創(chuàng)]淺談教育學(xué)生時(shí)的批評藝術(shù)

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1、創(chuàng)]淺談教育學(xué)生時(shí)的批評藝術(shù)[創(chuàng)]淺談教育學(xué)生時(shí)的批評藝術(shù)]　　近些年由于個(gè)別教育學(xué)者對鼓勵(lì)教育的大力推行，使有些家長對子女教育只鼓勵(lì)不批評，或在批評中給孩子灌輸一種父母批評行別人批評不行，說好聽的行說不好聽的不行的心理，還有一些家長不能接受老師對孩子的批評教育，總認(rèn)為我的孩子在家很聽話在學(xué)校為什么卻受到批評呢？致使許多孩子承受批評的能力越來越差，創(chuàng)]淺談教育學(xué)生時(shí)的批評藝術(shù)。于是人們常常會在報(bào)端看到一些學(xué)生心理脆弱，無法面對挫折和批評，因此而離家出走、自殺自殘的事也不斷現(xiàn)于新聞。在這樣的個(gè)別情況的影響下，老師們往往也擔(dān)心學(xué)生安全而不感對學(xué)生批評從而

2、淡漠了責(zé)任心，“多一事不如少一事”，說好聽的總比難聽的招人喜歡，于是學(xué)生們得到的批評越來越少。老師越來越難當(dāng)，學(xué)生越來越難管，形成了一種惡性循環(huán)。我始終認(rèn)為“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”批評也是如此。學(xué)生成長的過程中必須要有批評，并培養(yǎng)起對批評的承受能力，這樣才能在成長的道路上披荊斬棘走上成功之路、走上成才之路。但在學(xué)校教師如何批評學(xué)生即能達(dá)到效果又能讓學(xué)生虛心接受呢？除了教師本人的人格與威信外，其實(shí)還有許多秘密與技巧方法在其中。下面是我在工作中總結(jié)和觀察的一點(diǎn)看法與意見：一、批評的準(zhǔn)確性與邏輯性　　不管是教學(xué)還是在管理班級它都是復(fù)雜多變，如果學(xué)

3、生之間發(fā)生矛盾要求教師要實(shí)事求是地劃分錯(cuò)誤的責(zé)任界限，分清錯(cuò)誤的性質(zhì)、影響大小，根據(jù)不同對象和不同情況選擇準(zhǔn)確規(guī)范的字眼，并配以相應(yīng)的表情和手勢，清楚表達(dá)自己的意思；其實(shí)學(xué)生之間的矛盾一般都是一些雞毛蒜皮的小事，但在他們當(dāng)時(shí)的心中卻很嚴(yán)重所以教師的語言要符合少年兒童的心理特點(diǎn)，盡量不要用一些粗魯、生硬、譏諷的語言和表情，這樣會讓學(xué)生感到很沒面子，教育論文《創(chuàng)]淺談教育學(xué)生時(shí)的批評藝術(shù)》(..)。因此，教師要努力提高自己的文化修養(yǎng)和語言藝術(shù)，平時(shí)多讀書讀好書，多了解注意現(xiàn)代生活用語和科學(xué)的外來語與網(wǎng)絡(luò)用語，通過選擇、積累，逐漸完善融入到自己的語言里。使

4、自己的語言更有特色更有邏輯性，在批評學(xué)生時(shí)便可抓住“理”，語言一環(huán)緊扣一環(huán)，讓學(xué)生無可爭辯，從而達(dá)到教育學(xué)生的目的。二、批評應(yīng)有愛，飽含激情　　愛是教育的前提，人們總把師愛比母愛其實(shí)師愛更應(yīng)高于母愛，因?yàn)槟赣H的愛很多是無理智的而師之愛是充滿理性與智慧的愛。所以教師在批評學(xué)生時(shí)，要從愛護(hù)學(xué)生的思想出發(fā)。情動于中而溢于表，對學(xué)生的態(tài)度應(yīng)是熱情誠懇的，推心置腹的，哪怕對范了錯(cuò)誤的學(xué)生也要充滿信任充滿愛，讓你的師愛高于母愛。讓你理智的愛高于母親的溺愛。以達(dá)到用愛批評學(xué)生。用愛教育學(xué)生的目的。三、批評要有啟發(fā)性。　　啟發(fā)性實(shí)質(zhì)上是把此問題聯(lián)系到彼問題上，采取由

5、淺入深，由表及里，逐層分析，漸次引導(dǎo)，充分啟發(fā)學(xué)生理解、辨解思維讓學(xué)生認(rèn)清問題的實(shí)質(zhì)，從而最后使學(xué)生分辯是非，提高認(rèn)識。學(xué)生受批評時(shí)往往帶有防御抵抗、惶惑不安、羞怯緊張等消極心理，這就需要教師要從輕而入或從彼到己堅(jiān)持啟發(fā)性教育，以扣動學(xué)生的心弦，觸動他們內(nèi)部蘊(yùn)藏的積極因素，以達(dá)即教育學(xué)生又批評了學(xué)生的目的。[1][2]下一頁創(chuàng)]淺談教育學(xué)生時(shí)的批評藝術(shù)2　　第2篇淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的互動型教學(xué)研究　　〖預(yù)覽〗淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的互動型教學(xué)研究　　基礎(chǔ)教育課程改革指出，“教學(xué)是活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程?！苯涣魇羌訌?qiáng)師生、生生情感溝通

6、的最主要方式，它對于開放學(xué)生心靈、彰顯學(xué)生個(gè)性，幫助教師更好地實(shí)施教學(xué)活動等都有很大的幫助?；有徒虒W(xué)方式以師生、生生之間的互動活動為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作能力，這對于培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)有積極作用。加強(qiáng)師生交流可以幫助學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識，建立和諧、平等的師生關(guān)系；加強(qiáng)生生交流可以幫助學(xué)生養(yǎng)成虛心請教的好習(xí)慣，樹立“三人行，必有我?guī)熝伞钡膬r(jià)值觀，揚(yáng)長避短，掌握必要的交際能力。下面，筆者從加強(qiáng)師生互動、生生互動兩個(gè)方面，討論在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上實(shí)現(xiàn)互動型教學(xué)的具體做法?！　∫?、加強(qiáng)師生互動　　我國古代就一直有“尊師重道”“一日為師，終身為父”等教育觀念，

7、這就使得在我國的課堂上，老師一直處于絕對的權(quán)威地位。學(xué)生的任務(wù)就是聽取教師的教導(dǎo)、完成教師布置的作業(yè)等，這幾乎是二者唯一的互動。這種類型的師生互動無法讓教師真正了解學(xué)生的需求，無法為學(xué)生設(shè)計(jì)針對性的教學(xué)活動，限制了學(xué)生的思維，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，師生互動是彼此影響、共同作用的過程?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！币虼?，我們必須建立平……創(chuàng)]淺談教育學(xué)生時(shí)的批評藝術(shù)3　　第3篇淺談如何和大班孩子一起看好數(shù)學(xué)、玩好數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)　　〖預(yù)覽〗淺談如何和大班孩子一

8、起看好數(shù)學(xué)、玩好數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)　　[摘要]數(shù)學(xué)于我們的生活中無處不在：小至剛會說話的孩子告訴我們我2歲了！大