圍城方鴻漸形象分析

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1、《圍城》方鴻漸人物形象分析教師：石再軍摘要：《圍城》是一部諷刺的文學(xué)作品，在此文學(xué)作品中，作者成功地塑造了方鴻漸的人物形象，他是位正直善良，聰明幽默，但意志薄弱，優(yōu)柔寡斷，即缺乏明確堅(jiān)定的人生信念，又不懂得人情世態(tài)的炎涼，所以他極易受環(huán)境支配，被他人牽制，常常陷入尷尬境地。首先由于他的意志薄弱，優(yōu)柔寡斷和幼稚，他被鮑小姐引誘然后拋棄，被蘇文紈羈絆然后報(bào)復(fù)，被孫柔嘉誆騙，然后駕奴，飽嘗感情的折磨，其次，好心買假文憑，在事業(yè)上屢遭同事暗算，卷進(jìn)各種莫名其妙的派系斗爭(zhēng)和扯不清的恩怨糾葛中，飽受炎涼世態(tài)的折磨，這就是方鴻漸形象所凝結(jié)的人生思考。[關(guān)鍵

2、詞]方鴻漸、性格特點(diǎn)（懦弱、尷尬、無(wú)奈）方鴻漸是錢鐘書(shū)在《圍城》里塑造的其中一個(gè)人物形象：在《圍城》里還有知識(shí)分子、有名媛淑女、亦有商賈政客等。錢先生對(duì)這些人有的濃墨重刻，有的輕描淡寫。但無(wú)論采取何種手法，都生動(dòng)繪出了他們各異的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虛與委蛇。他以深刻的現(xiàn)實(shí)主義筆觸成功塑造了一群現(xiàn)代新儒的典型，其中方鴻漸的形象是最豐滿的一個(gè)。<<圍城>>中方鴻漸是個(gè)其有復(fù)雜性格的人，他上有復(fù)雜的思想性格情感生活，一方面他在追求純真的樸實(shí)的愛(ài)，討厭愛(ài)情生活中的世俗氣。一方面他膽小怯弱，他的矛盾狀態(tài)中為愛(ài)情幾經(jīng)追求,失愛(ài)、再追求，再愛(ài)、最后

3、成為情場(chǎng)上的失敗者。8方鴻漸復(fù)雜的思想性格其次表現(xiàn)在家庭生活上。一方面,他希望過(guò)真誠(chéng)愉快自由的家庭生活，一方面，他又軟弱無(wú)能，擺脫不開(kāi)舊家庭和社會(huì)生活的壓力。致使剛成立的小家庭陷于破裂的危機(jī)。方鴻漸的思想復(fù)雜的思想性格其次表現(xiàn)在事業(yè)生活上。在事業(yè)上，方鴻漸雖然有一定的主義感,對(duì)生活中的壞現(xiàn)象有著不平的憤怒,也進(jìn)行掙扎，但有時(shí)抱有幻想,，常常屈于環(huán)境的壓迫總是處于尷尬的境地。在他身上有著封建次序的絕望.，也有著古老生活和傳統(tǒng)觀念的影響。有著20世紀(jì)資本主義文明的熏陶，也有著對(duì)西洋文化的鄙夷.他當(dāng)然說(shuō)不上是英雄。但也不是個(gè)壞人，他身上有些善良正直

4、的品行和民族靈魂。但那樣的社會(huì)不僅造成了他的矛盾思想性格也注定了他不會(huì)有煥發(fā)光彩的生活道路。一、方鴻漸人物形象的塑造方鴻漸作為《圍城》的主人公，也是唯一一個(gè)貫穿全篇的人物，當(dāng)然就應(yīng)該是研究《圍城》人物形象的最佳切入點(diǎn)。對(duì)于方鴻漸這一藝術(shù)形象的把握和評(píng)價(jià)，《圍城》評(píng)論者們看法不一，有的說(shuō)方鴻漸是一個(gè)被作者嘲諷的對(duì)象，是一個(gè)中國(guó)式的‘多余人’”。有的說(shuō)他是被作者同情的對(duì)象，是“一個(gè)處于中國(guó)新舊社會(huì)交替時(shí)期的帶有濃厚‘過(guò)渡’色彩的知識(shí)分子典型”.應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這些觀點(diǎn)都有相當(dāng)水平的見(jiàn)地，甚至有的已基本上走進(jìn)了“圍城”，觀察和探尋到了其藝術(shù)的真諦。但是，我

5、8認(rèn)為，就作品中的基調(diào)而言還不是對(duì)方鴻漸一味諷刺，方鴻漸還不完全是作者“嘲諷的對(duì)象”，而是同情多于諷刺。至于以“多余人”來(lái)對(duì)照方鴻漸也未免有點(diǎn)牽強(qiáng)，盡管稱他是“中國(guó)式的”，因?yàn)榉进櫇u畢竟還是“這一個(gè)”藝術(shù)形象。再者，說(shuō)方鴻漸“玩世不恭”，也沒(méi)有抓到這一形象主旨，還沒(méi)有觀察出作者描寫他陷入人生的“圍城”中奮力掙扎的情景，更沒(méi)觸及到他在人生的“圍城”中被圍困被折磨的痛苦心境，畢竟他是困苦的，是在不斷掙扎的，而不是一味的“玩世不恭”。至于用“過(guò)渡色彩”來(lái)模模糊糊地概括方鴻漸，就更不能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)這一藝術(shù)形象了。二、方鴻漸的的懦弱和無(wú)奈方鴻漸性格中的最大

6、特點(diǎn)是“面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性，信仰，熱情和力量，常常不由自主地流露出發(fā)自本性的怯懦，迷茫和盲動(dòng)性?！　?、感情上的懦弱和無(wú)奈首先是早在大學(xué)讀書(shū)期間，方鴻漸便萌生自主戀愛(ài)的念頭，但在父親的痛罵下，頓時(shí)“嚇矮了半截”一下子便打消了自己的念頭，不再妄想，開(kāi)始讀叔本華，常自我安慰地對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“世間哪有戀愛(ài)，壓根兒是生殖沖動(dòng)?！边@里，方鴻漸的怯懦性格就暴露無(wú)遺了，在后來(lái)與女博士蘇文紈的交往中，明知自己與她“好比兩條平行的直線，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，始終合不攏成為一體?！钡珔s在蘇文紈的恩威并重，

7、軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。當(dāng)他失去一生中最心愛(ài)的女性——唐曉芙時(shí)，心瘦弱到了極點(diǎn)宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽(yáng)世的樂(lè)事，自己插不進(jìn)，但方鴻漸此時(shí)卻毫無(wú)力挽狂瀾的勇氣。只是吶吶的說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)，我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來(lái)討厭了?！?然后站起來(lái)就走。在這把握幸福的關(guān)鍵時(shí)刻，他不是積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取和解釋，卻把本存幸福的愛(ài)情結(jié)束的那么輕率，這不能不說(shuō)是發(fā)自他那本性的怯懦。對(duì)于內(nèi)心的痛苦，他從不敢直接面對(duì)，而是一味的回避。他千里迢迢，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到三閭大學(xué)求職，卻并不如意，受人排擠和誹謗，卻無(wú)力抗?fàn)?，受孫柔嘉的誘惑而任其擺布；沒(méi)有接到下

8、學(xué)年聘約，不是去斥責(zé)高松年食言，而是沖動(dòng)的一走了之，逃避到孫柔嘉為其設(shè)置的“溫柔的網(wǎng)”中?？墒撬e(cuò)了，正象那句法國(guó)諺語(yǔ)：婚姻是一座被圍困的城堡，城外得人想沖進(jìn)去，城