馬原課后思考題答案

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1、21#319版權(quán)所有緒論1、試結(jié)合當前的現(xiàn)實問題，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獔猿忠择R克思主義為指導(dǎo)？馬克思主義的科學(xué)性和真理性，在于它的世界觀和方法論是科學(xué)的，在于它代表了最廣大人民的利益，還在于它是開放的、與時俱進的理論體系。歷史和現(xiàn)實告訴我們，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是堅持真理、堅持科學(xué)、堅持最廣大人民的利益，就是堅持中國人民自己選擇的發(fā)展道路。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義；堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就必須始終不渝地堅持中國特色社會主義理論體系。2、有一種觀點認為，階級性與科學(xué)性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理

2、論，就不可能是科學(xué)的。你怎么評價這樣的觀念？如何理解馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一？答：觀點是錯的，經(jīng)濟性與科學(xué)性無必然聯(lián)系，兩者可以相容，代表某一階段利益的理論，只要符合人類發(fā)展規(guī)律，也是符合的。馬克思主義理論是第一次將階級性與科學(xué)性統(tǒng)一的理論。1.辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論。?2.馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。3.堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。4.實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富，人民精神

3、境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。5.馬克思主義理論通過實踐將科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一。第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律1．如何理解馬克思主義物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義？??一、如何理解物質(zhì)觀：?1、馬克思主義認為，物質(zhì)是標志著客觀實在的哲學(xué)范疇，它的唯一特性是客觀?實在性。它不依賴于人的感覺而存在，通過人的感覺為人??所感知、復(fù)寫、攝影和反映。?2、物質(zhì)是世界唯?一的本源，物質(zhì)第一性，意識第二性，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是物質(zhì)世界的主觀映象。?3、物質(zhì)世界是聯(lián)系的，發(fā)展的，發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。?4、時間與空間是物質(zhì)運動的存在形式。

4、?5、不僅自然界是?物質(zhì)的，人類社會也具有物質(zhì)性，世界的真正統(tǒng)一性在于它的??物質(zhì)性。二、馬克思主義物質(zhì)觀至今都具有豐富而深刻的理論指導(dǎo)意義。?它堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二?元論劃清了界??限；堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一、?唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理??論基礎(chǔ)。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克?思主義哲學(xué)的基石。我們通過實踐改造客觀物質(zhì)世界，就要充分認識是物質(zhì)是世界的本原，人的實踐活動?依賴于客觀物質(zhì)世界，而??客觀世界的規(guī)律性更制約著人的實踐活動。就要在馬

5、克思主義物質(zhì)觀指導(dǎo)下，正?確認識和利用客觀實際的發(fā)展規(guī)律，一切從實際出發(fā)，更好地認識和改造客觀物質(zhì)世??界，以取得社會主義?實踐和各項事業(yè)的勝利。2.在追求中國夢的過程中，應(yīng)該怎樣把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系？?..?正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在理論和實踐上都是一個重要問題。?首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀性為前提。?其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認識規(guī)律和利用規(guī)律。自覺能動性是人與動物的重要區(qū)別。尊重事物發(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。實踐是客觀規(guī)律性與主

6、觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。?正確發(fā)揮主觀能動作用必須從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律；堅持實踐的基本途徑；具備一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。??堅持客觀規(guī)律性與主觀能動性辯證統(tǒng)一的原理，在社會歷史領(lǐng)域必須認識和處理社會發(fā)展的歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。????1.?正確處理客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系????????從實際出發(fā)，最根本的就是要從物質(zhì)世界固有的規(guī)律出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，正確處理客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系，堅持主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。????????首先，尊重?客觀的規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性之前提。????????主觀能動性不等于主觀盲目性、隨

7、意性，不等于胡思亂想，蠻干一通。要從實際出發(fā)，按照客觀規(guī)律辦事。人們的實踐活動越是建立在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，主觀能性也就發(fā)揮得越充分，越有效，反之，則一定會受挫折和失敗。?????????其次，充分發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。?????客觀規(guī)律是事物內(nèi)部的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，是隱藏在事物現(xiàn)象的背后的、是看不見摸不著的，所以人們認識和掌握規(guī)律不是輕而易舉的。要取得一個合乎規(guī)律性的認識，往往要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識多次的反復(fù)才能完成，只有充分發(fā)揮的主觀能動性才能更好地認識和利用客觀規(guī)律為人類造福。?????????2