晉東南民居及特點(diǎn)

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1、2.2晉東南地區(qū)的民居特點(diǎn)2.2.1晉東南地區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境自然環(huán)境晉東南，地處太行山腹地，北交晉中，南接河南，東與河北省為鄰，西與山西臨汾地區(qū)接壤。因地勢(shì)高，“據(jù)太行山之巔，地形最高與天為黨也”，歷史上也稱(chēng)“上黨”。晉東南為暖溫帶冷溫半濕潤(rùn)氣候區(qū)，雨量充沛，溫差大，年平均降水量550～670毫米，年平均氣溫12.0～13.7℃，積溫2600～3300℃，無(wú)霜期120～160天。晉東南的太行山區(qū)和中條山區(qū)、五臺(tái)山區(qū)和呂梁山區(qū)是山西3個(gè)多雨區(qū)，年降水量普遍在600毫米以上，這是由于山區(qū)迎風(fēng)坡對(duì)夏季暖濕氣流的抬升所致，降水量隨山地高度的增加而增加。晉東南從地

2、形地貌上看與“四川盆地”極為相似。四面環(huán)山，內(nèi)有長(zhǎng)治盆地，晉城盆地，中間有三條較大河流由西至北為沁河、丹河、濁漳河。盆地周?chē)母呱胶０渭s1500-2000米以上，將整個(gè)地區(qū)包裹其間，周邊及境內(nèi)溝壑縱橫，遍布崇山峻嶺，有“天下之脊”之稱(chēng)。古代所轄潞、澤、沁、遼四州皆在險(xiǎn)山急水之中，各縣多被阻隔在高山之間。晉東南地區(qū)水資源豐富，河流上游的深山區(qū)，分布有許多天然森林。在較多地區(qū)種植有大量楊、柳、槐樹(shù)。地下有豐富的煤、鐵等礦藏。氣候?qū)儆谂瘻貛О霛駶?rùn)大陸性季風(fēng)氣候，雨熱同季，溫和適中，物產(chǎn)豐富，旱澇保收。人民的生活基本可以自給自足，素有“米糧川”之稱(chēng)。人文環(huán)境從經(jīng)濟(jì)模式

3、看，晉東南進(jìn)入農(nóng)耕文明是很早的。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，生活在這里的人類(lèi)就與河?xùn)|、豫北的鄰人一同進(jìn)入農(nóng)耕文明的行列。此后，從夏商直到清末這里一直處于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的中心地帶，歷來(lái)盛產(chǎn)玉米、谷子、蠶桑等傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品，與華北其它省不同，這里的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是一種小型的、少變化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這里有豐富的煤、鐵、木材等資源，農(nóng)戶(hù)一般還兼營(yíng)采礦、冶煉、紡織等手工業(yè)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)包含著多種經(jīng)濟(jì)成份。在貿(mào)易上，由于與外省區(qū)甚至各縣鄉(xiāng)之間山水阻隔，各縣鄉(xiāng)往往自然形成各自的交易市場(chǎng)，農(nóng)民不需走出本縣即可通過(guò)集市換取需要的商品。這種農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和集市小商業(yè)交融的自然經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)了這種內(nèi)斂型經(jīng)濟(jì)的生命力，但也使

4、晉東南始終未能象鄰省區(qū)那樣發(fā)展起為市場(chǎng)而生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)來(lái)。穩(wěn)定沉靜的小農(nóng)宗法社會(huì)使這里的農(nóng)民從遠(yuǎn)古到20世紀(jì)70108年代中期一直延續(xù)著“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”的“老井”、“野山”式的生活。晉東南雖地處偏僻，經(jīng)濟(jì)僅處中下水平，但政治文化方面在封建時(shí)代卻處于重要地位。三代時(shí)期即“屬帝都畿內(nèi)”，離堯、舜、禹的都城平陽(yáng)、蒲坂、安邑都很近，離商都殷、周都鎬京、洛陽(yáng)不過(guò)數(shù)百里。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬“五霸”之一晉國(guó)和“三晉”之韓、趙，秦時(shí)為天下三十六郡之一。此后雖朝代更迭，長(zhǎng)治、晉城始終為重要州、府所在地。兩千余年來(lái)，這里重臣名將、大儒輩出，丹朱、微子

5、、趙襄子、廉頗、馮奉山、西門(mén)豹、法顯、石勒、李隆基、程顥、杜思敬、于謙、吳琠、陳廷敬等或是晉東南人，或在這里有過(guò)重要活動(dòng)。連綿不變的農(nóng)耕文明和濃重的封建政治文化使這里的農(nóng)家一般崇奉的格言是：“耕讀傳家，人人都讀書(shū)，個(gè)個(gè)會(huì)種田”，并作為一種集體無(wú)意識(shí)深深地積淀在民眾的意識(shí)深層。作家馮潞先生在《晉東南密碼》一書(shū)中提出：“小盆地與山岳混合的特殊的自然生態(tài)環(huán)境，使晉東南形成了一種有別于山西其他地域文明——農(nóng)耕-士大夫的晉南文明、游牧-邊塞文化的晉北文明、市井-大院文化的晉中文明——的山地文明。在這種文明中生活的人們，思想保守而性情剛烈，安于現(xiàn)狀又勤勞樸實(shí)?！庇捎诖笊阶?/p>

6、隔，晉東南在歷史上較少受到中央政權(quán)的足夠控制，山民們所接受的禮儀教化很少。據(jù)當(dāng)?shù)氐胤街居涊d，上黨人“性樸質(zhì)”、“尚氣節(jié)”、“人俗勁悍”。同時(shí)，人們對(duì)天地神明有著一種與生俱來(lái)的敬畏，這也與將生產(chǎn)“寄希望于自然條件”和“穩(wěn)定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)”的山地文化有很大關(guān)系。晉東南是一個(gè)遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)極為密集的地方。例如，關(guān)于炎帝的傳說(shuō)就有很多。在長(zhǎng)治縣羊頭嶺，還有多所祭祀炎帝的廟宇，至今每逢四月初八（炎帝生日），仍會(huì)舉行為期三天的廟會(huì)，人們都會(huì)蒸面羊（當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)祭祀炎帝用羊而不用牛）用以祭祀。當(dāng)?shù)睾芏嗟孛蜕裨挾寂c炎帝、女?huà)z、后弈、愚公等有關(guān)。從這些傳說(shuō)中，我們可以看出當(dāng)?shù)厝藢?duì)神的敬

7、畏與原始崇拜有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，敬神的習(xí)俗有著悠久的歷史。在晉東南地區(qū)，幾乎村村都有廟宇，所敬神明繁多且來(lái)歷、司職各不相同。歷史上，逢年過(guò)節(jié)各地都會(huì)舉行迎神賽社活動(dòng)，逢各種神明的生日都會(huì)舉辦廟會(huì)。即使到了今天，各村鎮(zhèn)每年至少也都會(huì)有2-3次廟會(huì)。2.2.2晉東南地區(qū)的民居特點(diǎn)在這樣的自然人文環(huán)境下，晉南地區(qū)的民居有其自身的特點(diǎn)：受自然條件的影響：108（1）晉東南為暖溫帶冷溫半濕潤(rùn)氣候區(qū)，雨量充沛，溫差大，年平均降水量550～670毫米。當(dāng)?shù)孛窬又饕捎锚?dú)院或幾進(jìn)四合院；建筑一般為二至三層閣樓式；屋頂為沉厚頂板瓦屋面，以利排水；有的在一層、二層設(shè)有通廊柱，二層

8、設(shè)木挑廊，以防雨水；樓閣式建筑很好地適