淺談如何培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)新能力 畢業(yè)論文

《淺談如何培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)新能力 畢業(yè)論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、淺談如何培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)新能力摘要：創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)具“挑剔”與“批判”的眼光，對(duì)周圍事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。解放思想、大膽探索、突破舊的思維方式的束縛，另辟路徑，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中按照發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的辨證思維過程，對(duì)各種創(chuàng)新思維方法加以綜合運(yùn)用，從而在理論與實(shí)踐的結(jié)合中使自身的創(chuàng)新思維不斷得到增強(qiáng)。我們要不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)，在創(chuàng)新中提升，在提升中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)新內(nèi)核創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新思維創(chuàng)新精神創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家都是十分重要的。創(chuàng)新能力是運(yùn)用知

2、識(shí)和理論，在科學(xué)，藝術(shù)，技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值，生態(tài)價(jià)值的新思想，新理論，新方法和發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心，當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，與其說是人才的競(jìng)爭(zhēng)，不如說是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。所以，我們必須重視創(chuàng)新，做到在實(shí)踐中去不斷創(chuàng)新。有了創(chuàng)新才可能有發(fā)展，我們只有不斷的在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，才能立于世界不敗之林。下面是我個(gè)人就如何培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)新能力的幾點(diǎn)鄙陋之說：一熱愛生活、關(guān)注生活、享受生活我們都知道，藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作都必須源與生活，只有源于生活的東西才是具有生命力的東西，才能為人們所熟知所接受。其實(shí)，創(chuàng)新也是一樣

3、，創(chuàng)新的靈感從哪里來，它必須從生活中來，它不可能凌駕與生活之上，更不可能是夢(mèng)幻的虛無飄渺的東西。熱愛生活、關(guān)注生活、享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，試想一下，如果你都不熱愛生活，對(duì)生活是一種漠視和冷淡，你又怎樣會(huì)去關(guān)注生活呢？不關(guān)注生活創(chuàng)新又從何來，創(chuàng)新不可憑空而來，它不是神化，它是實(shí)實(shí)在在存在于現(xiàn)實(shí)中的東西。我們只有熱愛生活，這樣我們創(chuàng)新的靈感源泉才會(huì)永葆青春、永不枯竭，我們的生活也才會(huì)日新月異、豐富多彩。二、正視創(chuàng)新內(nèi)核：創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力一般被視為智慧的最高形式。它是一種復(fù)雜的能力結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中創(chuàng)新思維處于最高層次，它是創(chuàng)新能力的重要特性。創(chuàng)新能力實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造

4、性解決問題的能力。除此之外，創(chuàng)新能力還包括知識(shí)、情感、意志等許多因素。創(chuàng)新能力意味著不因循守舊，不循規(guī)蹈矩，不故步自封。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，知識(shí)創(chuàng)新將成為未來社會(huì)文化的基礎(chǔ)和核心，創(chuàng)新人才將成為決定國(guó)家和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。創(chuàng)新的思維是綜合素質(zhì)的核心。知識(shí)既不是智慧也不是能力，著名物理學(xué)家勞厄談教育時(shí)說：“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)揮思維能力，教育無非是將一切已學(xué)過的東西都遺忘時(shí)所剩下來的東西。[1]勞厄的談話絕不是否定知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能成為真正有用的東西。大量的事實(shí)表明，古往今來，許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識(shí)最淵博的人，

5、而是一些思維敏捷，最有創(chuàng)新意識(shí)的人，他們懂得如何正確思考，他們最善于利用頭腦的力量。在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存，不僅需要付出勤奮，還必須具有智慧。古希臘哲人普羅塔戈說過：“大腦不是被填充的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。[2]其實(shí)，他說的這個(gè)火把點(diǎn)燃的正是人們頭腦中的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新意識(shí)就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)。所謂創(chuàng)新精神就是強(qiáng)烈進(jìn)取的思維。一個(gè)人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為：首創(chuàng)精神、進(jìn)取精神、探索精神、頑強(qiáng)精神、獻(xiàn)身精神、科學(xué)精神。其次，創(chuàng)新行為獲得創(chuàng)新性成果的能力。第三，要

6、創(chuàng)新就必須認(rèn)同兩個(gè)基本觀點(diǎn)，即創(chuàng)新的普遍性和創(chuàng)新的可開發(fā)性。創(chuàng)新的普遍性是指創(chuàng)新能力是人人都具有的一種能力。創(chuàng)新的可開發(fā)性是指人的創(chuàng)新能力是可以激發(fā)和提升的。創(chuàng)新意識(shí)是一種獨(dú)特的思維方式。創(chuàng)新意識(shí)表現(xiàn)為不傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于大膽去設(shè)想和想象，敢于對(duì)同一事物產(chǎn)生質(zhì)疑，敢于對(duì)同一事物提出新的見解，并努力去思索，去尋找新的答案。其實(shí)，假設(shè)想象，產(chǎn)生質(zhì)疑，提出新的見解，探索新的答案的過程，就是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的過程。創(chuàng)新思維是思維的最高形式，是一切創(chuàng)新事物的源泉，創(chuàng)新思維能力首先表下在敢于突破原有的框框，重新思考、重新探索。大膽提出心的觀念，新的問題，并結(jié)合實(shí)際情況提出解決問

7、題的新方案。大學(xué)生只有具備較高的創(chuàng)新思維能力，才能夠解放思想、大膽探索。突破舊的思維方式的束縛，另辟路徑。有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。創(chuàng)新思維的形式和發(fā)展需要信息的不斷刺激。信息的日積月累、觸類旁通、產(chǎn)生靈感，就可以迸發(fā)出指揮的火花，點(diǎn)燃創(chuàng)新的話種。這既是創(chuàng)新活動(dòng)的開始，也是創(chuàng)新思維的形成過程。具備良好的信息素質(zhì)，我們就要能夠在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中按照發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的辨證思維過程，對(duì)各種創(chuàng)新思維方法加以綜合運(yùn)用，從而在理論與實(shí)踐的結(jié)合中使用自身的創(chuàng)新思維不斷得到增強(qiáng)。對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強(qiáng)的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和

8、月亮。星星