2003年遼宋西夏金元經(jīng)濟史研究綜述論文

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1、2003年遼宋西夏金元經(jīng)濟史研究綜述論文..2003年遼宋西夏金元經(jīng)濟史研究取得較大成績，在兩宋貨幣史、宋元商業(yè)貿(mào)易、地域經(jīng)濟等方面有新的進展。出版專著、論文集有：姜錫東《宋代商人與商業(yè)資本》(中華書局02、12)、黃純艷《宋代海外貿(mào)易》(社會科學(xué)文獻出版社)、汪圣鐸《兩宋貨幣史》(社會科學(xué)文獻出版社)、游彪《宋代寺院經(jīng)濟史稿》(河北大學(xué)出版社)、姜錫東、李華瑞《宋史研究論叢》第五輯(河北大學(xué)出版社11)、王頤《駕澤摶云——中外關(guān)系史地研究》(南方出版社06)、鄭學(xué)檬《中國古代經(jīng)濟重心南移和唐宋江南經(jīng)濟研究》(岳麓書社10)、《李埏教授九十華誕紀念文集》收入宋代經(jīng)濟史

2、方面的論文10篇(云南大學(xué)出版社，以下簡稱論文集)，現(xiàn)據(jù)筆者所見，作如下評述。專論　　2003年遼宋西夏金元經(jīng)濟史研究綜述論文..2003年遼宋西夏金元經(jīng)濟史研究取得較大成績，在兩宋貨幣史、宋元商業(yè)貿(mào)易、地域經(jīng)濟等方面有新的進展。出版專著、論文集有：姜錫東《宋代商人與商業(yè)資本》(中華書局02、12)、黃純艷《宋代海外貿(mào)易》(社會科學(xué)文獻出版社)、汪圣鐸《兩宋貨幣史》(社會科學(xué)文獻出版社)、游彪《宋代寺院經(jīng)濟史稿》(河北大學(xué)出版社)、姜錫東、李華瑞《宋史研究論叢》第五輯(河北大學(xué)出版社11)、王頤《駕澤摶云——中外關(guān)系史地研究》(南方出版社06)、鄭學(xué)檬《中國古代經(jīng)濟重

3、心南移和唐宋江南經(jīng)濟研究》(岳麓書社10)、《李埏教授九十華誕紀念文集》收入宋代經(jīng)濟史方面的論文10篇(云南大學(xué)出版社，以下簡稱論文集)，現(xiàn)據(jù)筆者所見，作如下評述。專論姜錫東《宋代商人和商業(yè)資本》共分導(dǎo)論和正文十章，系統(tǒng)考察宋代商人與小農(nóng)家庭的生產(chǎn)活動；官私商業(yè)的經(jīng)營方式；商人的市場壟斷與政府的反壟斷；國有商業(yè)資本；宋代的鹽商、糧商、布帛商；以及政府與商人的矛盾和宋代民間商業(yè)資本發(fā)展的重重阻力。對此前宋代商業(yè)研究中沒有探討或研究不夠的一系列重要問題，做了認真縝密的分析論述。游彪《宋代寺院經(jīng)濟史稿》詳細論述了宋代寺院經(jīng)濟的管理制度、經(jīng)濟狀況、田產(chǎn)來源及經(jīng)營模式、內(nèi)部生產(chǎn)

4、諸關(guān)系、寺院及僧人的賦役負擔、寺院所經(jīng)營的手工業(yè)及商業(yè)與高利貸、地區(qū)差異、內(nèi)部階級結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容、客觀地評價了宋代寺院經(jīng)濟在宋代、乃至中國古代史上所占的地位。黃純艷《宋代海外貿(mào)易》主要論述了宋代海外貿(mào)易的興盛及其原因，海外貿(mào)易與宋代商業(yè)的發(fā)展、海外貿(mào)易與宋代財政、政治和社會生活..，海外貿(mào)易與東南沿海地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展等內(nèi)容，指出中國古代包括宋代在國際貿(mào)易中長期占有的主導(dǎo)地位源于中國相對于其他國家超前發(fā)展的經(jīng)濟文化水平，而發(fā)展曲折遲緩的原因卻在于中國古代的經(jīng)濟形態(tài)、封建王朝的貿(mào)易、華夷觀念和重本輕末政策等等。另外對海南島的開發(fā)、東南沿海市鎮(zhèn)的興起及銅錢的外流亦有新的

