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1、美術(shù)鑒賞---西方繪畫在西方國家，繪畫起源于希臘。后來希臘成為羅馬帝國的屬地，古羅馬人學(xué)習(xí)和吸收了希臘人的經(jīng)驗和文化，使羅馬的繪畫藝術(shù)也興旺發(fā)達起來。其實，人類最早的的繪畫產(chǎn)生于舊石器時代晚期，這些被繪制在原始洞窟巖壁上的最古老的圖畫，氣勢恢弘，栩栩入生，堪稱自然主義杰作。法國拉斯科洞窟和西班牙阿爾塔米拉洞窟的壁畫，是其杰出的代表。1、西方藝術(shù)的童年首先要指出的是，藝術(shù)是人的創(chuàng)造物。其次，藝術(shù)是供人類欣賞的，滿足的是人類的審美需求，而不是其它的實際功利目的。? ???代表史前“藝術(shù)”最高成就的是
2、位于法國南部和西班牙北部的洞穴壁畫。這些壁畫所表現(xiàn)出的能力比起現(xiàn)代人也毫不遜色。但是，這些畫的原動機并非是為了觀賞，而是一種與巫術(shù)、宗教或別和的什么目的相聯(lián)系的。所以在這里使用“藝術(shù)”一詞只是一種習(xí)慣說法——而不是概念上的“藝術(shù)”。法國拉斯科洞窟2、古埃及藝術(shù)埃及是人類文明的重要發(fā)源地之一，蘊涵著豐富的文化精神。提到古埃及，人們就想起金字塔、獅身人面像——一種威嚴、永恒和神秘的時代氣息。? ???古埃及繪畫以依附著于墓室墻壁的壁畫為代表，與浮雕具有相同的藝術(shù)特征：即正面的眼睛長在側(cè)面的頭部，正面
3、的上身安裝在側(cè)下身上，四肢保持側(cè)面。就連畫男人和畫女人顏色也都是規(guī)律有的。古埃及的繪畫似乎不追求體積感，畫面也全無空間透視，人物大小比例反映著他們的地位身份(在這一點上與中國古代相同)。程式化的觀念也反映著創(chuàng)作者依據(jù)的不是視覺經(jīng)驗，而是既定的觀念和規(guī)范。3、古希臘藝術(shù)古希臘是歐洲文化的發(fā)源地和搖籃，古希臘文明是西方文明的母體。古希臘人是西方人公認的文化祖先，在科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)上都創(chuàng)造了輝煌的成就，對歐洲文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。古希臘人似乎不象古埃及人那樣喜歡在墻壁上繪畫，更多地畫在器皿
4、上，所以能流傳下來的真是極為難得。能讓古希臘藝術(shù)流傳得更廣的主要是雕塑。? ??這種圖畫多數(shù)是繪制在陶瓶、陶壺、陶盆等容器上，所以統(tǒng)稱為“希臘瓶畫”。歐洲繪畫從原始社會、古希臘與羅馬時代，經(jīng)過漫長的中世紀(jì)的逐漸發(fā)展，到文藝復(fù)興時代達到了高峰。文藝復(fù)興時期的繪畫以其活波、健康、旺盛的人文精神，沖擊著刻板、冷漠而沉郁的宗教靈魂，以鮮明的人性取代了呆板的宗教形象，形成西方繪畫史上人文主義藝術(shù)的一個高峰。4、文藝復(fù)興時期藝術(shù)1、達芬奇《蒙娜麗莎》《蒙娜麗莎》意大利達芬奇油畫現(xiàn)藏于法國盧浮宮列奧納多.達.
5、芬奇，意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最完美的代表。達芬奇是個多才多藝之人，他是個畫家、雕塑家、建筑師、音樂家、解剖學(xué)者、發(fā)明家、哲學(xué)家等等，一身多能。他的代表作品有：《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》、《巖間圣母》、《受胎告知》、《拈花圣母》等等?！睹赡塞惿肥沁_芬奇的著名肖像畫。歷來有許多人對這幅畫像給予極高的評價。它代表著達芬奇的先進藝術(shù)思想。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“無界漸變著色法”般的筆法。在構(gòu)圖上，達·芬奇改變了以往畫
6、肖像畫時采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔，及身份和階級地位，顯示出達芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見了，背景曾有藍天。據(jù)考證，蒙娜麗莎的微笑中含有83%的高興，9%的厭惡，6%的恐懼，2%的憤怒。2、米開朗基羅《創(chuàng)造亞當(dāng)》《創(chuàng)造亞當(dāng)》意大利米開朗基羅壁畫現(xiàn)藏于梵蒂岡西斯廷教堂米開朗基羅是文藝復(fù)興時期的另一位大師。文藝復(fù)興時
7、期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，米開朗基羅走的是與達芬奇不同的道路，不像達芬奇那樣充滿科學(xué)精神和哲理思考，二十在藝術(shù)作品上傾注了自己滿腔悲劇性的激情。他的代表作品：雕塑作品《大衛(wèi)》《摩西》《哀悼基督》等，繪畫作品《末日審判》等。他的繪畫作品以人物“健美”著稱，即使女性的身體也描畫得肌肉健壯。《創(chuàng)造亞當(dāng)》是米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右，是美術(shù)史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建筑框邊畫了連續(xù)9幅大小不一
8、的宗教畫，均取材于《圣經(jīng)》中有關(guān)開天辟地直到洪水方舟的故事。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成，由于長期仰面艱苦作畫，他頸項僵直，書信都要置頭頂仰視。在這整副壁畫中以《創(chuàng)造亞當(dāng)》最為出色，畫中亞當(dāng)?shù)男蜗篌w態(tài)健壯，氣魄宏偉，具有強烈的意志與力量，顯示了藝術(shù)家在寫實的基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，予同時代人深刻的啟示。在這《創(chuàng)造亞當(dāng)》中，米開朗基羅為了集中注意力于大神的創(chuàng)造，以及亞當(dāng)?shù)恼Q生，便把神和亞當(dāng)安量在左右兩邊的空中和陸地上。右邊是耶和華大神，飛翔在空中，他左手抱著天使們，右手伸向亞當(dāng)。亞當(dāng)全身裸體，躺
