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《職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德建設(shè)初探》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德建設(shè)初探《中國共產(chǎn)黨中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確提出：學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作放在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。同時也指出學(xué)校教育中存在重智育輕德育、重課堂教育輕社會實踐等問題。具體到職業(yè)學(xué)校特別是中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)生道德建設(shè)基礎(chǔ)薄弱、現(xiàn)狀堪憂，已引起上上下下乃至全社會的高度關(guān)注，確實已到了必須集中精力、嚴(yán)抓猛治的地步。筆者作為一所中等職業(yè)學(xué)校的校長，致力于學(xué)生道德建設(shè)工作，在實際工作中逐步探索，有所感悟，謹(jǐn)抒己見、僅供商榷。一、職業(yè)學(xué)校
2、學(xué)生道德建設(shè)現(xiàn)狀改革開放催生了社會主義市場經(jīng)濟(jì)新形勢下的職業(yè)教育，經(jīng)過二十多年的調(diào)整、改革、充實和提高，職業(yè)教育逐步形成了與市場經(jīng)濟(jì)體制、市場競爭機(jī)制相適應(yīng)的辦學(xué)體制和辦學(xué)機(jī)制，宏觀成就有目共睹。但是由于基礎(chǔ)條件及其它客觀因素的影響，學(xué)生道德建設(shè)工作相對滯后，發(fā)展不力、改觀不大，不僅制約了職業(yè)學(xué)校自身的發(fā)展，更嚴(yán)重制約了輸出人才整體素質(zhì)的提高，存在的問題主要可以歸納為三個方面。1、普遍問題：道德觀念薄弱與道德行為游離。一般來說，現(xiàn)階段職業(yè)學(xué)校確實較為重視學(xué)生的思想道德建設(shè)，并把道德觀念教育放在較為重要的位置，但是，道德觀念教育往往只停留在學(xué)生對于行動準(zhǔn)則
3、的善惡及其意義的認(rèn)識上，沒有隨著道德認(rèn)識而開展深刻的道德體驗，學(xué)生雖然領(lǐng)會了某些道德要求，但并一定能夠完全或基本接受，道德觀念處在時有時無、若有若無的狀態(tài)，這就是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生普遍存在的道德觀念薄弱的問題。道德觀念薄弱帶來了道德行為的游離，相當(dāng)一部分學(xué)生雖然常常表現(xiàn)出中規(guī)中矩的形式，卻難以真正做到知行統(tǒng)一，他們在公開場合是一種表現(xiàn)，而單獨行動或小范圍內(nèi)活動時又是一種表現(xiàn)；他們在學(xué)校抓得緊、管得嚴(yán)的時候是一種表現(xiàn)，而一旦管理松一松就又是一種表現(xiàn)；他們在個人情緒較好時是一種表現(xiàn)，但情緒低落時又是一種表現(xiàn)。凡此種種。而往往由于處于游離狀態(tài)的道德行為，客觀上一
4、般不會造成嚴(yán)重的后果，因而不太容易引起學(xué)校和教師的重視。這種大錯不犯、小錯頻繁凸顯了當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德建設(shè)方面的問題，這個問題在現(xiàn)象上是普遍的，但在性質(zhì)上是嚴(yán)重的，幾乎成為職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德建設(shè)工作中的頑疾。2、重點問題：道德觀念模糊與道德行為混淆。薄弱的道德觀念與游離的道德行為如果得不到及時的加強(qiáng)與規(guī)范，則必然讓相當(dāng)一部分學(xué)生走向道德觀念模糊。團(tuán)結(jié)友善與江湖義氣如何區(qū)別？助人為樂與助紂為虐怎樣界分？幽默詼諧與流里流氣的瀟灑有什么本質(zhì)的不同？思維上的開拓創(chuàng)新與行為上的標(biāo)新立異本質(zhì)上是對立還是統(tǒng)一當(dāng)這種觀念上的困惑浮出水面，完全可以通過學(xué)校和教師的正確引導(dǎo)
5、得到及時的化解，但問題的關(guān)鍵是，道德觀念薄弱基礎(chǔ)上產(chǎn)生的困惑，如海上的冰山，真正浮出水面的只是一角，潛在的困惑沒有得到及時的化解，而直接走向了模糊。于是，胡作非為成了敢作敢為的勇士，侮慢師長成了不畏強(qiáng)權(quán)的斗士，互相包庇成了同甘共苦的義士，流氓習(xí)氣成了領(lǐng)導(dǎo)潮流的名士。大多數(shù)學(xué)生在模糊的道德觀念支配之下，從思想深處并不認(rèn)為這樣的行為有何不妥，甚至還充滿了正義感。這種由道德觀念模糊而引發(fā)的道德行為混淆，是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德建設(shè)工作中的重點問題。3、突出問題：道德觀念扭曲與道德行為畸形。道德觀念薄弱是道德觀念沒有通過學(xué)生的道德體驗而成為指導(dǎo)行為的堅定準(zhǔn)則，道德
6、觀念模糊是對善惡是非的界限判斷出現(xiàn)了似是而非的誤差，而道德觀念扭曲在本質(zhì)上是反道德的，至少是觀念上已具有了反道德的雛形。扭曲的道德觀念使學(xué)生很容易為誘因直接引起的欲望所驅(qū)使，用反道德的行為方式滿足個人欲望，而且極易在僥幸得逞的情況下演變?yōu)椴涣剂?xí)慣，使學(xué)生在不知覺中重復(fù)類似行為，這種不良習(xí)慣的維持所產(chǎn)生的某一方面的舒適情緒反過來又加大了道德觀念的扭曲，使學(xué)生陷入惡性循環(huán)難以自拔。當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生中，畸形道德行為并不鮮見，有小偷小摸的，有坑蒙拐騙的，有打架斗毆的，甚至還有人身傷害的等等。更有個別出現(xiàn)的青少年學(xué)生輕生的極端現(xiàn)象，雖然誘因復(fù)雜，但從道德角度分析
7、，仍應(yīng)歸到道德觀念扭曲范圍之內(nèi)。這種畸形的道德行為雖不占主流但影響卻非同小可，是解決當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德建設(shè)存在的問題中最突出的方面，十分緊迫，刻不容緩。二、產(chǎn)生問題的主要原因分析從邏輯上推理，正是職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德觀念上的薄弱、模糊和扭曲，導(dǎo)致了道德行為的游離、混淆和畸形。那么，學(xué)生不良道德認(rèn)識又從何而來？這就需要運用辯證唯物主義的觀念和方法加以分析，職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德觀和道德行為方面存在問題的成因，依然于內(nèi)因和外因兩大方面。1、內(nèi)因：自身條件形成的局限。生理和心理。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)活躍在青春期，生理上蓬蓬勃勃、活力四射，與心理上的焦慮好奇、躁動不安是
8、一對矛盾體，構(gòu)成了學(xué)生認(rèn)知方面截然相反的表現(xiàn)：一方面接受模仿能力異常旺盛，另一方
