曹勝高國學(xué)智慧網(wǎng)課答案

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1、一條的，1.1孔子在文化上的承上啟下1《春秋》是根據(jù)(a)歷史改編的。A、魯國B、燕國C、趙國D、魏國我的答案:A2.下列說法錯誤的是:(d)A、孔子是生于老子之后的B、孔子出生在公元前551年C、孔子死于公元前479年D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理(周朝)我的答案:D3.孔子用(b)區(qū)分君子與小人。A、財富B、道德C、血統(tǒng)D、官職大小我的答案:B4.《論語》是四書之一，是記錄孔子及弟子言行的書。(?)我的答案:?5.孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng)，導(dǎo)致只有貴族可以讀書。(x)我的答案:×1.2《論語》中的君子和

2、小人1.孟子從不以財產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。(x)2.《論語》中，“君子”一詞出現(xiàn)107次，“小人”一詞出現(xiàn)107次。(x)小人24次3.在儒家典籍里(c)的關(guān)系處于核心地位。A人與天B天與地C人與人D人與神)來區(qū)分君子與小人。4.孔子最提倡以(dA格局B財產(chǎn)C階層D道德5.信奉鬼神較少的典籍是(d)。A《左傳》B《國語》C《楚辭》D《論語》6.孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。(?)1.3君子的內(nèi)涵待做1.儒家思想認為君子的道德底線是“仁”。(?)2.孔子說“四十不惑，五十而知天命”說的是

3、人到了一定年紀(jì)聽天由命，不用學(xué)習(xí)的意思。(x)3.要想成為君子，下列做法錯誤的是(d)。A修己B務(wù)本C樂他D自棄4.怎么才能成為一個君子？下面不包括哪些？(c)A要修己B要利他C要吃虧D要樂他5.論語中有句“父母唯其疾之憂”是對(c)的解釋。A忠B仁C孝D義1.4君子之道待做1.“己欲立而立人，己欲達而達人”是對(b)的描述。A孝B仁C忠D義2.墨家的愛是無差別的，而儒家的愛是有差別分先后順序的。(?)3.孔子認為所有人認為是好人的人就是好人。(x)4.“德不孤必有鄰”是誰說的?(c)A老子B孟子C孔子D荀子5.

4、“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”解釋錯誤的是:(d)A人要有敬畏之心B做事要認真C做事要有邊界D做事不用認真1/13頁2.1廣義《春秋》與狹義《春秋》待做1.《春秋》記錄了春秋時期12個國君，242年的歷史大事綱要。(?)2.下列說法錯誤的是(d)。A史可以通古今之理B史在一定程度上具有“經(jīng)”的作用C史的作用在漢朝形成共識D在古代《春秋》只是魯國才有的3.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。(x)4.下列說法錯誤的是:(b)A魯國曾是周公伯禽的封地B現(xiàn)在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史C孔子編訂了《春秋》D《春

5、秋》在春秋時期各國都有的一本書5.下列說法錯誤的是(c)。A史官在古代是很多官員的統(tǒng)稱B老子是出身于史官C“天人”不是史官的組成系統(tǒng)D古代的“卜官”也屬于史官6.《春秋》是中國現(xiàn)存的最早的一部編年體史書。(?)2.2春秋三傳之別1.現(xiàn)在說的春秋三傳不包括(C)。A、《左傳》B、《公羊傳》C、《夾氏傳》D、《谷梁傳》2.下列說法錯誤的是(B)。A、《左傳》又稱《春秋左氏傳》B、《春秋》的字?jǐn)?shù)比《左傳》多C、《左傳》最大的影響是“行人辭令”D、《左傳》是研究歷史得失，總結(jié)教訓(xùn)的3.對《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的

6、是(D)。A、是對《春秋》本意的詮釋B、采用對答的形式表達C、解釋何謂春秋之教D、沒有談義例4.《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。(?)5.在漢代時對《春秋》這本書詮釋的有“春秋五傳”。(?)2.3如何讀《春秋》1.不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對三傳的評說的是(B)。A、左氏艷而富，其失也巫B、谷梁辯而裁C、公羊辯而裁，其失也俗D、谷梁其失也短2.下列說法錯誤的是:(C)A、《公羊傳》更接近貴族對《春秋》的闡釋B、《谷梁傳》更接近普通人對《春秋》的闡釋C、《谷梁傳》屬于齊學(xué)D、《谷梁傳》屬于魯學(xué)3.

7、不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是(D)。A、左氏善于禮B、公羊善于讖C、谷梁善于經(jīng)D、公羊善于經(jīng)4.葉少蘊在《春秋序傳》中認為《左傳》傳義不傳事。(×)5.《公羊傳》主要強調(diào)了帝權(quán)對國家的控制，屬于齊學(xué)。(?)3.1《尚書》中的“古文經(jīng)”與“今文經(jīng)”1.下列說法錯誤的是(A)。2/13頁A、秦朝之前，記錄《尚書》用的文字是隸書B、《詩經(jīng)》是從西周早期開始的C、《周易》是從伏羲開始的D、《尚書》是五經(jīng)中問題最復(fù)雜的書2.漢初伏生將《尚書》傳給三家，不屬于這三家的是(C)。A、歐陽高B、夏侯勝C、東方朔D、夏侯

8、建3.下列關(guān)于“今文經(jīng)”和“古文經(jīng)”說法不正確的是(B)。A、二者在文字上有差異B、研究方法相同C、探求本義是古文經(jīng)的特點D、今文經(jīng)多經(jīng)傳進行闡發(fā)4.《尚書》是中國最早的一部政書。(?)5.漢學(xué)以訓(xùn)詁為特征，宋學(xué)對經(jīng)蘊含的哲理進行討論闡發(fā)。(?)6.漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。(?)3.2《尚書》的流傳1.對于“經(jīng)”的說法錯誤的是(D)。A、經(jīng)是文化的根本B、是國家的核