劇本中是直接與周樸園相對(duì)立的，特別是周樸園越對(duì)她冷酷無(wú)情的施加壓力，她便越抓住周萍不放。尤其是在絕望之后，她將周樸園叫出來(lái)，當(dāng)著眾人的面淋漓盡致的揭露他一系列的罪行，撕毀了他道貌岸然的外衣，揭穿了他的虛偽面孔，讓周公館的丑惡暴露無(wú)遺，這是她敢愛(ài)敢恨、不計(jì)后果的個(gè)性的體現(xiàn)，是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義方式的反抗。雖然繁漪對(duì)周樸園的反抗帶有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想和同封建專制斗爭(zhēng)的性質(zhì)，具有較為積極的社會(huì)意義，可是在繁漪性格中的封建性

5、使她的反抗不能不帶有舊式女人的痕跡，具有軟弱無(wú)力的特點(diǎn)。她對(duì)周樸園的禁錮和摧殘感到痛苦，使出一切力量進(jìn)行反抗，卻根本沒(méi)打算與周樸園徹底決裂，到更廣闊的世界尋找自己的幸福。她貪戀周家優(yōu)裕的生活，只好用一種反常而畸形的方式去實(shí)現(xiàn)自己的要求。她雖然竭力反抗，但她并沒(méi)有認(rèn)真地考慮過(guò)她反抗的前途。所以在傳統(tǒng)的重壓下，她沒(méi)有也不可能通過(guò)個(gè)人的力量去掙脫周樸園的控制，尤其是她所愛(ài)的周萍不可能離開(kāi)周家?guī)еh(yuǎn)走高飛，這就使她的反抗顯得微不足道，也最終使她的夢(mèng)想破滅。繁漪雖然接受過(guò)新的教育，但她卻不知如何獲得個(gè)性解放：繁漪在周家沒(méi)有地位沒(méi)有自由，什么都要聽(tīng)從周樸園的擺布，這

6、使她漸漸麻木了。但這并沒(méi)有使她內(nèi)心的渴望熄滅，因此當(dāng)“五四”風(fēng)暴席卷全國(guó)時(shí)，反對(duì)舊禮教的浪潮使她的生活出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)折，她從沉睡中醒來(lái)，然而繁漪所受的“一點(diǎn)新的教育”不能給她指出一條正確的道路。她所追求的只是要求擺脫封建束縛去享受自己的愛(ài)情生活，但她的追求不可能爭(zhēng)取到真正的幸福。她隨之陷入了盲目的荒唐的“愛(ài)”中，把同周萍的畸形戀愛(ài)作為最大的滿足，周萍并不是繁漪理想的愛(ài)人，那么她為什么愛(ài)上周萍呢？因?yàn)樵谒氖澜缋?，除了不近人情的周樸園之外，就是一些仆人，她只有把眼光轉(zhuǎn)到周萍身上。當(dāng)周萍棄她而去時(shí)，她顯出了女人最后的絕望和無(wú)力的掙扎，也顯出了她性格中陰暗、自私

7、的一面。她又是一個(gè)變態(tài)的女人，當(dāng)她得不到時(shí)，她便會(huì)徹底的毀滅，她承認(rèn)了同周萍的關(guān)系，迫使周樸園認(rèn)了侍萍，使周家復(fù)雜的血緣關(guān)系真相大白，使得周萍再次陷于亂倫的痛苦中，最后自殺身亡，繁漪也在恨與愛(ài)都燃盡之后走向了她的末路。這種不顧一切的“報(bào)復(fù)”，正是“雷雨”式的渲泄。辨證地看待繁漪。她大膽、勇敢地追求自由和愛(ài)情，對(duì)封建專制制度充滿了反抗性。同時(shí)，她又具有資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，最終在不顧一切的反抗和報(bào)復(fù)中走向了毀滅。她的人生悲劇是封建資產(chǎn)階級(jí)家庭和黑暗的社會(huì)所造成的，具有典型的代表性。她雷雨般的性格，強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，豐富、復(fù)雜、微妙的內(nèi)心世界，都值得我們進(jìn)行

8、深入的研究和探討。