5、探索。汪圣鐸《兩宋貨幣史》上下冊，分述鑄幣管理；銅錢的供給、鑄行、購買力；鐵錢和特殊貨幣區(qū)；紙幣的產(chǎn)生、演變及管理與形制；金銀的供給、貨幣職能、形制、購買力、地位等。另外，作者對宋代貨幣的許多重要問題進行了理論探索，并提出了不少獨到的見解。鄭學(xué)檬《中國古代經(jīng)濟重心南移和唐宋江南經(jīng)濟研究》在1996年版的基礎(chǔ)上主要增寫了第三章，“制度變遷：中國古代經(jīng)濟重心南移的動力之二”專論制度變遷對經(jīng)濟重心南移的作用，重點討論了關(guān)于國家界定產(chǎn)權(quán)問題、關(guān)于租金最大化問題、“統(tǒng)治者的權(quán)力擴散”和經(jīng)濟重心南移的關(guān)系。地域經(jīng)濟王社教《遼宋金元時期山西地區(qū)城鎮(zhèn)體系和規(guī)模演變》認為遼宋金元時期山

6、西地區(qū)城鎮(zhèn)的發(fā)展大致經(jīng)過了宋金時期的快速發(fā)展和元代的衰落調(diào)整兩個階段．這一時期山西地區(qū)的城鎮(zhèn)發(fā)展水平是比較落后的。宋金時期的快速發(fā)展實際上是一種畸形的發(fā)展，城鎮(zhèn)數(shù)量的增加不是因為社會經(jīng)濟的發(fā)展引發(fā)商品流通的需求增長所致，大多是出于軍事或稅收的需要而設(shè)(陜西師大學(xué)報4)。蘇基朗《中國經(jīng)濟史的空間與制度：宋元閩南個案的啟示》從宋元閩南的研究案例出發(fā)，探討中國經(jīng)濟史上空間與制度概念，說明兩者在表述復(fù)雜的長期經(jīng)濟表現(xiàn)時，不僅具有相當?shù)慕忉尮δ?，而且可以帶來不少啟示。文章觸及宋元閩南經(jīng)濟發(fā)展的模式和階段，區(qū)域經(jīng)濟地理整合現(xiàn)象，對海外貿(mào)易成本可能產(chǎn)生的影響，以及這些影響對長期經(jīng)濟

7、表現(xiàn)可能構(gòu)成的正面作用等(歷史研究1)。陳麗霞《對區(qū)域經(jīng)濟史研究若干問題的思考》以宋代的區(qū)域經(jīng)濟研究為例，對區(qū)域經(jīng)濟史研究的內(nèi)容、方法論、學(xué)科體系、現(xiàn)實意義等理論問題展開討論(福建論壇1)。陳勇勤《中國古代經(jīng)濟中心移動引發(fā)的思考——兩宋定都作為總變化軌跡上一個關(guān)鍵點》認為兩宋定都涉及中國經(jīng)濟中心東移和東南移。首都與經(jīng)濟中心位移的總變化軌跡反映出，從西北到華北、到東南、再至華北，由此思考三個方面的問題：1經(jīng)濟政策對經(jīng)濟實踐的指導(dǎo)作用；2、西北與東南、區(qū)域差距；3、可以借鑒區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的研究成果進一步探討經(jīng)濟中心移動及有關(guān)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展要素流動問題(南都學(xué)刊