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1、“運氣”就在人體經絡里?僑報毛小妹醫(yī)師專欄.“運氣”就在人體經絡里（一）??? 什么是運氣？在古今漢語詞典中找不到統(tǒng)一的定義，大概與英文的luck相似。是偶然還是必然？只當是一種非人力所能控制的未來際遇吧。俗話說：“窮人求財，富人卜災”，人們期盼的Goodluck無非是平安、健康、富裕。但是人們往往更想知道的是，未來有沒有Badluck，以及如何避免其發(fā)生?！斑\氣”真的存在嗎？有人信其有，有人斥其無?！ ∥覐男∈軣o神論教育，學西醫(yī)以后更把一切找不到科學證據(jù)的東西都鄙為“封建迷信”。隨著年齡的增長，經歷的坎坷多了，慢慢地對“運氣”產生了敬畏之心。我總想弄明白，早
2、年算命先生的寓言為什么會一一兌現(xiàn)？一個盲人怎么能算出我的未來？我曾去學習四柱算命、易經、風水、梅花易數(shù)等，繞了一大圈兒也沒找到現(xiàn)代人能夠認可的科學依據(jù)。 直到我潛心于《黃帝內經》，才知道中醫(yī)也講究“運氣”，那是“五運六氣”學說的簡稱。是專門討論天體運動→氣候→物候（生態(tài)）→癥候（人體）的連鎖感應規(guī)律，就是中醫(yī)基礎理論的核心“天人相應”，也叫“天人合一”。它是中醫(yī)科學性的根本所在，靠了它，中醫(yī)才能千年不衰?！ ∪伺c天怎么相合？有過請人算命、看風水經歷的人都知道，首先要報出被測者的生辰八字。八字就是年干支、月干支、日干支和時干支八個代表符號。這四組干支又稱為“四
3、柱”，代表著一個人的生命信息密碼。中國文化上下五千年，派生出許多占卜方法，但是各家各派都離不開四柱信息密碼。我認為，中醫(yī)”運氣學說”是在古代天文科學達到頂峰的基礎上，用看得見的氣候周期性變化規(guī)律，正確解釋看不見的人體生命密碼。人一生的健康、壽數(shù)與疾病發(fā)生的規(guī)律就含在其中。高水平的中醫(yī)師診病用藥時，一是根據(jù)個人體質（運氣造人時的季節(jié)、地理、氣候影響），二是根據(jù)當前氣候對個體的作用力，導致疾病產生的原因，這就是“天人合一”。中醫(yī)之所以被人攻擊為“不科學”，正是因為現(xiàn)代中醫(yī)脫離了“天”的科學基礎，只從“人”癥而論疾病的結果。丟掉了生命信息的根本來源（體質因素和當前氣
4、候）的辯證論治，就成了和西醫(yī)檢驗學對等的診療層次?！ ≈嗅t(yī)孤立地看待“人”的征象，如病象、舌象、脈象等，怎么比得上西醫(yī)化驗檢查的指標更據(jù)客觀性、科學性？殊不知，被現(xiàn)代中醫(yī)丟掉的“天”--五運六氣學說，是更高層次的醫(yī)學。如同一盞燈塔，在茫茫海洋里照亮現(xiàn)代DNA生命科學的航向，也是引領西醫(yī)走出預防醫(yī)學的瓶頸，打開人體遺傳規(guī)律、疾病發(fā)生規(guī)律、中醫(yī)藥的作用原理的金鑰匙。 從本期開始，我將逐漸從經絡里的人體信息，闡述“運氣”存在與否，運氣與人的關系。看來要破解運氣之迷，了解真正的中醫(yī)“天人合一”是怎樣回事，非要從認識“干支”說起。僑報毛小妹醫(yī)師專欄.“運氣”就在人體經
5、絡里（二）??中醫(yī)運氣漫談一提到“天干”、“地支”現(xiàn)代中國人就皺眉頭，一種“玄”、“難”的感覺不知是什么時候，被什么人“忽悠”進了他們的腦袋，以至于把本能的求知欲也緊鎖起來，干脆不愿意去了解，懶得去知道。 其實，天干、地支、八卦首先是古人最早創(chuàng)建的符號系統(tǒng)，與123…，ⅠⅡⅢ，ABC…等等數(shù)碼符號一樣，有表達本系統(tǒng)內的順序之意，系統(tǒng)之間不可以混淆?！ √旄墒鞘M位系統(tǒng)，是大自然在制造人類十個手指頭時，就設計好的自然數(shù)。天是圓的（視運動），太陽東升一次就是一日。天干最初用來紀日，后來也紀年，其順序為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。與天圓相對，在地上最重要的概念是方位，
6、方位的基礎是日影，即立竿見影，竿通于干?！ 〉刂窃诟陀八С窒碌姆轿粍澐郑簴|西南北中。五方正位確立之后，再細分為八方來準確描述風向。一年中月亮圓缺十二次，故以地支記月；一日可劃分為十二時，地支又用來記時辰。地支是十二進制，其順序為：子丑寅卯辰戌午未申酉戌亥?！ ‰S著天文學的發(fā)展，產生出“面北而視”和“面南而視”的兩大觀天方法。 向北觀察北斗星，根據(jù)斗柄的指向確定一年中的月份劃分。正月建寅，二月建卯…，即“斗剛健月”說。伴隨季節(jié)的不同，氣溫會發(fā)生變化，風向也隨之轉變，于是后來發(fā)展出三月為一季，一年分四季、二十四節(jié)氣、“九宮八風”說等。 向南而觀察在黃道上作
7、圓周視運動的太陽、五星和月亮。因為天空中沒有方位，要想記錄星體的位置，必須借助那些相對不動的恒星群。因此，古人取二十八個星宿，用來標定太陽、五星與恒星的相對位置，以描述地球與其他天體的關系變化。也開始把干支符號系統(tǒng)分為天道和地道兩套，并賦予不同的五行含義，于是乎干支就有了更多的內涵。 上下五千年，干支符號在天文學上被廣泛的應用，成為古代科學歷法的偉大的基石。由于后人在應用中，不斷根據(jù)需要，賦予天干和地支符號不同的陰陽五行含義，所以干支代表著不同的時空關系，以及不同層次的陰陽五行周期。干支符號組成的六十甲子周期（10×6＝12×5＝60），可以記述年、月、日、
8、時。中國農歷年號是60年周期；我們中醫(yī)
