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《中國歷代蝗災(zāi)與治蝗研究述評論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、中國歷代蝗災(zāi)與治蝗研究述評論文.freelologiaSinica，1999年第2期)利用西藏歷史檔案材料，對西藏蝗災(zāi)發(fā)生的時間、地域分布、海拔高度、發(fā)生的間歇性規(guī)律進(jìn)行探索，得出蝗災(zāi)發(fā)生時段、頻率的一些認(rèn)識。作者對西藏蝗災(zāi)的介紹是對我國蝗災(zāi)發(fā)生范圍認(rèn)識上的一個補(bǔ)充。此外還有倪根金《廣東歷史上的蝗災(zāi)》(《廣州農(nóng)村》1997年第5期)等文章。治蝗技術(shù)與禳蝗研究。古人在處理蝗蟲災(zāi)害的問題上存在著積極除蝗與“以德去蝗”的兩種相異的做法，現(xiàn)代學(xué)者們一直都努力全面整理和研究古人的成功經(jīng)驗(yàn)，以求對現(xiàn)代治蝗工
2、作有所幫助。除了上述研究成果外，還有不少相關(guān)的專題論文。梁家勉、彭世獎《我國古代防治農(nóng)業(yè)害蟲的知識》(《中國古代農(nóng)業(yè)科技》，農(nóng)業(yè)出版社，1980年)將古籍中所記載的古代治蟲方法分為五大類：人工防除、農(nóng)業(yè)防治、生物防治、藥物防除、物理防治，并對這些方法的技術(shù)操作進(jìn)行了詳盡的描述。彭世獎《中國歷史上的治蝗斗爭》(《農(nóng)史研究》1983年第3輯)，肯定了歷代政府為治蝗而頒布的政令和采取的措施。文末所附的“歷代治蝗紀(jì)要”一表對史籍上所載的古代官民在蝗蟲認(rèn)識與治蝗問題上的重要活動作了記述，具有重要的參考價值
3、。胡淼(贛榆縣志)記載的蝗蟲天敵》(《農(nóng)業(yè)考古》1988年第1期)介紹了幾種蝗蟲的天敵。另有陳永林《我國是怎樣控制蝗害的》(《中國科技史料》1982年第2期)、潘承湘《我國東亞飛蝗的研究與防治簡史》(《自然科學(xué)史研究》1985年第1期)等文章。章義和《關(guān)于中國古代蝗災(zāi)的巫禳》(《歷史教學(xué)問題》1996年第3期)在前人的研究基礎(chǔ)上，對我國古代的蝗災(zāi)巫禳問題進(jìn)行了比較全面的梳理，深刻論證了觀念上的錯誤認(rèn)識是導(dǎo)致我國古代治蝗不力的一個因素。也有不少學(xué)者從文化民俗學(xué)角度，對各地驅(qū)蝗神的來歷與演變進(jìn)行研究
4、，并從中分析中國古代蝗災(zāi)的分布情況。陳正祥《中國文化地理》(三聯(lián)書店，1983年)一書第二篇“方志的地理學(xué)價值”之五“八蠟廟之例”專門就祭祀蝗蟲的廟——八蠟廟作了介紹，作者通過查閱3000多種方志及親身對各地八蠟廟的走訪，繪制了“蝗神廟之分布”圖，從中得出中國蝗災(zāi)的分布與八蠟廟或劉猛將軍廟的數(shù)量成正比的結(jié)論。趙世瑜《狂歡與日常——明清以來的廟會與民間社會》(三聯(lián)書店，2002年)一書中“八蠟廟及劉猛將軍廟之例”一節(jié)對劉猛神的來歷及其在民間雜神的地位作了介紹。作者對陳正祥關(guān)于中國福建等四省沒有驅(qū)蝗
5、神廟的論斷提出自己的意見，認(rèn)為中國南方有蝗災(zāi)的發(fā)生，并且也有一些具有驅(qū)蝗性質(zhì)的神廟如廣西省的三皇廟、劉猛廟、梁祝廟等?？孜怠督鞯膭⒚蛯④姀R與蝗災(zāi)》(《江西師范大學(xué)學(xué)報》1994年第4期)一文利用方志材料，對江西省主要是贛北地區(qū)的劉猛將軍廟的分布、功能、建置時間及同一時期的蝗災(zāi)發(fā)生情況進(jìn)行了介紹。代洪亮《民間記憶的重塑：清代山東的驅(qū)蝗神信仰》(《濟(jì)南大學(xué)學(xué)報》2002年第3期)，論述了清代山東重要的驅(qū)蝗神劉猛將軍、八蠟神、金姑娘娘、沂山廟、東平王神等幾種驅(qū)蝗神的來歷及演變，對清代山東各地不同的信
6、仰轉(zhuǎn)變多有論述。另有，周正良《驅(qū)蝗神劉猛將軍流變初探》(《民俗論叢》第1輯，南京大學(xué)出版社，1989年)，車錫倫、周正良《驅(qū)蝗神劉猛將軍的來歷和流變》(《中國民間文化——稻作文化與民間信仰調(diào)查》第5輯，學(xué)林出版社，1992年)，吳滔、周中建《劉猛將軍信仰與吳中稻作文化》(《農(nóng)業(yè)考古》1998年第1期)等也探討了各地驅(qū)蝗神信仰，并談及蝗神廟與蝗災(zāi)的關(guān)系。古代治蝗書的研究。治蝗類古農(nóng)書積累了古人治蝗的豐富經(jīng)驗(yàn)，是寶貴的歷史遺產(chǎn)?，F(xiàn)代學(xué)者通過研究分析，可以得到有益的借鑒，故也有不少的研究成果面世。如前
7、文提及的鄒樹文《中國昆蟲學(xué)史》一書，詳盡介紹了古代多種治蝗類農(nóng)書。彭世獎《治蝗類古農(nóng)書的評介》(《廣東圖書學(xué)刊》1982年第3期)，對宋以后的捕蝗專書或古農(nóng)書中的治蝗部分進(jìn)行了系統(tǒng)的分析評論，重點(diǎn)對清代的治蝗專書進(jìn)行分類介紹與評介。作者在文末繪制的“治蝗類農(nóng)書一覽表”介紹了29本治蝗著作，有很重要的參考作用。曹建強(qiáng)《漫談治蝗文獻(xiàn)》(《中國典籍與文化》1997年第2期)及肖克之《治蝗古籍版本說》(《中國農(nóng)史》2003年第1期)兩篇文章，對治蝗古籍，尤其是明清時期的各種版本作了介紹與評介。另外在除害
8、救荒類的著作中大都有對治蝗類古農(nóng)書的簡略介紹。具體深入考證或研究某一治蝗書的論文有：閔宗殿《養(yǎng)鴨治蟲與〈治蝗傳習(xí)錄〉》(《農(nóng)業(yè)考古》1981年第1期)一文特別介紹了養(yǎng)鴨治蝗的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際運(yùn)用情況。明代徐光啟的《除蝗疏》是極著名的治蝗歷史文獻(xiàn)，鄒樹文《論徐光啟〈除蝗疏〉》(《科學(xué)史集刊》1963年第6期)一文，對它的來歷與內(nèi)容、獨(dú)創(chuàng)之處、卓越貢獻(xiàn)及缺陷，提出不少有意義的見解，并對由此疏派生出的清代各種捕蝗手冊作了系統(tǒng)介紹。王永厚《徐光啟的〈除蝗疏〉》(《古今農(nóng)業(yè)》1990年第1期)也談及《除蝗疏》的
